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산서성 홍시 현고 괴 북길 공원 거리 002 호

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시 (shi) 성

시 (shi) 성

분류:
가정 문화
출처:
2025/08/14 09:56

시 (shi) 성
성씨 (聖氏)는 성씨 (聖氏), 성씨 (姓氏)는 성씨 (姓氏), 성씨 (姓氏)는 성씨 (姓氏)이다.명나라 홍 동광 큰 홰 이민시 씨 시조로 평양 부 HongDong County 조성 모의 현 등 계 사람 입니까, 명나라 초기 봉 홍 동광을 위한 큰 홰 집중 타지방으로 청조 말년까지 그 후예 분포는 하남, 산동, 하북, 북경, 천진, 섬 서, 감숙, 강 소성, 안 휘, 호 북, 호남, 내 몽골, 랴 오 닝 헤이 룽 장, 산서성 등지다.
시 (詩) 성 (姓)의 기재는 가장 먼저 주나라 ≪ 세본 (世本) ≫에서 나타난다.
성씨) 그의 성씨는 주로 다음과 같은 세가지가 있다.
① 자성에서 왔다.≪ 세본 ≫의 기재에 따르면 서주시기에 상탕의 자손들은 남방 로지의 박창일대에서 시국으로 불리다가 춘추시기에 초나라에 의해 멸망되였다.그 후예들은 그 시대의 성씨를 따랐다.
② 신숙씨에게서 왔다.전국 초기, 진나라의 영공은 무도하여 대신 공녕, 의행부와 함께 하희와 간통하였다. 이를 알게 된 하희의 아들 징서는 부끄러움을 금치 못하고 사람들을 이끌고 진영공을 살해하였다.이때 초나라는 중원의 패권을 다투려고 하였다. 이를 구실로 초장왕은 군사를 거느리고 정서를 죽이고 진나라를 멸망시켰다.주변 제후와 초나라 대신들이 축하하러 왔는데도 대부 신숙시만 입을 다물고 있자 장왕이 이상히 여겨 신숙에게 물었다.초장 왕이 말했다."들어 본 적이 없다.신씨가 말했다."어떤 사람이 소를 끌고 논둑을 지나가다가 소가 곡식을 밟아버렸다. 그러자 밭주인이 크게 노하여 그의 소를 빼앗아 갔으니,이 사건을 왕이 심판하는 것과 같으니, 당신은 어떻게 판결하겠소?"초나라 장왕은"소가 농작물을 밟는 것은 잘못이지만, 큰 피해는 없다.그렇다고 소를 빼앗는 건 너무한 짓이다.내가 판결하면 소 주인은 꾸짖겠지만 소는 돌려주어야 한다고 말했다.신숙은"대왕께서이 사건을 재판한 것은 영명하신데, 진나라를 처리한 것은 어찌 멍청하신가.정서 () 가 임금을 시해한 것은 잘못이지만, 그렇다고 나라를 멸망시킬 수는 없다. 진나라 사람들이 당신에게 감사할 수 없을 뿐만 아니라 천하의 사람들도 당신을 지지하지 않을 것이다.초나라 장왕은 듣고서 연신 발을 동동 구르며"네 말이 맞아, 네 말이 맞아"라고 하였다.그리하여 진나라에 주둔하고있던 군대를 철수시키고 진나라를 회복하였다.초나라 장왕의 행동은 제후들의 신복을 얻었고 훗날 그는 남방의 패주가 되었다.신숙 (申叔) 때 초나라 공후로 되여 토지를 봉하고 신에서 살았다.그의 후손들은 두갈래로 나뉘였는데 모두 지명을 성씨로 하였는데 그중의 한갈래는 지금의 성씨였다.
③ 지명을 성으로 한데서 왔다.≪ 성씨심원 ≫의 기재에 따르면 로나라는 박창 (博昌)에서 춘추시기 간수 (干水)를 지낼 때가 있다고 한다.이 곳에 사는 사람이 있을 때에는 그 사람의 성으로 하였다.
군망 시기의 군망으로는 주로 롱서군과 진류군이 있다.롱서군:전국시기 진소양왕 27년 (기원전 280년)에 설치되였으며 롱산의 서쪽에 위치하였기에 롱서군이라는 이름을 얻었다.이는 지금의 감숙성 동향이동 및 롱서일대에 해당한다.
