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샤 성씨에 관한 정보
2023-07-18
홍퉁의 큰 메뚜기나무로부터의 이주 역사
모래 (s h) a) 성씨
이 가문의 계통은 풍사씨로 거슬러 올라가며, 시조는 위자이다. 현대 중국에서 이 성씨는 292번째로 많은 성씨에 해당한다. 명나라 시대에는 평양부, 홍동현, 조성현 등지에서 유래한 사씨 일족이 홍동의 대회수나무 자리에서 황제의 칙명에 따라 대규모로 타 지역으로 이주한 집단 가운데 하나였다. 청나라 말기에 이르러 그 후손들은 허난성, 산둥성, 허베이성, 베이징, 산시성, 간쑤성, 안후이성, 장쑤성, 후베이성, 후난성, 랴오닝성, 헤이룽장성, 산시성 등 여러 성에 걸쳐 널리 퍼졌다.
샤 성씨에 대한 최초의 기록된 언급은 동한 시대의 저작인 「풍속통」에 나타난다. ·성씨에 관한 장.
〖성씨의 유래〗 그 성씨들은 주로 네 가지 출처에서 유래한다:
① 이는 펑사라는 복합 성씨에서 유래한다. ‘흥원’에 따르면, 상고 시대의 염제 신농이 수백 가지 약초를 맛보고 백곡을 파종하는 일을 도운 관리 가운데 펑이라는 인물이 있었으며, 그는 농사법을 완전히 익혀 모래땅에서도 곡물을 재배할 수 있었다고 한다. 이에 따라 그는 ‘펑사’라는 별칭으로 불렸고, 그의 후손들은 그의 이름인 ‘사’를 성으로 삼게 되었다.
② 이는 자싱 씨족에서 유래한다. ‘전부론’에 따르면, 주나라 초기에 상나라의 주왕의 형제인 각위자가 송나라에 봉해졌다. 그 후손 가운데 한 계통이 사구로 이주하여 살게 되었는데, 옛 사구의 터는 오늘날 허베이성 다밍현 경내에 위치해 있어, 이에 따라 지명을 따서 ‘사’를 성으로 삼게 되었다.
③ 성씨는 씨족의 이름에서 유래하였다. 「풍속통」과 「고금행사수편정」에 따르면, 당나라 시대에 백제에는 여덟 개의 씨족이 있었으며 그 중 하나가 사좌씨였다. 이후 이들이 중원으로 이주하여 한화 과정을 거친 뒤, 씨족의 이름인 ‘사’를 성으로 삼게 되었다.
④ 이는 복합 성씨인 사수이에서 유래하였으며, 이후 간략화되었다. 「백가성씨조사」와 「신편찬주석족명」에 따르면, 사씨는 복합 성씨인 사수이에 그 뿌리를 두고 있으며, 이후 사수이가 줄여져 사씨로 불리게 되었다. 。”。
〖씨족의 기원〗 샤씨의 주요 선조 관할지역은 여남군과 동관군이다. 여남군은 한나라 고조 4년에 설치되었다. ( 비씨 203 년 ) 정착지. 이는 오늘날 허난성 남중부와 안후이성 화이허 이북 지역에 해당하며, 행정 중심지는 상차이에 있었다. ( 현재는 허난성 상차이현 남서부에 위치해 있다. ) 。
〖홀 이름〗 사씨의 주요 조상당은 지민당이다. 지민당: 명나라 시대에 설현의 현령으로 재직했던 사유는 백성들이 안정된 재산을 갖지 못하는 것을 우려했다. ( 고정자산 ) 이어 그는 부유한 농민들을 초대해 연회를 베풀고, 직접 그들과 대출 계약을 체결하였다. 빌린 자금은 가난한 마을 주민들이 소와 농기구를 구입하는 데 쓰였으며, 그는 모든 건장한 남성에게 기근에 대비하여 한 무의 채소를 심도록 권장하였다. 그 결과, 사현의 모든 가정은 더 이상 의식주 걱정을 하지 않게 되었다. 곡식이 익자 그는 직접 시골로 내려가 밤낮으로 이어지는 추수 작업을 지휘하였다. 추수가 다 끝나기도 전에 거대한 메뚜기 떼가 들이닥쳤으나, 인접한 고을들은 온전히 황폐해졌음에도 불구하고 사현만은 피해를 입지 않았다.
