시계(zhōng) 성
계승미자, 시조는 주쟁기이다.우리 나라 당대 백가의 대성 56성을 위하여.당대 종씨 인구는 약 460여만 명으로 전국 전체 인구의 약 0.38% 를 차지한다.명나라 홍동 회화나무 이민 종씨의 시조는 평양, 태원 2부, 택, 루, 료, 분, 심오주, 홍동, 조성2현 등 국적의 인씨이다.명초에는 홍동의 큰 회화나무에서 집중적으로 타지로 이동하여 청나라 말기에 이르러 그 후손분포: 하남, 산동, 하북, 북경, 천진, 섬서, 감숙, 녕하, 안휘, 강소, 호북, 호남, 광서, 내몽골, 료녕, 길림, 흑룡강, 산서 등지.
종씨의 기록은 당나라 《 원화성찬 》 에서 처음 볼 수 있다.
〖성원 < 그 성원은 주로 두 가지가 있다: ① 자성에서 기원한다.《신당서(新唐書)·재상세계표(齋相世界表)》, 《명현씨족언행유고(名賢氏族言行類告)》, 《통지(通志)·씨족략(氏族略)》에 따르면, 상고시대에 제비인 간적(乾赤)이라는 첩이 있었는데, 한번은 제비알을 주워 먹은 후 임신하여 계약서를 낳았고, 계약서는 요순(堯舜) 때 사도였으며, 백성을 교화한 공로가 있어 상에게 봉해졌기 때문에 그의 모친이 삼켰다고 한다.지계 제14세 손천을은 하나라를 멸하고 상나라를 세웠다.다시 은나라 상나라 주왕에게 전해졌을 때, 주왕은 서형이 있었는데, 명계는 일찍이 웨이에 봉해졌고, 웨이지는 지금의 산둥성 양산 서북에 있었다.미자라 칭하고, 미자는 황제의 제33세 손자로, 상나라 때 망할 것을 보고 주왕에게 직언하였으나, 주왕이 듣지 않자 가출하였다.저우 (周) 나라 무왕 (武王) 이 상인을 멸망시킨 후, 웨이자 (微子) 는 저우 (周) 나라에 항복을 빌었다.주공단은 무경의 난을 평정한 후, 상의 옛 수도 주변 지역을 그에게 나누어 봉하여 상구를 건설하였는데, 이는 이성 제후국 송나라였다.미자는 송나라 환공이라 불렀는데, 송나라 환공의 아들인 공자가 오나라에서 임관하였고, 오나라의 손자인 백종은 진나라의 대부였다. 백종은 진나라의 현명한 사람이었다. 충직하고 감히 간언하여 무함을 받아 살해되었다.이를 위해 백종의 아들 주쟁기는 초나라로 도망쳤는데 후에 초나라 태재로 있으면서 종리를 채읍으로 삼았는데 종리는 바로 지금의 안휘성 봉양동북이다.주쟁의 자손 후손 중 어떤 사람은 읍명 종리를 성으로 삼았고, 어떤 사람은 읍명 중의 종자만 성으로 삼았다.허난, 안후이성을 위한 종성입니다.영성에서 유래하다."성씨급취편" 의 기록에 따르면, 주나라 영성 각 민족의 조상 백익의 후예는 한 개의 봉국이 종리국이며, 종리국은 금안휘에서 회관 일대에 있다.춘추시대에 초나라에 의해 삼켜졌는데 그 나라 사람들의 일부분은 종리씨라고 하고 일부분은 종성이라고 하는데 이는 안휘성 종성이다.
《군망(郡望)》 종성(鐘姓)의 군망은 주로 영천군, 경릉군 등이 있다.영천군: 진왕정 17년 (기원전 230년) 에 초치되어 잉수이로 이름을 얻었다.지금의 허난성 허창 일대 지역에 해당한다.치소재는 양자이다. [지금의 허난성 우현.]
