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홍통의 큰 회화나무 후손들의 산둥성 내 분포
2020-07-01
산둥성은 ‘루’로 약칭되며, 황하 하류 지역과 황해 및 보하이해 연안에 위치한다. 원나라 시대에는 중서성이었고, 명나라 때에는 산둥행성이 되어 6개 부와 15개 속주, 89개 현을 관할하였다(『명사』 지리지에 기록됨). 원나라 말과 명나라 초에 이르러 산둥성의 인구는 산시성과 비슷했으나, 면적은 훨씬 넓었다. 원나라 말기의 혼란과 기근에 더해 주원장의 북방 정벌과 ‘징난 전역’까지 겹치면서, 산둥성의 군민들은 연왕 세력에 대해 가장 끈질긴 저항을 보였다. 산둥성의 행정관인 철현은 성 내에서 연군을 수차례 격파했고, 지역 민중들도 자발적으로 들고일어나 그들에 맞섰다. 한편 남명의 장수 이경룡은 덕주와 지난 일대에서 연군과 수차례 밀고당기는 접전을 벌였다. 연왕이 승리를 거둔 뒤에는 이들 지역 주민들을 대상으로 잔혹한 학살을 지시했다. 이 두 차례의 전쟁으로 산둥성은 황폐해져 ‘들판에는 뼈가 드러나고 천 리에 달하는 곳에서는 수탉의 울음소리조차 들리지 않았다.’ 그리하여 산둥성은 이주자들의 주요 유입지로 자리매김하게 되었다. 홍무·융락 연간에는 산둥성으로의 이주민 유입이 특히 크게 증가하였으며, 이는 『명사』와 『명실록』에도 상세히 기록되어 있다. 18 이후의 이주 가운데, 기록에 따르면 홍무 연간 제21년 8월과 제25년 12월에 두 차례, 그리고 영락 연간 제1년 8월과 제5년 5월에 두 차례에 걸쳐 산둥 지역으로 이동한 것으로 나타나며, 그 총수는… 4 이에 따른 두 번째 주요 이주 물결이 있었다. 그러나 수많은 족보 기록과 금석문, 지방지 등에 따르면, 영락 연간은 이와 관련하여 특히 이주가 활발했던 시기로 보인다. 주된 이주지는 동창부, 제남부, 연주부, 라이저우부, 덕주시였다.
예타오의 “이민”에 따르면 ·산둥인·산둥의 민속 풍습》 조사에 따르면, 산둥성 서남부 지역에서는 마을의 절반 이상이 명나라 시대에 설립된 것으로 나타났다. 「텅현 지지 자료」에 의하면, 텅현 인민정부 지명판공실은… 1980 카운티 전체를 위한 해 1801 자연마을에서 포괄적인 인구조사와 학술적 검증이 실시되었다. 1983 년 11 이달의 동부 산악 지역 8 공산촌이 구획된 이후, 오늘날 텅현에 남아 있는 것은... 1223 어느 자연부락의 지명에 관한 사료 자료들에 따르면, 해당 부락은 전국시대 이전에 이미 형성되었음이 확인되었다. 34 한나라 하나 18 하나, 수나라 4 위에, 당나라 27 하나, 송나라 45 하나, 원나라 45 하나, 명나라 687 a, 청나라 365 하나, 중화민국 10 첫째, 중화인민공화국 수립 이후 26 하나는 어떠한 증거도 없이. 4 개, 총 1261 기사들 가운데서도 촌락의 설치는 명나라 초기에 특히 집중되었으며, 그 수는 이전 왕조들에 비해 더 많았다. 현재 보존되어 있는 호구부에 근거하면… 425 가계도와 비석에는, 115 기록에 따르면, 그들은 명나라 초기에 텡현에 호적에 등재되어 있었다. 225 명나라 홍무·융락 연간에 텅현으로 이주한 것으로 명확히 기록된 자들—일부 문헌에서는 평양 또는 린펀으로도 언급되는데, 주목할 점은 명 초기에는 평양부의 행정 중심지가 린펀에 있었고 그 관할 구역에 홍퉁이 포함되어 있어 결국 동일한 지역을 가리킨다는 것이다—은 명대 이주를 통해 텅현에 조성된 마을들의 상당 부분을 차지한다. 50% . 