【 당호 】 때의 성의 주요한 당호로는 청백당이 있다.청백당 (淸百堂):후한 (後漢) 시기에 묘 (廟), 건안 (建安) 시기에 승상의 저택에 들어가 수춘령 (壽春令)을 지냈다.자기 집의 낡은 수레를 타고 암소에 끌려 부임하였다.전근할 때, 늙은 소가 송아지 한 마리를 낳았는데, 시묘가 말하기를"내가 왔을 때는 단지 암소 한 마리뿐이니, 송아지를 수춘의 백성들에게 남겨 두시오!"라고 하였다.그의 일생은 이렇게 결백했다.
【 당련 】 때의 성을 가진 당련으로는 주로 홍규득서 (시시),자색으로 뒤덮여 신선이 되다.거록에게 작위를 봉하고 (시부)어린 송아지를 남겨 청렴함을 알리다.청백지당 (淸百之堂).(격문) (격문).
「 중국인명대사전 」에는 시씨 22 례가 수록되여있고 「 중국력대인명대사전 」에는 2 례가 수록되여있다.시대성을 가진 력사명인 춘추시기 제나라에 있는 현인 시자가 저서를 썼다.한조때 묘목 (묘록), 거록 (거록) 사람이 있었는데"수춘령"이라고 했다.부는 당조때 팽성사람으로서 무녕절도사로 있었다.송조의 리부상서 시언, 학자일 때는 소장, 금조의 재상일 때는 립애,명조때에 대빈 (大彬)은 의흥사람으로서 도기병전문가로 되였는데 후세사람들이 그를 도기신으로 공양하였다.청대에 렴사시인시명이 있었다.
【 인구 】 제7차인구전면조사통계에 의하면 산서성에는 성씨가 13만 3,522명, 림분시에 936명, 홍동현에 39명 있다.
장롱에는 회화나무제조상당 1호로 모셔졌다.
족보 시성씨족보에는 주로 「 강소성 비릉석산시씨종보 14권 」 (미국)이 있다.
이주 홍동에 회화나무 이민 등현에 있는 시씨의 시조는 명조 홍무년간에 산서 홍동에서 등현급 삭진 서장촌으로 이주한것이고복양시씨의 한 시조는 명 만력 연간에 산서 홍동에서 복양현 리원향 전시채 촌과 후시채 촌으로 이주하였다.복양시씨의 다른 한 시조는 명나라 영락연간에 산서 홍동에서 복양현 백강향 시루촌으로 이주하였다.
왕칭은 고시씨의 시조를 명나라 영락년간에 산서 홍동에서 하남성 왕칭으로 옮겨 고향시루라고 하였다.리원시씨 시조 한갈래가 명조 만력년간에 산서 홍동에서 하남성 리원향 전시채로 옮겨왔다.래무시씨의 시조인 휘국굉 (휘국준)과 휘국준은 명나라 홍무 2년에 산서 홍동에서 산동성 동영 (東英)의 집으로 이주하였다.덕주시씨 한갈래의 시조는 명나라시기에 산서 홍동에서 산동성 덕주 락릉시 시각으로 옮겼다.덕주시씨 한갈래의 시조는 명조초기에 산서 홍동에서 산동성 덕주시 하진현 시묘로 이주하였다.덕주시씨 한갈래의 시조는 명나라 연왕이 북으로 사멸한후 산서 홍동에서 산동성 덕주시 하진현 서시장으로 이주한것이다.조장시씨의 시조는 명나라 홍무년간에 산서성 홍동현에서 산동성 조장 등주시촌으로 옮겨왔다.조장시씨의 시조는 명조때 산서성 홍동현에서 산동성 조장 등주후반루로 이주하였고조장시씨의 시조는 명조 홍무년간에 산서성 홍동현에서 산동성 조장 등주 전시장으로 옮겨왔다.장구시씨의 시조는 명나라 홍무 2년에 산서성 홍동에서 산동성 장구시시가촌으로 옮겨왔다.장구시씨의 시조는 명나라 홍무이가 산서성 홍동에서 산동성 장구시시가원으로 이주한것이고무태시씨 한갈래의 시조는 명조 영락 2년에 산서성 홍동에서 산동성 무체현 시례로 이주하였고치천시씨 한갈래의 시조는 명나라 영락년간에 산서성 홍동에서 산동성 치천구 우양으로 이주하였다.청주시씨의 시조는 명 홍무 2년에 산서 홍동에서 산동성 청주시 대화림퇀 촌으로 이주하였다.