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가정 문화
중대 (lián) 성(连姓)
중대 (lián) 성
육종, 강씨, 오씨를 계승하였으며, 시조는 혜련, 연칭, 오사이며, 우리나라 당대 제239성이다.명나라 홍동 회화나무 이민 연씨의 시조는 평양부, 홍동현, 조성현 등 국적의 인씨이다. 명나라 초기에 홍동 회화나무에서 집중적으로 타지로 이동하여 청나라 말기에 이르러 그 후손 분포: 하남, 산동, 하북, 북경, 천진, 섬서, 감숙, 안휘, 강소, 호북, 호남, 내몽골, 료녕, 흑룡강, 산서 등지.
연성의 기록은 당나라 《 원화성찬 》 에서 최초로 볼 수 있다.
"성원" 의 성원은 주로 다음과 같다.
① 강 씨에게서 유래했다."원화성찬" 의 기록에 따르면 춘추시기에 제나라의 한 대부의 이름은 련칭이였는데 공손무지와 함께 양공을 습격하여 죽인후 대부 옹곡에 의해 살해되였고 련칭의 자손은 국외로 도망쳤으며 조상의 이름으로 련을 성으로 삼았다.
② 芈성에서 유래한다."성씨고략" 의 기록에 따르면, 춘추시대 초나라 공족에는 연오, 연윤의 관리가 있었고, 그 후계는 마침내 연성이었다.
③ 고대 소수민족의 성에서 유래한다."한서" 의 기록에 따르면, 선비족에는 연씨가 있다;또한 ≪ 위서 (魏书) · 관씨지 ≫ 의 기록에 따르면 남북조 때 북위에는 북복성 정련씨, 태련씨가 있었는데 위효문제의 남쪽을 따라 락양으로 이주하여 중원에 정착하여 태화년간에 모두 련성으로 고쳤다.
④ 조상의 이름을 성으로 함에서 유래한다."성씨고략" 의 기록에 따르면 륙종 3자 혜련의 후예는 그 이름을 련으로 성을 지었다.
⑤ 오성에서 유래한다.춘추시대에 초나라에 오사라는 대신이 있었는데, 한 마디로 총애를 받던 사람을 대부로 승진시켰는데, 오사 본인은 초평왕을 맞이하여 공이 있어 태자 태부로 세웠고, 봉지는 연읍에 있었고, 사람들은 연공이라고 불렀다.그 손자 오자서의 후손은 그 봉지명 중대를 성으로 삼았다.
〖군망» 연성의 군망은 주로 상당군이 있다.상당군: 전국시대 한국에는 상당군이 처음 설치되었는데, 진나라가 한국을 멸망시킨 후 그 때문이다.치소재인 후관 (지금의 산시성 창치시 북쪽);서한 (西汉) 시대에 장자 (长子) 를 다스렸다.지금의 산서성 심수이동지역에 해당한다.
[당호] 연성의 주요 당호에는 청동당이 있다.청동당: 송나라 때 연서, 연 상형제 두 사람이 함께 이름을 날렸다.연서는 총명하고 청렴하며 물처럼 맑아서 사람들은 그를"연저청"이라고 부른다.련상은 일을 똑똑히 보고 얼음처럼 투명하며 정무를 엄숙하게 처리하고 얼음처럼 사람을 차갑게 한다. 사람들은 그를"연저동"또는"쌍현당"이라고 부른다.
[당련] 연성의 당련은 주로 우의득도(련구도);리푸가 유명하다.훈가규수 (연칭);연세유(延世瑜).관성이 청동하다.붓을 대어 전려하다.
명인 ≪ 중국인명대사전 ≫ 에는 련씨 28건이 수록되였고 ≪ 중국력대인명대사전 ≫ 에는 30건이 수록되였다.연성의 역사 명인인 춘추시 제나라 대부는 제양공 당시 장군이라고 연칭했다;당대에는 문학가 중대장이 있었다;송대에는 연문봉, 삼산인, 시인, 화가가 있었다.명대에는 연균, 건안인이 강서성 포정사였다.청대 역학자 연두산.
인구는 제4차 인구보편조사통계에 따르면 산서성에는 련성이 31183명이고 림분시 2958명, 홍동현 182명이 있다.
《공궤》는 연씨 조상의 신위가 홍동 회화나무 관광지 제조당 1호 공궤에 모셔져 있다.