이제, 전체 카운티 22 각 읍면에서 확인 결과, 산시성 홍퉁 출신 이주민들의 후손들이 거주하는 마을들이 존재함이 입증되었으며, 그 수가 가장 적은 곳은… 1 촌(당산향), 가장 25 마을(지소진), 일반적으로 약 10 한 마을. 오늘날의 텡현 자연촌에서 유래한다. 1223 기록들 가운데는, 그 인물들의 출신이 산시성 홍퉁임을 확실히 증명하는 족보 비석들이 있다. 225 기사. 텅현 사람들 사이에서는 이렇게 널리 전해 내려온다: “나에게 물어보라, 나의 조상들은 어디에서 왔는가?” ? “산시성 홍퉁—대회화나무.” 이와 같은 인식이 완전히 정확한 것은 아니지만, 그 기원은 분명히 존재한다. 광서 연간 33년에 편찬된 ‘등현 지방지—씨족편’에는 등현의 주요 씨족 열두 개가 수록되어 있는데, 그 가운데 황씨, 장씨, 왕씨, 후씨, 양씨 등은 모두 산시성 홍퉁현을 시조로 삼고 있다. 특히 황씨 계보에는 고향을 서취촌으로 명시하고 있으며, 명나라 초기 홍무 연간에 등현으로 이주하였다고 기록되어 있어 이 점을 뒷받침한다. 또한 이들 대형 씨족들이 홍퉁에서 이주한 이후 등현의 발전에 중대한 역할을 담당하였음을 보여 준다. 등현 사료관의 쉬원차오가 지역 비석과 족보에 남아 있는 홍퉁 이주민 관련 기록들을 집계한 바에 따르면 다음과 같다. 예컨대, 지소진 류거우촌의 유씨 족보에는 등현으로 이주한 연도가 전혀 언급되지 않았고, 용봉향의 유씨 족보에는 명나라 초기의 이주가 기록되어 있다. 권상촌의 유씨 족보에는 명대의 이주가, 천자좡의 조씨 족보에는 홍무 2년에 이주했다는 기록이 있다. 팽좡의 조씨 족보 역시 이주를 홍무 연간으로 상정하고 있다. 한장촌의 한씨 족보에는 홍무 연간의 이주가, 후양강의 양씨 족보에는 홍무 연간의 이주가, 북양루의 양씨 족보에도 역시 홍무 연간의 이주가 기록되어 있다. 다오구의 서씨 족보에는 홍무 연간의 이주가, 왕보의 왕씨 족보에는 홍무 2년의 이주가, 자야의 왕씨 족보에는 홍무 연간의 이주가, 하오툰의 왕씨 족보에는 홍무 연간의 이주가, 동장의 왕씨 족보에는 홍무 연간의 이주가, 천불각의 왕씨 족보에도 홍무 연간의 이주가 기록되어 있다. 양얼좡의 만씨 족보에는 명대 초기의 이주가, 뉴판루 비석에는 명대 초기의 이주가, 식장 비석에는 홍무 연간의 이주가, 재씨 족보에는 홍무 연간의 이주가, 시종좡의 종씨 족보에는 명대의 이주가, 천양강의 마씨 족보에는 홍무 연간의 이주가, 우루의 무씨 족보에는 홍무 연간의 이주가, 찬강의 잔씨 족보에는 홍무 연간의 이주가, 서강의 왕씨 족보에는 청 강희 연간의 이주가, 두촌의 두씨 족보에는 정통 5년의 이주가, 량허차차의 만씨 족보에는 영락 연간의 이주가, 페이촌의 페이씨 족보에는 홍무 연간의 이주가, 그리고 좍씨 족보에는 홍무 연간의 이주가 각각 기록되어 있다. 왕중향에서는 샤오류좡의 유씨 족보에 명대 초기의 이주가, 추촌의 추씨 족보에도 역시 명대 초기의 이주가, 마촌의 마씨 족보에는 홍무 연간의 이주가, 디아오촌의 디아오씨 족보에는 명대 초기의 이주가, 그리고 셰씨 족보에는 홍무 연간의 이주가 기록되어 있다. 