양 (yáng) 성

양설씨를 계승하여 시조는 양설씨이고 명나라 홍동 회화나무 이민 양씨의 시조는 평양부, 홍동현, 조성현 등 국적의 인씨이다. 명나라 초기에 홍동 회화나무에서 집중적으로 타지로 이동하라는 명령을 받았는데 청나라 말기에 이르러 그 후예는 하남, 산동, 하북, 북경, 섬서, 감숙, 안휘, 강소, 호북, 산서 등지에 분포되였다.

양 씨의 기록은 북송의 《광운(廣雲)》에서 최초로 볼 수 있다.

"성원" 의 성원은 주로 다음과 같다.

① 관직을 성(姓)으로 하는 데서 유래한다."고금성씨서변증" 의 기록에 따르면 주초에 우리 나라는 목축업이 아주 발달하였는데 특히 전쟁에 사용되는 소와 말과 생활에 사용되는 양은 목축업의 2대 기둥이였다.그러므로 주왕실에는 마관과 양관이 그 일을 전담하였고 세습이 전해지자 양관의 후예는 관을 성으로 하였다.

② 양설씨로부터 유래한다."통지 (通志) 씨족략 (氏族略)" 의 기록에 따르면, 춘추 (春秋) 때 진 (晋) 나라 정후 (郑侯) 의 아들 공자백은 손자 이름이 돌출되어 있었는데, 진 (晋) 나라 헌공 (奉公) 때 양설대부 (羊说大夫) 로 봉해졌고, 양설고지는 산시 (山西) 성 홍동 (洪东), 심현 (沈县) 일대에 있었으며, 자손은 양설씨 (羊양설돌에는 아들이 다섯이나 있는데 그중 큰아들 양설적자백화, 둘째아들 양설은 숙향이라고 하는데 모두 나라의 현신이다.춘추 후기에 양설씨는 다른 진경에 의해 멸망되었고, 어떤 자손은 국외로 도망쳐 양설씨를 양의 성으로 바꾸었다.

③ 고대 소수민족의 성에서 유래한다.《후한서(後漢書)·남만전(南滿傳)》에 의하면 고대 호남의 소수민족은 양성(羊姓)이 있었는데, 예를 들면 양손(羊孫)이다.

④ 오래전부터 양의 성이 있었다.하조 때 걸왕은 신하와 양이 모여들었다.이것은 아마도 최초의 양 성씨일 것이다.

양씨의 군망은 주로 경조군이 있다.경조군: 한나라 경기의 행정구획은"삼보"의 으뜸이다.한무제 태초 원년 (기원전 104년) 에 경조윤을 설치하고 산하에 12현을 관할하였다.지금의 산시성 시안시 동쪽에서 화현 일대 지역에 해당한다.

양씨의 주요 당호에는 일종의 벽당이 있다.종벽당: 한나라 양공의 이름은 백옹으로 차탕을 3년 동안 시주하였다.한 사람이 마신 뒤 품에서 돌 한 되를 꺼내 양공에게 말했다. "네가 이 돌을 심으면 미옥도 얻을 수 있고 예쁜 아내도 얻을 수 있다." 양공은 돌을 심었다. 과연 옥이 자랐다. 이웃 서씨는 딸이 예쁘게 생겨 약혼하지 않았다.그녀가 옥으로 만든 예물을 받아야 혼인을 허락하기 때문이다.양공은 그것을 알고 무릎을 꿇고 돌을 심는 곳으로 가서 팠다.과연 다섯 쌍의 옥을 얻어 기쁘게 서 씨 댁으로 보냈다.서씨는 보자마자 약혼했다.결혼 후에 아들 열 명을 낳았는데 모두 재주가 있다.양공은 후에 재상이 되었다.

[당련] 양씨의 당련은 주로 대문을 지나 외삼촌 (양담) 을 운다.양각애하다.가벼운 가죽옷과 느린 허리띠;가냘픈 말과 낡은 옷.소문난 팔고 (양척);한 때를 간절히 바라다.

명인 ≪ 중국인명대사전 ≫ 에는 양씨 38건이 수록되였고 ≪ 중국력대인명대사전 ≫ 에는 53건이 수록되였다.양 씨의 역사적 명인인 춘추시대 장나라에는 양이 있었다;진나라에는 양이 이긴다;전국시대에는 양천이 있었다;진나라에는 박사 양백장, 양자가 있었다;한대에는 양목, 강하 사람이 있었다;북위에는 평남 장군 양지호가 있다;진나라에는 양호, 문학가가 있었다;남조 송에는 양흔, 태산 사람, 서예가가 있었다;명대에는 양을 세울 수 있었는데, 여양 사람은 태상경이었다.

인구> 제7차 인구보편조사통계에 따르면 산서성에는 양씨 67명, 림분시 7명,