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오양이라는 성씨
2021-05-27
성씨의 기원은 시씨(司氏)에 있으며, 그 시조는 오양티(歐陽頤)로, 오늘날 중국에서 192번째로 흔한 성씨이다. 명나라 시대에는 핑양부·홍퉁현·자오청현 등지에서 유래한 오양 씨족이 황제의 칙령에 따라 대규모로 다른 지역으로 이주하였고, 홍퉁의 큰 느티나무가 집결지로 활용되었다. 청나라 말기에 이르러 그 후손들은 허난성, 산둥성, 허베이성, 베이징, 톈진, 산시성, 간쑤성, 안후이성, 장쑤성, 후베이성, 산시성 등 여러 지역으로 널리 퍼졌다. 오양 성씨에 관한 최초의 기록은 당나라 시대의 저작인 「원화성전」에 나타난다.
[성씨의 유래] 이 성씨는 시씨에서 비롯되었다. ‘당서: 재상 계보도’와 ‘고금성씨종원집주’에 따르면, 하나라 소강제는 우대왕의 제사를 지키도록 하기 위해 서자 무유를 회계에 봉읍시켜 주었다. 이후 무유의 후손들이 월나라를 세웠다. 춘추시대에 월나라의 구천 왕은 오나라를 멸망시키고 서주에서 열린 제후회의를 통해 맹주로 부상하였다. 전국시대에 이르러 구천의 6대손인 월나라의 오군왕은 제나라를 정벌하여 구천의 유업을 되살리고 다시 한 번 중원을 호령하려 하였다. 이에 제나라 위왕이 사신을 보내 오군에게 간언하였다. “만약 월나라 왕이 패자가 되고자 한다면, 차라리 초나라를 치는 데 힘을 기울여야 합니다. 초나라는 영토가 광활하고 자원이 풍부하니, 만일 월나라가 초나라를 격파한다면 그 군주는 천하의 제왕이 될 수 있을 것입니다. 설령 승리를 거두지 못하더라도 적어도 초나라의 적인 한·위 등의 나라들의 지지를 얻어 패자의 지위를 차지할 수 있을 것입니다. 지금 초나라의 병력은 동쪽으로는 기루에서부터 서쪽으로는 한중·전서에 이르기까지 수천 리에 걸친 북방 변경에 진을 치고 있습니다. 그런데 어찌하여 이 기회를 이용해 초나라를 공격하지 않고 오히려 제나라로 와서 무엇을 하려 하는 것입니까?” 오군은 이 말에 크게 기뻐하여 초나라를 노렸다. 그러나 초나라의 위왕에게 패배하였고, 오군 자신도 초나라 군에 의해 살해되고 말았다. 초나라 군은 승기를 타고 월나라 사람들이 오나라로부터 빼앗았던 모든 영토를 밀어내었다. 오군의 아들들은 왕위를 놓고 다투며 각자 자신의 봉지를 세웠다. 이로써 월나라는 더 이상 하나의 통일된 국가가 아니라 여러 세력으로 분열되어 서로 대립하게 되었다. 오군의 둘째 아들인 티는 저장성 우청현의 오우산 남쪽 기슭을 장악하고 스스로를 오양후라 칭하였다(옛날에는 산의 남쪽 경사면을 ‘양’이라 불렀다). 이후 그의 후손들은 오우산이라는 지명을 두 개의 성으로 삼아 사용하게 되었다.
[성씨의 유래] 왕양 성씨의 주요 본관은 발해군이다. 발해군에는 두 차례에 걸친 분립이 있었는데, 첫째는 서한 시대(기원전 2세기경)로, 거록군과 상곡군의 일부 지역을 편입하여 오늘날의 허베이성과 랴오닝성 일대의 발해만 연안 지역을 포괄하였다. 둘째는 당나라 시대(서기 7~9세기)로, 동북 지방의 여러 민족에 의해 발해국이라는 국가가 수립되었으며, 그 영역은 송화강 이남에서 발해 해안 지역에 이르는 광범위한 지역에 해당한다.
[문파회관 명칭] 오양 성씨의 대표 문파회관은 화디회관이다. 화디회관: 송나라 시대, 오양수는 일찍이 부친을 잃고 매우 가난한 집안에서 자라며 종이와 붓을 구할 형편조차 되지 않았다. 그의 모친은 흙을 종이로 삼고 갈대를 붓으로 삼아 그에게 글을 읽고 쓰는 법을 가르쳤다. 이후 수는 한림원 참찬관, 병부시랑, 동중서문하평장사 등을 지냈다.
[문인 대련] 오양 성씨와 관련된 주요 대련은 다음과 같다: “석운의 선비”(오양성); “발해의 명현”(오양건); “북주의 현인”(오양건); “서한의 유명한 유학자”(오양성). “법을 지키는 두 왕”(오양순); “고전 학문의 여덟 대”(오양성). “문장과 경세에 있어 타의 추종을 불허하며, 루링의 동료와 견줄 만하다”(오양수); “음악의 이치와 음양의 조화를 한나라에서 진나라에 이르기까지 비밀리에 전승하였다”(오양파). “모친의 가르침이 향기를 남기고, 용강은 모범으로 우뚝 서다”(오양수); “남편의 시신을 거두어 장례를 치렀으니, 연시장은 슬픔으로 애도한다”(오양 일족). “스무 살에 용호의 정예로 꼽히며, 과거시험으로 명성을 얻었다”(오양잔); “지극한 효심으로 순결한 위대한 유학자이며, 길조로 태어난 당대의 영웅”(오양관).
[주요 인물] ‘중국 성명대사전’에는 오양 성씨에 대한 항목이 91개 수록되어 있으며, ‘중국역대성명대사전’에는 98개가 기재되어 있다. 역사상 오양 성을 가진 인물로는 한나라 때 왕망의 시강관으로 재직한 오양정, 서한 시대의 저명한 경학자 오양생, 서진 시대의 철학자 오양건, 당나라 시대의 서예가 오양순과 재상 오양통, 그리고 송나라 시대의 문장가이자 루링 출신인 오양수 등이 있다. 명나라 시대에는 콩화 출신으로 난닝 부사였던 오양인이 있었다.
[인구] 제4차 전국 인구조사에 따르면 산시성에는 오양 성씨를 가진 사람이 704명이며, 그중 린펀시에 111명, 홍둥현에 3명이 거주하고 있다.
[제단장] 대회화나무 아래에 자리한 조상당의 제10호 제단장에는 오양씨 문중의 위패가 봉안되어 있다.
키워드:
홍통 큰 회화나무
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