장툰진에서는 류러우촌의 유씨 족보에 홍무 2년의 이주가, 후옌좡의 후씨 족보에는 홍무 연간의 이주가, 순촌의 순씨 족보에는 홍무 연간의 이주가, 다옌 족보에도 역시 홍무 연간의 이주가, 셰좡의 셰씨 족보에는 홍무 연간의 이주가, 만씨 족보에는 명대 초기의 이주가, 치씨 족보에는 원대의 이주가, 마씨 족보에는 홍무 연간의 이주가, 우루의 무씨 족보에는 홍무 연간의 이주가, 찬강의 잔씨 족보에는 홍무 연간의 이주가, 그리고 동장의 왕씨 족보에는 청 강희 연간의 이주가 기록되어 있다. 다오우진에서는 두촌의 두씨 족보에 정통 5년의 이주가, 량허차차의 만씨 족보에는 영락 연간의 이주가, 페이촌의 페이씨 족보에는 홍무 연간의 이주가, 그리고 좍씨 족보에는 홍무 연간의 이주가 기록되어 있다. 자오좡 시가지에서도 홍퉁 이주민을 기록한 족보들은 다음과 같은 사실을 드러낸다. 난스향 난스촌의 천씨 족보에는 홍무 연간의 이주가, 가오루의 가오씨 족보에는 홍무 연간의 이주가, 시스거우의 천씨 족보에는 홍무 2년의 이주가, 시거우의 원씨 족보에는 홍무 연간의 이주가, 타오관진 시모사원의 시씨 족보에는 홍무 연간의 이주가, 원좡의 원씨 족보에는 명대 초기의 이주가, 장판향 당좡의 당씨 족보에는 명대 후기의 이주가, 그리고 주좡의 주씨 족보에는 명대의 이주가 기록되어 있다. 싱런향에서는 시구산의 양씨 족보에 홍무 연간의 이주가, 동구산의 장씨 족보에는 홍무 연간의 이주가 기록되어 있다. 산둥성 전역의 촌락 건설 및 족보 자료를 대상으로 한 조사와 통계 분석은, 홍퉁 대회화나무 이주민들이 해당 지역 인구의 상당한 비율을 차지하며 광범위한 지역적 분포를 보이고 있음을 분명히 입증한다.
딩타오현 지명판공실의 조사에 따르면, 딩타오현에는 여러 개의 촌락이 존재한다. 1,050개 중 그중에는 386 마을 주민들의 조상들은 명나라 시대에 홍둥에서 이주해 왔으며, 더 나아가… 18 일부는 원나라와 청나라 시대에 홍퉁현에서 이주해 왔으며, 가장 큰 집단은 명나라 홍무 연간에 타오로 들어왔다. 241 당시 가구는 보통 1~3명으로 구성되었으며, 일부는 4~5명으로 이루어져 있었다. 이 추정에 따르면 명나라 시대에는 홍둥현에서 딩타오현으로 약…명이 이주하였다. 396 가계 계정 800 기타. 상황은 다음과 같다: 원나라 말기에 14 명나라 홍무 연간의 가정 241 가구들 가운데, 홍무 연간 초기에는 130 명나라 건문 연간의 가정 2 명나라 영락 연간의 가정 100 명나라 홍희 연간의 가정 1 명나라 선덕 연간의 가정 4 명나라 정통 연간의 가정 2 명나라 경태 연간의 가정 7 명나라 성화 연간의 가정 11 명나라 홍치 연간의 가정 3 명나라 정덕 연간의 가정 1 명나라 가정 연간의 가정식 3 명나라 만력 연간의 저택 9 명나라 숭정 연간의 가정 9 가구, 이민자 총수 398 가정, 800 몇몇 사람 이상.
“명나라 초기 진인의 동방 이주와 조현에서의 이주민에 의한 취락 형성에 관한 연구”라는 논문에서, 조현 지명사무소의 하오슈위는 다음과 같이 밝히고 있다: “지명조사 통계에 따르면, 조현에는 총 자연마을이 있다.” 2776 명나라 시대 이민들 가운데 마을의 창립자가 차지하는 비율은 무려 1606 조각들, 총계를 차지하는 57.9% ; 현재의 31 읍소재지에는 이미 명나라 시대에 이주민들에 의해 형성된 마을들이 있었다. 18 단위는 전체 읍·진 수의 에 해당한다. 57% ; 또한 자료에 따르면 명나라 홍무제와 영락제 시대에는 이주자들의 대부분이 산시성 홍둥현 출신이었다.
