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가정 문화
잔 (zhān) 씨
잔 (zhān) 씨
계승희씨, 시조는 첨후이다.명나라 홍동 회화나무 이민 첨씨의 시조는 평양부, 홍동현, 조성현 등 국적의 인씨로서 명나라 초기에 홍동 회화나무에서 집중적으로 타지로 이동하여 청나라 말기에 이르러 그 후손분포: 하남, 산동, 하북, 북경, 섬서, 감숙, 안휘, 강소, 산서 등지.
첨씨의 기록은 당나라 《 원화성찬 》 에서 최초로 볼 수 있다.
"성원" 의 성원은 주로 다음과 같다.
① 관직을 성(姓)으로 하는 데서 유래한다.잔자는 고대 통점자이다.점무를 주관하는 관직은 첨윤이고 그 뒤에 첨성이 있다.
② 봉지를 성으로 하는 데서 유래한다."로사" 의 기록에 따르면 우봉황제의 후예는 첨지에 있고 첨허의 고지는 현재 강서 락안에 있으며 후계자는 마침내 첨씨성이다.
③ 희성에서 유래한다."성원" 의 기록에 따르면, 서주 말년에 주유왕은 호색한 혼군으로 황음무도하여 대신들이 누차 간언을 듣지 않았다.당시 유왕의 서형인 첨후는 조중에서 소사직을 맡고 있었는데, 이를 보고 장탄식으로"이렇게 여색을 중시하는 것은 정말 화를 일으키는 뿌리이며, 이때 가지 않으면 반드시 연루될 것이다."라고 말하자 병을 이유로 조중의 직무를 그만두고 자신의 봉지인 첨읍으로 돌아갔다.그 후 유왕은 포서의 비위를 맞추기 위해 왕후를 폐하고 태자를 축출하였으며, 또 제후를 봉화하여 마침내 망국을 초래하였고, 자신은 서군병에게 살해되었으며, 조중 대신들도 대부분 그의 황음한 순장자가 되었다.오직 제후만이 이미 떠났기 때문에 평안을 지켜야 한다.그의 후손들은 마침내 그의 봉호인 잔을 성으로 삼았다.
④ 읍의 이름에서 유래한다.《진서(晉書)·소구년전(昭九年傳)》에 의하면 첨환백으로 하여금 진(晉)나라에서 사직하게 하였는데, 진(晉)나라에는 첨가(阵嘉)가 있었고 정(鄭)나라에는 첨백(阵伯)이 있었으며, 개(開)나라에는 읍(邑)을 성(姓)으로 한 사람이었다.
〖군망» 첨씨 성을 가진 군망에는 하간군이 있다.하간군: 원래 전국시대 조지였다.한 고조 초년(전 206년)에 군을 설치하였다.황하와 영정 사이에 위치하여 이름을 얻었다.지금의 허베이성 중부 허간현 일대에 해당한다.
당호 첨씨의 주요 당호에는 충렴당, 고무당이 있다.충렴당: 명나라 첨준은 자주동지로서"충근청렴"이라는 4자를 좌우명으로 쓰고 자신을 격려했다.
[당련] 첨씨의 당련은 주로 정진구감(첨)이 있다.각직룡도 (잔도).신동 이름 (첨회룡);열녀의 가족.군신귀감, 낭묘의 홍모 (첨상) 를 심다.일주 천파에서 황명의 보훈 (첨동) 을 연기하다.
명인","중국인명대사전"에는 첨씨 55건,"중국력대인명대사전"에는 60건이 수록되였다.
첨씨의 력사적명인 주대에는 의사 첨백이 있었다.춘추시대에 진나라에는 잔가가 있었고 또 국대부 잔부가 있었다.전국에는 잔하, 술사가 있었다;5대 10국 때 민나라에는 첨필승, 무원사람이 선봉병마사였다.송대에는 첨체인, 포성인, 농경을 소송하였고 송나라 말년에 촉장 첨균이 항원으로 희생되였다.명대에는 첨희원, 무원인, 서예가가 있었다.청대에는 첨천총, 무원인, 화가가 있었다.
인구는 제2차 인구보편조사통계에 따르면 산서성에는 첨씨 4255명, 림분시 134명, 홍동현 5명이 있다.
〖공궤 〖〖〖〖는 조상 신위가 홍동 회화나무 관광지 제조당 5호 공궤에 모셔져 있다.
