봉성

우리 나라 당대의 제270성이다.명나라 홍동 회화나무 이민 봉씨의 시조는 평양부, 홍동현, 조성현 등 국적의 인씨이다. 명나라 초기에 홍동 회화나무에서 집중적으로 타지로 이동하여 청나라 말기에 이르러 그 후손 분포: 하남, 산동, 하북, 북경, 천진, 섬서, 감숙, 안휘, 강소, 호북, 호남, 내몽골, 료녕, 흑룡강, 산서 등지.

성을 봉한 기록은 당나라 《 원화성찬 》 에서 최초로 볼 수 있다.

"성원" 의 성원은 주로 다음과 같다.

① 강 씨에게서 유래했다."성원" 의 기록에 따르면, 전설에 의하면 상고시대에 염제 신농의 손자는 거라고 하는데, 품성이 고상하고 학식이 해박하며, 상고시대의 유명한 현인이라고 한다.황제가 자리에 오르기 전에 그의 명성을 흠모하여 전문적으로 그를 방문하였는데, 한바탕 이야기를 나눈 후에 크게 탄복하여 그를 선생님으로 모셨다.황제가 자리에 오른 후, 봉국을 거에게 봉하였는데, 봉국의 고지는 지금의 허난성 봉구현 서쪽에 있다.봉거의 후예는 마침내 봉국명으로 성을 봉하였다.

② 복성에서 유래한 것은 분씨가 고친 것이다.《위서(魏書)·관씨지(官氏志)》에 따르면 북위(北魏)의 선비족 대 북복성(北服姓)은 분씨가 남으로 중원을 옮긴 후 봉성(封姓)으로 바뀌었다.

군망은 성을 봉한 군망은 주로 발해군이 있다.발해군: 현재 랴오닝, 허베이, 산둥 세 성 사이, 발해만 연안 일대.당나라 현종은 선천 2년 (713) 에 당나라가 대조를 봉하여 발해군왕으로 영예롭게 되었다.후위 (后魏) 는 봉륭 (封隆) 하였고, 발해 (渤海) 사람은 북위 (北魏) 다섯 대를 거치면서 봉씨 (封氏) 는 모두 망족이었다.

당호 봉성의 주요 당호에는 평노당이 있다.평로당: 당나라 때 봉오는 평로흥원절도사를 력임하였고 평구는 공이 있었다. 황제는 그에게 황제를 대신하여"변강장병을 위로하자"는 성지를 쓰라고 명했다.그는 다 쓴 후에 황제에게 보여 주었다.그 중 두 구절은"거얼체 (상처는 비록 너희들에게 있지만) 를 다치게 하고, 짐이 허리를 굽혀 아프게 한다 (그러나 나는 몸소 아픔을 느낀다)", 황제는 그가 잘 썼다고 칭찬하고, 그에게 여러 필의 궁금 (궁에서 황제와 황후가 사용하는 비단) 을 하사했다."

[당련] 성을 봉하는 당련은 주로 대신체 (봉부) 를 얻는 것이다.고풍스러운 기풍이 있다.체득대신 (봉부);연장자를 공언하다.바람기가 아직 용서하려 하지 않으니, 미인은 누가 보호하겠는가;봉랑은 결국 이 자리에 앉았으니, 종녀는 혼인할 수 있다.

명인 ≪ 중국인명대사전 ≫ 에는 봉씨 26건, ≪ 중국력대인명대사전 ≫ 에는 40건이 수록되였다.성을 봉한 역사 명인 하조에는 제후가 아버지를 봉했다;진나라 때 이부 상서가 봉부되었다;16국에는 전연상국이 봉혁하였다.동한에는 봉관이 있고, 남튼 사람;남북조 때 북위에는 봉진, 발해 사람, 개부의동, 또 북제 재상 봉자화가 있었다;당대에는 봉오, 원화 연간에 진사, 한림학사가 있었고 또 유명한 재상이 덕이를 봉했다.청대에 준설이 있었다.

인구는 제7차 인구보편조사통계에 따르면 산서성에는 봉성 5052명, 림분시 164명, 홍동현 17명이 있다.

《공궤》는 조상의 신위를 봉하여 회화나무 제사당 5호 공궤에 봉안하였다.

가보 봉성의 가보는 주로"전국 용주 봉씨가보 16권 첫 1권"(광서 용현문관) 이 있다."강소 태주 연령 봉씨 14수 가보 □□권"(강소 상주시도 (존권 17);"산둥 더저우 봉씨지보 3권"(북도);