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후이 성씨

2018-05-16


그 계통은 주융씨족으로 거슬러 올라가며, 우회와 방회를 최초의 시조로 한다. 명나라 시대에 회씨 성은 홍동의 대회수 지역에서 이주해 온 사람들 사이에서 발생하였고, 그들의 선조는 평양부, 홍동현, 조성현 등 여러 지방에 뿌리를 두고 있었다. 명나라 초기에는 조정의 칙령에 따라 이들 가문이 홍동의 대회수로 집결한 뒤 각지로 이주하게 되었다. 청나라 말기에 이르러 그 후손들은 허난, 산둥, 허베이, 베이징, 간쑤, 안후이, 장쑤, 산시 등 여러 지역으로 널리 퍼졌다. 회씨 성에 대한 가장 오래된 기록은 북송 시대의 「광운」에 나타난다. [성씨의 유래] 주요 유래는 두 가지로 나뉜다. ① 여운(女雲) 성에서 비롯되었다. 「고금성씨종원편」에 따르면, 고대의 부족 수장 주융은 여운이라는 성을 지니고 있었으며, 그의 손자인 우회로부터 그의 자손들이 선조의 이름 가운데 ‘회’ 자를 취하여 자신의 성으로 삼게 되었다. ② 또한 방회(方會)의 후손으로부터 유래하였다. 「성씨유래」에도 언급되어 있듯이,

그 계통은 주융씨족으로 거슬러 올라가며, 우회와 방회를 최초의 시조로 한다. 명나라 시대에 홍동의 대회수에서 이주한 회씨의 선조들은 평양부, 홍동현, 조성현 등지에서 유래하였다. 명나라 초기에는 조칙에 따라 홍동의 대회수로 집결한 뒤 각지로 이주하게 되었다. 청나라 말기에 이르러 그 후손들은 허난, 산둥, 허베이, 베이징, 간쑤, 안후이, 장쑤, 산시 등 여러 지역으로 널리 퍼졌다. 회씨 성의 기록상 최초 언급은 북송 시대의 『광운』에 나타난다.

[성씨의 유래] 이 성씨에는 크게 두 가지 유래가 있다. ① 여운(女雲) 성씨에서 비롯되었다. 「고금성씨종원」에 따르면, 고대의 부족 지도자 주융은 여운이라는 성씨를 가지고 있었다. 주융에게는 손자 무회가 있었으며, 그의 후손들이 선조의 이름 가운데 ‘회’ 자를 취하여 성으로 삼았다. ② 방회(方會)의 후손들로부터 유래하였다. 「성씨유래」에 기록된 바에 따르면, 고대의 현인 방회의 후손들 가운데 일부가 ‘회’를 성으로 삼았다고 한다.

[주목할 인물] ‘중국역대인명사전’에는 회씨 성을 가진 인물 두 명이 기록되어 있다. 이 성을 지닌 역사적 인물 가운데 명나라 시대에는 대간으로 활동한 회천과 포주부사로 재직한 회의가 있었다.

[인구] 제4차 전국 인구조사에 따르면 산시성에는 회족이 275명 거주하며, 그중 린펀시에 16명, 홍퉁현에 1명이 있다.

[제단장] 회씨 문중의 조상 위패는 큰 느티나무 아래에 자리한 사당의 제3호 제단장에 봉안되어 있다. [이주] 명나라 영락 연간, 홍동의 큰 느티나무에서 이주해 온 회씨 계통의 시조가 허젠현 스차오향으로 이거하였다. 가족 간의 분리와 분산을 피하기 위해 세 형제는 각각 ‘회’, ‘채’, ‘창’이라는 성을 취하여, 이후 회·채·창 세 가문이 하나의 혈통임을 전승하게 되었다.

키워드:

홍통 큰 회화나무