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산서성 홍시 현고 괴 북길 공원 거리 002 호

가정 문화

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축성

분류:
가정 문화
출처:
2024/08/07 15:05

축성

황제를 계승하여 시조는 축후, 축용이며 우리 나라 당대의 제141성이다.명나라 홍동 회화나무 이민 축씨의 시조는 평양부, 홍동현, 조성현 등 국적의 인씨이다. 명나라 초기에 홍동 회화나무에서 집중적으로 타지로 이동하여 청나라 말기에 이르러 그 후손 분포: 하남, 산동, 하북, 북경, 천진, 섬서, 감숙, 안휘, 강소, 호북, 호남, 내몽골, 료녕, 흑룡강, 산서 등지.

축성의 기록은 주나라 《세본(世本)》에서 최초로 볼 수 있다.

"성원" 의 성원은 주로 다음과 같다.

① 관직을 성(姓)으로 하는 데서 유래한다.《원화성찬》에 따르면 고대에는 과학이 낙후되어 사람들이 미신을 숭상했다고 한다.많은 군국대사들은 사전에 점을 치고 행동을 결정하기 때문에 고대 무당의 지위는 매우 높았다.주술사 중에는 점괘, 기록, 축사 세 종류로 나뉘는데, 각각 무, 사, 축의 세 관이라고 한다.그 중 축사를 담당하는 관은 축이라고 하는데, 영리한 말솜씨와 해박한 지식이 있어야 하기 때문에 축의 책임자는 종종 이 직책을 세습한다.시간이 지나자 사람들은 관직의 명칭으로 성을 축원했다.춘추시대 위국유축타는 임태축지관 때문에 성을 얻었다.

② 자신의 성을 말한다."신당서 · 재상세계표" 의 기록에 따르면, 서주 무왕 때 황제를 봉한 자신의 성 후예는 축국에서 축후이고, 축국 고지는 현재 산둥성 린이현 경지이며, 그 후예는 국명 축성을 성으로 한다.

③축용의 발단.황제는 사도 축용이 있고 그 후손은 축성이 있다.

④ 지명의 성(姓)에서 유래한다."신당서 · 재상세계표" 의 기록에 따르면 서주시 축지는 현재 산동성 장청현 동북에 있으며 거주자는 축성이 있다.

군망 축성의 군망은 주로 태원군이 있다.태원군: 진장양왕 4년 (기원전 246년) 초치.지금의 산서성 오대산 이남, 곽산 이북 지역에 해당한다.치소재지는 진양 (지금의 산서성 태원시 서남) 이다.

[당호] 축성의 주요 당호에는 낙의당이 있다.낙의당: 송나라 때 축가가 조국 남강에 공을 세워 귀주 자사를 관리했다.그의 아버지는 돌아가신 후 집으로 돌아가 거상하고 나서 은거하기 시작했다.그는 의리를 위해 즐거워하며 친동생과 함께 커서 향에 학교를 짓고 인재를 양성하였으며 독서인들은 모두 그를 칭찬하였다.

[당련] 축성의 당련은 주로 유풍동점(축중용);위드 남부 (축량).한덕남부 (축량);유풍동파.

명인 ≪ 중국인명대사전 ≫ 에는 축씨 53건이 수록되였고 ≪ 중국력대인명대사전 ≫ 에는 66건이 수록되였다.

축성의 역사 명인 진대의 유명한 여자 축영대;원대 서예가 축복;주나라 시대에 의사가 무릎을 꿇기를 축원했습니다.한대에는 축거북, 남정 사람이 있었다.명대에는 축윤명, 서예가, 또 시인 축시태가 있었다.청대 화가 축창.

인구는 제7차 인구보편조사통계에 따르면 산서성에는 축성 8037명, 림분시 496명, 홍동현 29명이 있다.

축성조상신위는 홍동회화나무관광지 제조당 4호 제장에 모셔져 있다.

<가보> 축성의 가보는 주로"강소성 단도축씨 중수족보 6권"(력사소) 이 있다."강소성 소주축씨보략 8권"(과도중앙민원 (2원 2부).

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