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바오 성씨에 관한 정보

2023-05-11

홍퉁의 큰 메뚜기나무로부터의 이주 역사

가방 ( 바오) 성씨

성씨는 바오로, 시조는 바오 쉬입니다. 현대 중국 성씨 가운데 184위에 해당합니다. 명나라 시대에 홍둥의 큰 느티나무에서 전해졌습니다. 민씨 가문의 선조는 평양부 홍동현과 조성현에 기원을 두고 있다. 명나라 초기에는 조칙에 따라 홍동의 큰 느티나무 아래로 모여들어 각지로 이주하였다. 청나라 말기에 이르러 그 후손들은 허난성, 산둥성, 허베이성, 베이징, 톈진, 산시성, 간쑤성, 안후이성 등 전국 각지로 널리 퍼졌다. 장쑤성, 후베이성, 후난성, 내몽골 자치구 고대의 , 랴오닝성, 헤이룽장성, 산시성 및 기타 지역.

바오 성씨에 대한 최초의 기록된 언급은 당나라의 「원화성전」에 나타난다.

〖성씨의 유래〗이 성씨에는 크게 세 가지 유래가 있습니다:

① 복희의 후손으로부터 유래함. ‘육지’에 따르면, 상고시대에 복희의 후손들은 선조의 작위에서 유래한 ‘보’를 성으로 삼았다고 한다.

② 심씨에서 유래하였다. ‘성씨종합지’에 따르면, 춘추시대 말기에 초나라에는 초 문왕의 후손으로 분창보서라는 고위 관료가 있었다. 그의 봉읍이 심(申)에 있었으므로, 그는 심보서로도 불렸다. 심보서는 오사의 아들인 오자서와 절친한 사이였다. 오사가 모함을 받아 처형된 뒤, 오자서는 오나라로 망명하였고 심보서는 그의 행방을 비밀로 지켰다. 오나라에 도착한 오자서는 재상에 올라 나라를 강성하게 하는 데 힘썼다. 16년 뒤 그는 과연 오나라 군을 이끌어 초나라 군을 격파하고 수도 영까지 진격하였다. 초나라 소왕은 혼비백산하여 달아났고, 오자서는 복수의 의미로 초 평왕의 시신마저 능욕하며 채찍질하기까지 하였다. 초나라가 멸망 직전임을 간파한 심보서는 지체 없이 진나라로 가서 원군을 요청하였다. 그러나 진나라 애공은 파병 여부를 두고 망설이며, 심보서를 임시로 여관에 머물게 한 뒤 답을 기다리게 하였다. 이에 심보서는 “나라가 위태로울 때는 군주도 백성도 평안히 살 수 없는데, 어찌 여기에 머무를 수 있겠습니까?”라고 대답하였다. 진나라 조정을 떠나기를 거부한 그는 칠일칠야를 통곡하며 물 한 모금도 마시지 않았다. 그의 지조에 감동한 애공은 “이처럼 충직한 신하가 있다면 초나라가 어찌 망하겠는가?”라며 진나라의 대군을 파견해 초나라를 구원하도록 하였다. 초·진 연합군은 여러 차례 승리를 거두고 마침내 오나라 군을 철수시키기에 이르렀다. 영으로 돌아온 소왕은 심보서에게 후하게 상을 내리려 하였으나, 심보서는 이렇게 대답하였다. “그때 저는 벗을 위해 오자서의 행방을 숨겨 주었고, 그 덕분에 오자서가 초나라를 정복할 수 있었습니다. 이는 저의 잘못입니다. 이제 제가 진나라로부터 원군을 끌어왔을 뿐이라면, 그것은 다만 전에 저지른 잘못을 보완한 것에 지나지 않습니다. 어찌 감히 이러한 상을 받을 수 있겠습니까?” 그러고는 산속으로 들어가 은거하였다. 소왕이 여러 차례 그를 설득하여 명예를 수여하려 하였으나, 심보서는 끝내 이를 거절하였다. 결국 왕은 심보서의 옛 저택에 ‘충신문’이라는 현판을 걸어 그의 공덕을 표창할 수밖에 없었다. 심보서의 고결한 절개는 오랜 세월 후세 사람들에게 칭송되어 왔으며, 그의 자손들은 그의 이름에서 유래한 ‘보’씨 성을 취하게 되었다.