‘윈청현 지명지’의 통계에 따르면, 윈청현에는 총 개의 자연촌이 있다. 1,388개 중 그중 일부는 명나라 시대에 건립되었다. 966 첫째, 있다 279 이들 가문은 산시성 홍퉁현에서 직접 내려온 계통이다. 판융슈 선생의 연구에 따르면, 윈청현에 있는 양씨, 고씨, 위씨, 후씨, 닝씨, 서씨, 사씨, 왕씨, 유씨, 하씨, 장씨 등의 족보에는 모두 그들의 조상들이 홍퉁으로부터 이주해 왔다는 기록이 남아 있다. 많은 기록들은 매우 상세한데, 예를 들어 후지의 리좡은 홍퉁현 쌍룽가에서 온 것이며, 자러우는 동문리에서 유래했고, 황두이의 원차오지는 홍퉁의 쌍스쯔후퉁으로 거슬러 올라간다. 또한 숙시루의 뉴좡은 홍퉁의 다춘수후퉁에서 이전해 온 것이다. 심지어 일부는 홍퉁의 특정 마을 이름까지 포함하고 있는데, 예컨대 천포의 강좡은 홍퉁 북쪽 여섯 리 지점에 있던 노강좡에서 온 것이고, 장지의 린툰은 홍퉁의 린촌에서 비롯되었으며, 후지의 친지 역시 홍퉁현 남쪽의 친지바오에서 옮겨온 것이다. 또 다른 기록들은 광성지, 라오관구, 웨이스구, 쉐관촌, 다리우좡, 화산, 쉔디먀오 등과 같은 지명들을 추가로 언급하고 있는데, 이들 모두 홍퉁현에 소재한 곳들이다.
자샹현 지명판공실이 실시한 조사에 따르면, 현 전역에서… 자연촌의 70퍼센트는 명나라 홍무·융락 연간에 산시성 홍둥현에서 이주해 온 사람들에 의해 정착된 곳이다. 민국 시대에 간행된 「충수주지: 씨족지」에는 다음과 같이 기록되어 있다. 홍둥의 마씨는 홍무 연간에 후산장으로 이주하였고, 홍둥현 랴오와촌의 고씨는 홍무 연간에 스링쯔로 이전하였다. 홍둥현 샤오이촌의 하오씨는 원나라 말기에 성 서쪽의 수위안으로 이주하였으며, 홍둥현의 완씨는 명나라 초기에 완샹산에 정착하였다. 홍둥현의 조씨는 먼저 산둥성 이두현으로 이주한 뒤, 융락 연간에 주현의 베이먼으로 다시 이전하였다. 또한 홍둥현 조씨의 또 다른 한 지파는 홍무 초년에 치산향의 자오자좡쯔로 이주하였다. 홍둥현의 쉬씨는 홍무 2년에 치산향의 수이거우에 정착하였고, 산시성의 단씨는 홍무 초기에 치산의 웨이푸촌으로 이주하였다. 홍둥현의 순씨는 치산향의 추자포로 이전하였으며, 홍둥현의 한씨는 치산향의 창닝촌으로 이주하였다. 홍둥현의 린씨는 치산향의 달린마오에 정착하였고, 홍둥현 랴오와촌의 고씨는 홍무 연간에 자오셴향의 가오자차오로 이주하였다. 이러한 성씨들 가운데 계보 전승을 제외하면, 순씨… 1958 당시의 이주 허가서는 아직 남아 있으나, 안타깝게도 보존되지 않았다. 주예현 푸지쯔촌에서는 랑더청이 남긴 편지에 따라 랑씨 가문이 홍둥에서 온 이주민임을 알 수 있다.