〖홀 쿠플릿〗 샤씨 가문의 주요 대구는 다음과 같다: “여남의 명문가, 동관의 유명한 문벌.” ( 성씨 샤 ) . 이이의 총독 ( 샤 시지안 ) ; 윈저우 절도사 ( 샤옌 5 왕쉰 ) . 그 지휘관은 용기와 장용으로 명성이 높다. ( 샤 시지안 ) ; 군사 총독은 군사적 업적으로 두드러진 활약을 펼쳤다. ( 샤옌쉰 ) 。
[유명인] ‘중국 인명 대사전’에는 사씨 성이 수록되어 있다. 12 예를 들어, 「중국 역사 인명 대사전」에는 18 예를 들어, 사씨 성을 가진 역사적 인물로는 춘추시대의 진나라 사람 사광이 있으며, 송나라 시대에는 선화 연간의 인물인 사리와 유일부사(幽逸府使)를 지낸 사시견이 있었다. 명나라 시대에는 자정 연간에 위모장군 부사(威牟將軍副使)를 역임한 옌안 출신의 사금과 영락 초기에 섭현 현령을 지낸 사유가 있었으며, 청나라 시대에는 자싱 출신의 서예가 사신지가 있었다.
[인구] 제X조에 따르면 일곱 최근 인구조사에 따르면 산시성에는 ‘샤’라는 성씨가 존재합니다. 2491 인물, 린펀시 130 홍퉁현의 사람 2 사람.
〖공양장 cabinet〗 사씨 문중의 조상 위패는 큰 느티나무 아래에 자리한 사당의 제4호 내각에 봉안되어 있다.
[가계도] 샤 성씨의 주요 족보 자료에는 다음과 같은 것이 포함된다: “상하이 충밍 샤씨 족보 12권.” ( 장쑤성 난퉁시 지도 ( 볼륨 저장 1、2 ) ; “장쑤성 창저우시 피링의 사씨 계보 20권 및 서문 1권과 후기 1권” ( 케투 저장 지도 ) ; “장쑤성 강음 지양사씨 가보, 전 22권 및 서문 1권·후기 1권” ( 허베이 대학 ) ; “저장성 닝보시 자오촨사 사씨의 족보 2권” ( 저장 지도 ) ; “장쑤성 창저우시 팔링 사씨 족보 6권” ( 일본 미국 ) 。
[세대 이름] 중화민국 8 [년도]에 사루셴은 ‘사씨 족보’를 편찬하였다. 장쑤성 루가오의 사씨 계통에서는 세대 순서가 다음과 같다: “포원윤시, 도승광안, 언좌량성, 문예우기.”
〖이주〗 홍동의 큰 느티나무를 기원으로 하는 사씨의 선대 계통은 명나라 홍무 연간 초기에 신현으로 이주하여, 신현 연지향 탄상촌에 정착하였다. 이후 이 계통은 동탄상, 서탄상, 북탄상, 남탄상 등 네 개의 분파로 나뉘어 각각 다른 마을에 자리잡았다. 닝허의 사씨 선대 계통은 산시성 홍동의 큰 느티나무 아래 옛 백로둥지에서 명나라 영락 연간에 닝허현 베이천촌으로 이주하였다. 베이징의 사씨 선대 계통은 영락 2년에 산시성 홍동에서 베이징 멘터우거우구 묘봉촌으로 이전하였다. 한편, 자오난의 사씨는 그 시조가 청나라 강희 연간 18년에 산시성 홍동에서 산둥성 자오난시 샤허산으로 이주한 것으로 전해진다. 。
키워드:
홍통 큰 회화나무
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