③ 이는 다른 성씨에서 개성한 데서 유래하였다. 「고금성씨종원」과 「후한서」에 따르면, 단양의 포씨는 본래 태산의 포씨였는데, 왕망의 혼란기에 어부를 폐하고 포씨로 개성하였다고 한다.

[성씨의 유래] 바오 성씨의 주요 본관은 단양군과 상당군이다. 상당군 : 전국시대 한나라의 영토에 세워졌다. 진나라에 의해 멸망하였다. 한은 이후 이를 설립하였다. 그 행정 중심지는 후관(현재의 산시성 창즈시 북부)에 두었으며, 이는 오늘날 산시성 친수이 동쪽 지역에 해당한다.

[당호] 바오 성의 주요 당호로는 강이당, 청하당, 소수당 등이 있다. 강이당, 청하당, 소수당. ： 모두가 포정의 이름을 따서 명명되었다. 송나라 시대에 포정은 용도각의 학사로 재직하다가 훗날 개봉부윤으로 발탁되었고, 이어 우승상으로 승진하였다. 그는 관직에서 강직하고 엄격하기로 유명하여, 황족과 내시들조차 그를 멀리할 정도였다. 그의 미소는 황하와 같이 맑다고 전해졌으며, 어린이부터 노년의 부녀자들까지 그의 이름을 널리 알았다. 그가 세상을 떠난 뒤에는 사후에 ‘효숙’이라는 시호가 추증되었다.

〖대문 현판 문구〗바오 성씨의 대문 현판 문구는 주로… : 지당영루이(전집); 동간취회(포정). 고전은 세자를 보존한다. (바오셴); 학문적 명성으로 유명하다(바오룽). 권세와 무법을 일삼는 자들조차 그의 위엄을 두려워했고, 암흑 세계마저 그만큼 엄격한 듯했다(바오정); 절개를 지킨 과부는 순결을 지켰고, 첩은 마땅히 돌아가야 할 가족에게로 돌아갔다(바오… 조상당 현판 대련 ).

[주목할 인물] ‘중국 인명 대사전’에는 바오씨 가문이 수록되어 있다. 46건; 「중국 역사상 인명 대사전」에는 55개가 수록되어 있다. 예를 들어, 바오라는 성을 가진 역사적 인물들 가운데에는 후한 시대의 유명한 유학자였던 회계 출신의 바오셴과 그의 아들 바오푸가 있었으며, 수나라 시대에 살았던 동해 출신의 학자 바오카이도 있었다.

[인구] 제4차 전국 인구조사 결과에 따르면, 산시성에는 ‘바오’라는 성씨가 존재합니다. 1,998명으로, 그중 린펀시에 451명이 포함된다.

〖제단장식장〗홍퉁 큰 느티나무 풍경구의 조상당 제2호 제단장식장에는 바오씨 일족의 조상위패가 봉안되어 있다.

[족보학] 바오 성씨의 족보에는 주로 다음이 포함된다: : “장쑤성 전장시 런청 보씨 족보 10권”(장쑤성 전장시 도서관); “장쑤성 단투 보씨 족보 10권”(난징도서관); “저장성 닝보시 융둥 보씨 족보 19권 및 서문 1권”(중국국가도서관); “저장성 닝보시 융둥 보씨 족보 20권 및 서문 1권”(톈이정); “저장성 수이창 보씨 족보”(저장성 수이창현 진주향 화시촌); “쓰촨 보씨 족보 미분권”(쓰촨도서관); “보씨 족보 10권”(중국국가도서관).

〖항렬명〗청나라 선통 연간 2년에 보지송이 ‘보씨 족보’를 개정하였다. 하남성 카이펑의 보씨 계통에서는 항렬명 순서가 다음과 같다: ： “클라우드” “톈밍광, 그의 문체는 마치 대가와도 같다고 할 수 있다.”

[이민] 홍둥의 큰 느티나무에서 유래한 탕구 바오씨는 그 시조가 산시성 홍둥의 큰 느티나무 아래에 있던 옛 황새 둥지에서 톈진시 탕구구 허터우로 이주한 영락 연간으로 그 선계를 거슬러 올라간다. 한편, 지닝 바오씨의 시조는 명나라 홍무제 재위 2년에 산시성 홍둥현에서 산둥성 지닝시 량산현 바오나리로 이주하였다.