공 (kǒng) 성

미자계, 중연을 계승하여 시조는 공부가이다.우리 나라 당대 백가의 대성 제72성을 위하여.명나라 홍동 회화나무 이민 공씨의 시조는 평양, 태원 2부, 택, 루, 료, 분, 심오주, 홍동, 조성2현 등 국적의 인씨이다.명초에는 홍동의 큰 회화나무에서 집중적으로 타지로 이동하여 청나라 말기에 이르러 그 후손분포: 하남, 산동, 하북, 북경, 천진, 섬서, 감숙, 녕하, 안휘, 강소, 호북, 호남, 광서, 내몽골, 료녕, 길림, 흑룡강, 산서 등지.

공 씨의 기록은 동한의 《 잠부론 》 에서 최초로 볼 수 있다.

[성원] 그 성원은 주로 다음과 같다.

① 자성에서 유래한다.《광운(廣雲)》《잠부론》에 의하면 상나라 시조계(始祖計)는 황제(帝帝)의 차비 간디(簡迪)가 현조의 알을 삼키며 태어났다고 전해진다. 계가 자란 후 대우(大禹)를 보좌하여 치수에 공을 세웠기 때문에 순왕(舜王)에 의해 사도(司道)로 임명되어 교화를 관장하고 상(商)에 거처하였으며, 일설은 번(번)에 거하고 자(子)성을 하사했다.계전 14대에 탕이 있었는데, 탕은 그 조상이 현조알을 삼켜 계(戒)를 낳았다고 해서 붙여진 이름으로, 자는 태을(太乙)이다.탕은 상족의 수령이 된 후, 유씨와 통혼하여 이윤을 임용하여 집권하게 하였고, 도읍을 박에 건설하였으며, 그는 힘을 모아 11번의 출정을 거쳐 마지막에 일거에 여름을 멸하고 상나라를 건립하여 서박으로 수도를 옮겼다.탕왕은 상나라의 개국 군주이기 때문에 은나라 사람들의 존경을 많이 받았기 때문에 그 후예는 아들과 자신을 성으로 하여 공씨이고 하남성 공씨이다.또한"사기","통지 (通志) · 씨족략"의 기록에 따르면, 상나라가 주왕에 이르렀을 때 주무왕에 의해 멸망되어 주나라를 세웠고, 주왕의 아들 무경을 조가의 옛 땅에 봉하고, 또 관숙, 채숙, 곽숙 세 사람에게 무경을 감시하도록 명령했다.무왕이 죽은 후 성왕은 어려서 주공단이 섭정하였고 삼감이 불복하여 무경과 결탁하여 반란을 일으키자 주공단은 평정하여 상나라 주왕의 서형인 상왕제을의 장남 미자를 송나라에 봉하여 상족의 종사를 주관하였다.미자군이 죽은 후 그의 동생인 미중연이 뒤를 이었다. 미중연의 증손자인 송양공은 부하를 낳았다. 부하가 송부주를 낳았다. 송부주는 세부승을 낳았다. 세부승은 정고부를 낳았다. 정고부는 대공, 무공, 선공 등 세 나라의 대신을 역임했다. 그는 공부가를 낳았다. 공부가는 공부라고 불렀고 송부공은 아버지를 낳았다. 송부공은 김씨를 안고 살았다. 당시 노나라 사독의 아들은 김씨를 낳았다.공씨라고 불리며 노나라에 정착했다.목금부의 손자는 방숙을 위해, 방숙은 다시 5세의 손인 양으로 전해져 당시 유명한 장사였다.노나라 추읍의 의사로 있으면서 숙량은 만년에 안씨의 딸을 아내로 맞이하여 공자를 낳았고, 후에 중국 역사상 매우 명망이 있는 대사상가, 정치가였다.이후 공 씨의 발전은 혁혁한 가문이 되었다.산동성 공씨입니다.역사에서 공 (孔) 씨 성을 정통이라고 부른다.

② 희씨, 서성에서 유래한다."고금성씨서변증" 의 기록에 따르면 위국에도 공성이 있는데 이는 주무왕제 강숙의 후예이다.진나라는 공씨로 대부 공녕의 후예이다.

 
笔记