底部版权
웹페이지 저작권소유 © 2017 큰 회화나무혈통을 찾아 조상의 제사를 지내다 정원 htdhs.cn All rights reserved
晋ICP备11003536号-1 사이트 건설:중국기업동력
底部联系
가정 문화
항(杭)성
항(杭)성
시조는 항희이다.명나라 홍동 회화나무 이민 항씨의 시조는 평양부, 홍동현, 조성현 등 국적의 인씨이며, 명나라 초기에 홍동 회화나무에 뜻을 받들어 타지로 집중적으로 이전하여 청나라 말기에 이르러 그 후예 분포: 허난, 산둥, 허베이, 베이징, 산시, 간쑤, 안후이, 장쑤, 산시 등지.
항(杭)성의 기록은 당(唐)나라 《원(元)나라와 성(姓)》에서 처음 볼 수 있다.
"성원" 의 성원은 주로 다음과 같다.
① 항성, 부성에서 유래한다.《원화성찬》에 따르면 삼부씨는 춘추시대 위읍(衛邑)이었다.항씨, 위국삼부대사 이후 한(漢)나라에는 항희(抗喜)가 한중태수였다.후에 항씨로 전사하다.
② 땅의 성(姓)에서 유래한다.전설에 의하면 대우가 치수한 후에 여항국, 즉 여항이 봉해졌다고 한다.여항국 임금의 후예는 바로 항씨이다.
군망 항성의 군망은 주로 여항군, 단양군이 있다.여항군: 원래 진나라 회계군이 관할하는 여항현이었다.동한은 오군에 속한다.남조 진(<strong>南朝</strong>) 진(陳)나라 때 전당군(錢唐郡)을 설치하였는데, 수(隋)나라 때 위항군(余杭郡)으로 개명하였다.지금의 저장성 경내에 있다.여항산은 월왕서오왕부차의 산으로서 여항현치에서 50리 떨어져있으며 태호에 가깝다.
당호는 항(杭)성의 주요 당호로 동향당(東鄕堂)이 있다.동향당: 후한 항서, 선성장으로 시작하여 산림 속의 오랑캐를 모두 현성 부근으로 옮기자 경내에 도둑이 없었다.후에 중랑장이 되어 태산적을 무찌르고 동향후를 봉하여 장사태수로 옮겼다.
[당련] 항씨성을 가진 당련은 주로 다음과 같다. 공칭은 태대이다.성사(<strong>星沙</strong>)를 정저하다.시인은 귀자 (항경) 를 낳았다.학문을 쌓아 사림에 들어가다.
명인","중국인명대사전"에는 항씨 8건,"중국역대인명대사전"에는 9건이 수록되였다.항씨 성의 역사 명인 진나라에는 고승 항도가 있었다;한대에는 장사 태수 항서가 있었다.원대에는 항화경, 전당 사람이 있었다;명대에는 항제, 의흥인, 시인이 있었다.또 서북의 명장 항웅이 있다;청대에는 항세준, 인화인, 학자가 있었다.
인구는 제7차 인구보편조사통계에 따르면 산서성에는 항씨 1209명, 림분시 47명, 홍동현 1명이 있다.
《공궤》는 항(杭)나라 조상의 신위가 회화나무 제조당 1호 공궤에 모셔져 있다.
가보 항성의 가보는 주로"강소강도비양항씨족보 4권"(미국) 이 있다."강소성 의흥 백독항씨 종보 전편 16권 첫 1권 말 1권 속편 11권 말 1권"(역사소);"절강성 상우우읍 항씨종보 2권"(절강도).
"자대" 는 민국의 잔본 ≪ 항씨족보 ≫ 에 따르면 절강성 영가항성의 한자대보는"우승종조, 세덕영창, 현량연발, 기서조광이다.»
이동 홍동 회화나무 이민 제녕 항씨 한 지조는 원말 명초 산서 홍동현에서 산동성 제녕 추성 횡하로 이사했다.