이러한 표본 조사와 산둥성 내 홍퉁 큰 느티나무 이주민의 후손들이 거주하는 촌락의 분포에 관한 통계적 분석은, 그러한 촌락의 절반 이상이 이 성에 위치해 있음을 보여준다. 저명한 작가 리춘바오는 현장 조사 중 다음과 같이 언급하였다: “중국의 이천여 개 현 가운데 가장 널리 알려진 곳은 아마 산시성의 홍퉁일 것이다…… 나는 산둥성 우롄 출신이지만, 어린 시절에는 우롄을 알기 훨씬 전에 홍퉁에 대해 들어왔다. 나이가 들면서 아버지께 우리 선조의 고향이 과연 어디인지 자주 물었고, 그분은 늘 확신에 찬 어조로, 바로 홍퉁현의 오래된 느티나무 아래에 있다고 대답하셨다—우리 선조들은 홍무 연간에 그곳으로 이주해 왔다고 하셨다. 군에 입대한 뒤, 글쓰기와 학문의 길을 걷게 되면서 나는 노·위·연·조의 땅을 두루 누비며 유람할 기회를 얻었다. 송강의 고향인 윈청에서든, 묵자의 탄생지인 텅저우에서든, 이멍산맥의 굽이굽이에 숨어 있는 작은 마을들에서든, 혹은 중원 한복판 깊숙한 카이펑 부에서는, 조상의 근본이 어디인지 묻는 질문이 나오면, 팔순을 넘긴 노인들이나 어린아이들, 촌부들이나 문인들에 이르기까지 거의 모두가 자신의 조상 역시 홍퉁에서 온 것이라고 말했다. 최근 몇 년 사이에 나는 산둥성 북부와 허난성 동부의 농촌 지역에서 수많은 가보와 비석의 명문, 그리고 묘지명들을 살펴보았는데, 대부분의 경우 그 기록들은 조상들이 명나라 초기에 홍퉁의 거대한 느티나무 아래에서 다시 정착하게 되었다고 전하고 있다.” ( 리춘바오의 「조회」는 잡지 「선집 단편소설」에서 발췌된 작품이다. 1999 연도 제6호 )
위에서 언급한 지명 사무소의 조사와 족보 기록에 따르면, 산시성 홍둥의 큰 느티나무 마을에서 이주해 온 초기 이주민들은 처음에는 주로 산둥성 서북부 지역에 집중되어 있었다. 이는 원말 명초 시기 전국적으로 확산된 전란과 잦은 황하 범람이 산둥성 서북부와 서남부 지역에서 특히 심각했기 때문이었다. 그러나 명대 초반의 추가적인 이주가 이루어지면서 그들의 거주지는 성 전체로 크게 확대되었다. 필자가 현지 가계도, 비문, 지방지 및 수집된 편지 등을 바탕으로 수행한 불완전한 통계 분석에 따르면, 홍둥의 큰 느티나무 마을 출신의 명대 이주민들은 주로 다음과 같이 산둥성 전역에 분포하였다: 92개 카운티 ( 도시 ):
지난, 리청, 장추, 창칭, 칭다오, 자오난, 자오셴, 지모, 쯔보, 자오좡, 텅셴, 더저우, 닝진, 상허, 지양, 위청, 샤진, 링현, 치허, 우청, 광라오, 빈현, 켄리, 양신, 잔화, 리전, 보싱, 후이민, 웨이팡, 웨이셴, 주청, 탄청, 안추, 린취, 수광, 가오미, 이두, 옌타이, 무핑, 원등, 라이양, 치샤, 예셴, 롱청, 차이시, 자오위안, 황현, 린이, 이수이, 리자오, 핑이, 이위안, 이난, 주현, 주난, 페이현, 타이안, 라이위안, 신원, 페이청, 핑인, 닝양, 동핑, 지닝, 옌저우, 위타이, 자샹, 원상, 취푸, 저우셴, 허쩌, 윈청, 주예, 단현, 초현, 완청, 량산, 딩타오, 동밍, 랴오청, 동어, 린칭, 신현, 진샹, 웨이산, 양구, 관현, 가오탕, 저우핑, 우디, 웨이하이, 펑라이.
상기 내용은 장칭과 판중이의 「홍통 큰 느티나무 이주 기록」에서 발췌한 것입니다.
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홍통 큰 회화나무
