쑤 (苏) 성

계승곤오씨, 시조는 소분생이다.우리 나라 당대 백가의 대성 제41성을 위하여.당대 쑤씨 성의 인구는 약 560여만 명으로 전국 전체 인구의 약 0.47% 를 차지한다.명나라 홍동 회화나무 이민 소씨의 시조는 평양, 태원 2부, 택, 로, 료, 분, 심오주, 홍동, 조성2현 등 국적의 인씨이다.명초에는 홍동의 큰 회화나무에서 집중적으로 타지로 이동하여 청나라 말기에 이르러 그 후손분포: 하남, 산동, 하북, 북경, 천진, 섬서, 감숙, 녕하, 안휘, 강소, 호북, 호남, 광서, 내몽골, 료녕, 길림, 흑룡강, 산서 등지.

소씨의 기록은 당나라 《원화성찬》에서 처음 볼 수 있다.

〖성원 < 그 성원은 주로 두 가지가 있다: ① 원 자신의 성."소순족보","원화성찬"의 기록에 따르면, 상고 고양씨 전욱제가 아들을 낳으면, 아들이 있으면 노동이라고 하고, 노동생은 중려와 오회라고 한다고 전해진다.중려(重麗)는 황제의 화정(火正)을 위하여'축융(祝融)'이라 하였고, 죄로 주살하였으며, 그 뒤를 사마씨(司馬氏)로 하였다.그 동생 오는 화정을 회복하였고, 오생은 육종을 낳았고, 육생은 평생 6자를 낳았으며, 장남은 번을 부르고, 자신의 성을 하사하여 곤우리나라를 위하였다;다음으로 혜련이라고 하는데, 성을 부어 잠호국이라고 한다;다음에는 篯라고 하는데, 팽의 성을 얻어 팽의 조상이다.다음으로 래언, 妘성은 郐국인이다;다음으로 안이라고 하는데, 고삐와 가축이고, 조씨 성이며, 조국이다;다음을 계련이라 하는데, 이는 거성(芈姓)이다.여섯 사람은 모두 후자가 있고 그 다음은 몇 성으로 나뉜다.곤나는 처음에 자신의 성이 되었고, 그 다음은 소, 고, 온, 동이다.하(夏)나라 때 곤오(昆吳)는 제후백(諸侯伯)으로 장사를 하다가 주(周)나라 때 그 후손인 분(<strong>粉</strong>)이 사구(司句)로 태어나 형벌을 평정하여 백성을 가르칠 수 있게 되자 주공(周公)은 이를 식읍(食邑)을 소지(蘇地)라고 하고 소분생(蘇泔生)이라 하였으며, 후에 온읍(지금의 하남성 온현 서남)으로 이전하였다.춘추시대에 소나라가 적인에게 멸망당하자 분생의 후예는 읍의 이름을 소로 성을 삼았고 그 후에 하노이, 부풍, 무공을 세웠다.허난성 쑤씨를 위한 것입니다.

② 고대 소수민족에서 기원한다."한서" 의 기록에 따르면, 요동 오환 한 무제 때 한에 부속되었고, 소씨 성을 가진 자가 있다;이밖에 ≪ 위서 (魏书) · 관씨지 ≫ 의 기록에 따르면 북위 선비족의 복성인 발략씨는 위 (魏) 나라 효문제 (孝文帝) 를 따라 낙양 (洛阳) 으로 천도한후 한성 (汉姓) 인 단성 (丹姓) 인 소 (苏) 로 바뀌었다.허난성 뤄양 쑤씨를 위한 것입니다.

군망 소성군망에는 주로 무공군, 부풍군, 람전현, 하남군, 하노이군 등이 있다.무공군: 전국시대 진효공은 무공현을 설치하였는데 지금의 섬서성 미현 동사십리, 위하남안에 위치하여있다.북주 건덕 3년 (서기 574년) 에 무공현은 중정천 (지금의 섬서성 무공현 서북무공진) 에 따로 설치되였다.

당호 소씨는 또 무공, 부풍, 람전, 락양, 로산, 미산 등을 당호로 삼았다.미산당: 송대 소동파, 사천 미산인.아버지 소순, 동생 소철과는 모두 불가분의 문학가로 당송 고문 8대 가문의 하나이다.사람들은 동파부자"삼소"라고 하는데 ≪ 삼소문집 ≫ 이 전해지고있다.

당련 소씨의 당련에는 삼소망족 (소순) 이 있다.오봉공거(소무);송곳으로 주식을 찌르다 (소진);절개를 지키며 충성을 다하다.몇 마디 말다툼 (소경);오교 전도.약란직면 (소혜);여동생 공시. [쑤샤오메이.]미산삼걸 (소순);창랑의 한 정자.당송 팔가 삼석점(소순, 소식, 소철);여섯 나라를 지휘하여 영광을 누리다.북해 양치기 불굴지 (소무);남천 방학 초연정. [소식(蘇軾).]