당호 종씨의 당호는 영천, 지음, 사덕 등이다.사덕당: 춘추, 초, 정이 싸울 때 초나라 종의는 정나라에 포로가 되어 진나라에 바쳤다.진경공이 군부에서 만났습니다.진경공은 "저 묶고 초나라 모자를 쓴 사람이 누구냐?"고 물었고 종의는 "초나라의 포로!"라고 말했다. 경공은 또 "당신의 성은 무엇입니까?"라고 물었다. 종의는 "우리 아버지는 초나라 사람(관직명)입니다!"라고 말했다. 경공은 부하에게 그의 묶음을 풀고 거문고를 주고 연주하라고 명령했다. 그는 초나라 악곡을 연주했다.경공은 또 "초왕은 어떤 사람이냐?"고 물었고 종의는 "왕이 태자가 되었을 때 태사가 가르쳐 주었고 내시가 시중을 들었다. 아침에 일어나서 어린아이처럼 놀았다. 밤에 잠을 잤다. 다른 것은 몰랐다."고 경공에게 말했다. 범문자는 "이 초나라 포로는 정말 대단한 군자구나! 그는 이름을 말하지 않고 아버지의 관직을 말했는데, 이것은 초나라 음악을 치는 것을 잊지 않고 초나라 왕에게 이 사소한 일이었다. 본래 어진 사람이니 옛 것을 잊지 않는 것이 믿음이고, 사심이 없는 것이 충이며, 군주를 존경하는 것이 경이다. 그는 이 사덕이 있으니 그에게 큰 임무를 주면 반드시 잘 할 수 있을 것이다." 그래서 진경공은
외국 사신에게 예의를 갖춰 초나라로 돌아가 평화를 담판하라고 했다.
당련 종성의 당련은 다음과 같다: 망거장사;종리에서 유래하다.책이 두루미가 되다.효족감조.시서열성 (종호);산수지음. 산수지음.일대인사(종호);천추의 사표.비홍무학 (종요);유수 고산.사목수는 이모 (종근) 로 되였다.두 부인은 왕문에 필적한다.련원은 성수 (종운배) 라고 부른다.예술계의 호 전재.영천열 4장;용남호 일봉 (종유).김생 여수행년쇼;태산 만고존과 같다.기실유신은 글을 관장하여 나라를 빛낸다 (종영);금릉재사는 중과갑에 속하여 남산에 은거하였다.3년 동안 군웅복을 빛내다;하루 만에 만국춘으로 돌아오다.영천 명문 출세자;월국세 제앙서가 (종소경).
명인 구구판 ≪ 사해 ≫ 에는 종씨 14건, ≪ 중국인명대사전 ≫ 에는 종씨 81건, ≪ 중국력대인명대사전 ≫ 에는 103건이 수록되였다.종씨의 역사 명인은 춘추에 명사, 음악가 종자기, 또 종의, 종건이 있었다;삼국 시대에 위나라에는 사도 종회가 있었고 위나라 종요, 장사인이 있었다.남북조 때 종영, 장사인이 있었고, 《 시품 》 을 저술하였다.원대에는 종사성, 대량인, 희곡가가 있었다.당대에는 재상 종소경, 진사 종규가 있었다.명대에는 문학가 종청이 있었다.
인구는 제7차 인구보편조사통계에 따르면 산서성에는 종성이 1만 3792명, 림분시 848명, 홍동현 96명이 있다.
《공궤》는 종씨 조상의 신위가 회화나무 제사당 3호 공궤에 모셔져 있다.
[조상의 땅] ① 봉양현은 안휘성 추주시에 위치하고 서주시 쟁기의 식읍이며 종성의 발원지이기도 하다. ②강서성 감주시에 위치한 강서현은 종씨성을 가진 집거지이다. ③도주 서족촌은 복건성 무이산시에 위치해있으며 종성집거지이다. ④홍동 회화나무 조상 제사원은 산서성 홍동현 고대 회화나무에 위치한다. ⑤중화근조원은 림분시 요도구 요묘에 위치하여있다.
<가보> 종씨의 가보는 <전국 영천군 종씨족보는 두루마리를 나누지 않는다> (남개대학) 가 있다."전국 강동종씨족보는 두루마리를 나누지 않는다"(북도과도 하북대학 상해도);"강소성 상주 비릉종씨 속수종보 22권 첫 1권"(북도);"절강성 소산 전청종씨종보 12권"(북도길림대학),"강서 의춘원군 종씨주보 구분권"(강서도);"하남장갈종씨족보불분권"(길림대학);"호북성 숭양 종씨가보"(호북성 숭양현 삼산시골 원촌),《종씨종보》(북도);《종씨종보불분권》(대만);"종씨족보는 두루마리를 나누지 않는다"(대만);"종씨종보 □□권"(강서도 (존권) 3-6, 8-18);《 종씨족보 》 (북도);《종씨족보불분권》(남경대학);《종씨족보불분권》(쓰촨도(<strong>四川</strong>圖·한권 저장)).
