계 (桂) 성

계승희씨이고 시조는 계혁이며 우리 나라 당대 제190성이다.명나라 홍동 회화나무 이민 계씨의 시조는 평양부, 홍동현, 조성현 등 국적의 인씨였다. 명나라 초기에 홍동 회화나무에서 집중적으로 타지로 이동하여 청나라 말기에 이르러 그 후손 분포: 하남, 산동, 하북, 북경, 천진, 섬서, 감숙, 안휘, 강소, 호북, 호남, 료녕, 흑룡강, 산서 등지.

계씨의 기록은 동한(東漢)의 《풍속통(風俗通)·성씨편(姓氏篇)》에 처음 보인다.

성씨는 희씨에서 유래한 것이다."계씨가승서" 의 기록에 따르면 동주가 멸망한후 왕족의 후예 계정이 있었으며 진나라에서 박사를 지냈다.진시황은 책을 불태워 선비를 구덩이에 빠뜨렸고, 계정도 구덩이에 빠져 죽었다.그의 동생 계목은 연루되지 않기 위해 계정의 네 아들에게 성을 바꾸어 화를 피하게 했다.장남 계혁, 차남 경돌, 3자 경상, 4자 아세틸렌장.계혁의 후손은 계씨이다.이밖에 ≪ 계씨보 ≫ 의 기록에 따르면 진시황은 책을 불태워 선비를 구슬려 계정을 박사로 하고 타성으로 고쳤으며 그 손은 경성으로 고쳤다.계(<strong>桂</strong>)·경(經)·세틸렌(鄇)은 진한(秦漢) 시대에 동음자(同音字)였다.

계씨성을 가진 군망은 주로 천수군, 유주군, 연군이 있다.천수군: 서한원정3년(전114) 초치.치소재는 평양 (지금의 감숙성 통위현 서북) 이다.지금의 감숙성 천수, 롱서 이동지역에 해당한다.

[당호] 계성의 주요 당호에는 민사당이 있다.민사당: 송나라 때 계경(桂卿)은 원래 남당(南唐)의 관은인 청광록대부(淸光錄大夫)가 주국(柱國)에 올라가 진(晉)나라 사공(司空)·청변(淸邊) 총할사(司司)를 지냈다.송나라에 들어온 후, 국자의 제사와 술을 검교하고, 전중의 시어사를 겸하였다.양조는 관리가 되어 청렴하고 백성을 사랑했고, 인민은 묘를 짓고 그를 제사했다.

당련 계성의 당련은 주로 국학의 명성 (계받침),[계만영]. [계만영.]감옥에 가서 책을 만들고, 당음은 일을 비교한다(계만영);곤난을 당하여 의를 지키니 계모가 달관하다.주사의성대례(계꽃받침);치도의 으뜸은 정심(<strong>正心</strong>)이다.

명인 ≪ 중국인명대사전 ≫ 에는 계씨 30건이 수록되였고 ≪ 중국력대인명대사전 ≫ 에는 37건이 수록되였다.계씨의 역사 명인인 한나라에는 양주 자사인 계포가 있었다.진나라에는 박사 계정이 있었고, 그 아들은 계혁이었다;당대 계중무;송대에는 조산대부 계만영, 계석손 부자, 자거인이 있었다.명대에는 대장 계용이 있었고 계언량도 있어 자계인이였다.청대에는 학자 계복이 있었고, 명신 계중행이 있었다.

인구는 제7차 인구보편조사통계에 따르면 산서성에는 계씨 2818명, 림분시 201명, 홍동현 13명이 있다.

《공궤》는 계씨 조상의 신위가 회화나무 제사당 1호 공궤에 모셔져 있다.

계씨의 가보는 주로"절강성 사명계씨 가승고 13권"(절강성 녕파시서류) 이 있다."호북성 무창강 하계씨종보 10권 첫 2권"(무한도).

"자대" 는 민국 잔본 ≪ 계씨족보 ≫ 에 따르면 절강성 영가계성의 한 자대보는"진가성현, 명덕후창"이다.

이동 홍동 회화나무 이민 봉대 계씨 한 지조는 명나라 때 산서 홍동 회화나무 아래에서 봉대현 계집장구 로하항으로 이주했다.수광계씨의 시조 휘형은 명홍무년간에 산서 홍동에서 산동성 수광시 계가로 이사하였다.