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가정 문화
견 (zhèn) 성
견 (zhèn) 성
승씨 (承妫氏), 언씨 (妫氏) 이며, 시조는 순제 (舜帝), 중견 (仲堅) 으로 우리나라 당대 제162성이다.명나라 홍동 회화나무 이민 견씨의 시조는 평양부, 홍동현, 조성현 등 국적의 인씨이다. 명나라 초기에 홍동 회화나무에서 집중적으로 타지로 이동하여 청나라 말기에 이르러 그 후손 분포: 하남, 산동, 하북, 북경, 천진, 섬서, 감숙, 안휘, 강소, 호북, 내몽골, 료녕, 흑룡강, 산서 등지.
견씨의 기록은 당나라 《원화성찬(元和姓》에서 최초로 볼 수 있다.
"성원" 의 성원은 주로 다음과 같다.
① 妫성에서 유래한다."원화성찬" 의 기재에 따르면 견본은 도자기를 제조할 때 사용하는 륜번명칭으로서 후에 도자기를 통제하는 관원으로 되였다.전하는 바에 의하면 제순은 품행이 고상한 사람으로 곳곳에서 솔선수범하여 민중을 교화시켰다.그는 일찍이 역산에서 경작하고, 또 레이저에서 고기를 잡았으며, 실제 행동으로 현지인들에게 서로 겸양하고 노인을 존경하도록 가르쳤다.후에 그는 황하변의 동이부락의 도자기제조공예가 락후하다는 말을 듣고 그곳에 거주하여 도자기를 굽게 되였다. 순의 지도하에 오랑캐들의 도자기제조예는 재빨리 제고되였고 태운 도자기는 견고하고 내구성이 있게 되였으며 그곳은 재빨리 유명한 도자기생산지로 되였다.순의 인의와 자애로 인하여 인민들이 분분히 귀종하러 왔다. 거주지는 왕왕 1년에 촌락이 되고 2년에 성읍이 되고 3년에 도시가 된다. 도자기를 굽는 곳은 곧 견성이라는 성읍이 형성되었다. 후에 순은 요를 계승하여 황제가 된 후에 자신의 아들 한 명을 그곳에 파견하여 도자기를 계속 관리하게 했다. 이 지역은 바로 성 이름을 견성으로 한다.
② 그의 성이 바뀐 데서 비롯된다.《위서(魏書)·관씨지(官氏志)》에 따르면 북위시대 북(<strong>北</strong>)시대 북(</strong>)의 도읍인 견씨는 효문제(孝文帝)를 따라 중원(中原)으로 들어갔다가 낙양(洛陽)으로 도읍을 정한 후 견(堅)성으로 바뀌었다.
③ 언성에서 유래한다."원화성찬" 의 기록에 따르면, 고도의 차남 중견사는 찰봉육을 하고, 그 후 영을 봉하여 초병이라고 한다.그의 후손 자손은 그 이름으로 성을 가진 자가 있다.
④ 곽씨에서 유래한 것이다.《위지(魏志)·후비전(後妃傳)》에 따르면 곽씨가 견성을 계승한 사람은 위(魏)의 견과 같다.
군망 견성의 군망은 주로 중산군, 하남군이 있다.중산군: 전국 때 중산국이었는데 조나라에 의해 멸망되었다.진나라는 거록군 영지였다.한고조 초년 (기원전 206년) 에 중산군을 설치하였는데 이는 지금의 하북성 북부지역에 해당하며 루노 (지금의 하북성 정정현) 를 다스렸다.
당호 견씨의 주요 당호에는 중산당, 환금당이 있다.환금당: 양시 견빈, 성렴개.일찍이 모시 한 단을 저당 잡히고 돈을 썼다.나중에 모시를 되찾았는데, 모시 묶음 안에 5냥짜리 황금이 있는 것을 발견하였다.견빈이 당장 원주인에게 돌려보내.황제는 알고 나서 그를 익주 록사를 위해 군대에 입대하고 비현령을 겸임했다.
[당련] 견씨의 당련은 주로 나무꾼이 뒷걸음질친다(견제).모시를 금으로 돌려주다.망휘직절 (견제);가세의 유종.영사시궁장상투(견후);마른 양이 부사의 이름을 전하다.
명인","중국인명대사전"에는 견씨 26건,"중국력대인명대사전"에는 33건이 수록되였다.견씨의 역사 명인은 한대에 견풍이 있었고, 왕망시는 갱시 장군이었다;남북조 때 북위에는 견침이 있었고 극인이 없었으며 태화중은 자전거장군이였다.동한에는 양왕상 견승이 있다;삼국시대 위문제는 견후가 있었다.당대에는 견제, 학자, 유명한 의견입언, 견권이 있었다;명대에는 견용이 있었고, 완평한 사람이었으며, 남송 병부의 상서였다.