자대 1923년 종구찬"종씨종보", 강소성 정강종성의 한 자대보는"성헌빈정, 석택수훈, 영영휴창, 윤륭상서."
"이동" 은 복성의"종리"이든 단성의"종"이든 모두 지금의 안휘성경에서 발원한것이다.그 후에 대략 한나라와 진나라 시대에 하남성을 그 번영의 중심으로 삼았는데 그 중에서 영천 장사에 전입한 종씨는 처음부터 세상에 이름을 날렸고 후에 중국 각지의 종씨의 주요 원천이 되었기 때문에 종씨는'영천'을 당호로 삼았다.종씨는 영천장사에서 창성하여 가지가 많고 잎이 무성하며 온 집안이 홀을 비녀하였으며 위진남북조시기에 력대에 모두 조선에 들어가 벼슬을 하였는데 그 지위가 매우 혁혁하여 당시의 유명한 망족세가로 되였다.동진 말년에 그 족속은 피란으로 인해 대거 남쪽으로 후광경릉, 저장회계, 장시경건주로 이주하거나 푸젠성 무평, 닝화 등으로 이주한 후 마침내 현지 망족이 되었다.당나라부터 송나라, 원나라까지 북방의 련이어 전란으로 종씨족사람들은 부분적으로 전국에 흩어져있는외에 대부분 복건성에 모여 거주하면서 장주, 천주 나아가서는 광동, 가응주, 조주 및 호남 원릉 등지로 나뉘였다.명나라와 청나라에 즈음하여 전국 각지에 두루 미치다.총적으로 력사적으로 볼 때 종성도 비교적 전형적인 남방성씨이다.
홍동 회화나무 이민 복양 종씨 한 시조는 명영락 연간에 산서 홍동에서 복양현 서진 전 구장촌으로 이주하였다.복양 종씨의 또 다른 시조는 명홍무 연간에 산서 홍동에서 복양현 팔공교진 종채촌으로 이주하였다.방산종씨의 시조는 명홍무년간에 산서 홍동 황새집에서 북경시 방산구 관도촌으로 이사하였다.청풍 종씨의 시조 형제 5명은 경, 회, 상, 기, 덕이 명초에 산서 홍동에서 하남 청풍 등지로 이주하였다.양곡종씨 한 지조는 명초 홍무년간에 산서 홍동에서 양곡현 서호향 종해촌으로 이주하였다.양곡종씨 한 지조는 명초 홍무년간에 산서 홍동에서 양곡현 고묘왕향 종루촌으로 이사하였다.
팔공교 종씨의 시조는 명나라 홍무 11년에 산서 홍동에서 하남성 팔공교진 종채로 옮겨졌다.태안 종씨의 시조는 명나라 홍무년간에 산서 홍동에서 산동성 신태시 중흥관장으로 이사하였다.고밀종씨의 시조는 명홍무 2년에 산서 홍동에서 산동성 고밀시 종가툰으로 옮겨졌다.고밀종씨의 시조는 명홍무 2년에 산서 홍동에서 산동성 고밀시 종가 왕오로 옮겨졌다.담성 종씨 일지의 시조는 명나라 영락년간에 산서 홍동에서 산동성 담성현 삼성장으로 옮겨갔다.
분포는 장강 이남 지역에서 흔히 볼 수 있는 성씨 중 하나이다. 광동, 광서, 해남, 대만, 복건 서부, 호남 남부, 강서 대부분, 귀주 동남, 운남 동단, 사천 중남, 내몽고 동북각에서 종성은 일반적으로 현지 인구에서 차지하는 비율이 0.56% 이상이다. 그 중에서 광범위한 지역은 종성의 분포 빈도가 2% 이상이고 그 이상의 지역은 전체 국토 면적의 11.3%를 차지한다.윈난 중부, 구이저우 대부분, 쓰촨 대부분, 후난 북부, 장시 북부, 푸젠 동부, 저장 대부분, 후베이 남부 지역에서 종성의 분포 빈도는 0.28%~0.56% 사이이며, 그 피복 면적은 전체 국토 면적의 12.1% 를 차지한다;다른 지역은 카스트 분포 빈도가 0.28% 미만이고 그 커버리지가 전체 국토 면적의 76.6% 를 차지하며 그 중 빈도가 0.1% 미만인 지역이 약 65% 를 차지한다.