야오 ( 야오) 성씨

그 계통은 귀만으로 거슬러 올라가며, 요부를 시조로 한다. 현대 중국의 백대 성씨 가운데 64위에 해당한다. 현재 요 성을 가진 인구는 약…이다.

420만 명으로, 이는 전국 총인구의 약 0.35퍼센트에 해당한다. 명나라 시대 홍둥의 대회수에서 이주해 온 집안 가운데 하나인 요씨는 …에서 유래하였다.

그의 조상들은 핑양과 타이위안 두 현, 제·루·랴오·펀·진 다섯 나라, 그리고 홍둥과 자오청 두 현의 토착민들이었다. 명

처음에는 황제의 칙령에 따라 사람들은 홍퉁의 큰 느티나무 아래로 집결하여 다른 지역으로 이주하였다. 청나라 말기에 이르러 그 후손들은 허난성, 산둥성, 허베이성, 베이징 등지로 널리 퍼져 나갔다.

톈진, 산시성, 간쑤성, 닝샤, 안후이성, 장쑤성, 후베이성, 후난성, 광시, 내몽골, 랴오닝성, 지린성,

헤이룽장성, 산시성 및 기타 지역.

야오 성씨에 관한 가장 오래된 기록은 주나라의 ‘시본’에서 찾아볼 수 있다.

〖성씨의 유래〗이 성씨에는 세 가지 주요 유래가 있습니다:

① 귀(媯) 성에서 유래하였다. 「신당서」의 「재상세계표」와 「원화성씨도감」에 따르면, 고양족으로 알려진 고대의 부족장인 전욱은 열수에서 태어나 지구에 거주하였고, 그 후손 가운데 오제 중 한 명인 순황제가 있었는데, 순황제는 요허에서 태어났으며 그 본거지는 현재 허난성 판현에 있으나 일부 자료에서는 오늘날 산둥성 허쩌현에 있다고 한다. 순황제의 후손들은 그의 출생지 이름인 ‘요’를 성으로 삼았다. 이후 요 계통은 요·귀·우·호·진·천·왕 등 일곱 개의 성으로 분파되었다. 또한 요 황제가 즉위하기 전에 두 딸인 을황과 여영을 순황제에게 시집보내 귀하에 정착시켰다고도 전해진다. 이들 중 귀하 지역에 남은 후손들이 귀를 성으로 삼게 되었다. 주나라 무왕이 상나라를 멸망시킨 뒤에는 옛 성인 왕들의 후손들에게 추증하여 봉읍을 내렸다. 그중 순황제의 후손인 귀만에게는 장녀 원공주를 배우자로 삼게 하고 진후의 작위를 내리며 순황제의 제사를 맡겼다. 귀만이 사망한 뒤에는 ‘진후 호공’이라는 시호가 추증되었고, 이에 따라 그의 일부 후손들이 호 또는 진을 성으로 삼게 되었다. 다시 이어져 천종은 제나라에서 벼슬하며 천씨 가문의 일원이 되었고, 그의 후손들은 이후 노나라에 정착하였다. 왕망의 개혁 당시에는 천봉이 대무후로 봉해졌고, 그의 아들 천회는 우군으로 이주하여 다시 귀성을 회복하였다. 그로부터 다섯 세대 뒤, 천회의 후손인 부는 다시 요성을 취하여 우싱의 무강에 거주하게 되었다. 이로써 진·천·요·호·우(오)의 다섯 성이 모두 귀 계통으로부터 연원함을 알 수 있으며, 이에 따라 ‘귀의 오성’이라 불리게 되었다.

② 자씨(子氏)에서 유래하였다. ‘육사’에 따르면, 춘추시대에 자성의 상나라 왕족 후손들이 요나라에 봉해졌는데, 그 옛 영토는 현재 허난성과 산둥성에 걸쳐 있는 지역이었다. 이후 그들의 후손들은 나라의 이름을 성으로 삼아 요(姚)성을 취하게 되었다.

③ 다른 민족의 성씨 변경에서 유래하였다. 『진서』에 따르면, 서진 시대에는 간쑤성 룽시 출신의 강족 추장 요이중이 있었다. 원래 한나라 시대 서강의 소당씨 일족의 후손이었던 그는 조상들이 순임금의 후손이라고 주장하며 성을 요로 바꾸었다. 그의 후손들과… 이 부족의 구성원들 가운데 일부는 요(姚) 성을 가지고 있으며, 산둥성, 허난성, 산시성, 간쑤성 등 여러 지역에 분포해 있다.

〖성씨의 유래〗요 성씨의 주요 본관으로는 무흥군과 남안군 등이 있다. 무흥군: 삼국시대 오나라의 보정 원년(서기… 266년 기원후 ) 그곳은 오늘날 저장성 린안현과 장쑤성 이싱현에 대략 해당하는 지역에 위치해 있었다. 그 행정 중심지는 우청(현재 저장성 우싱현 남쪽)에 두어졌다.

〖당호명칭〗요씨는 무흥, 남안, 인생을 당호로 삼고 있다. 인생당: 순임금은 지극한 어짊과 현명함과 덕을 갖춘 군주였다.

〖문당주련〗야오 성의 문당주련에는 다음과 같은 것이 있다: “박학다식한 선비”(야오시롄); “묘소에 남은 가풍”(야오치윈). “량국 공”(야오…

충); 그의 계통은 통성으로 이어졌고(요내), 그의 학문은 양한 두 왕조에 비견될 만큼 광범했다(요수); 그의 저술은 양·진 시대에 걸쳐 이루어졌다(요실련). 마침내 촌장의 아들은 귀족 여인의 손을 얻었고(요웅), 도지사의 딸은 장차 고위 관료와 혼인하게 되었다(요충). 먼 산이 마을을 안개 속에 감싸고, 기울어지는 석양이 나무들 사이에 드문드문 그림자를 남긴다(요륜). 그러나 나는 눈앞에 생명이 가득 차 있음을 느끼면서도, 이 세상에는 아직도 수많은 이들이 고통받고 있음을 잘 알고 있다(요문연이 지은 자작 대구). 굳건히 발을 딛고, 허리를 곧게 펴라. ; 견문을 넓히고 마음을 담담하게 하라(요원지가 직접 써낸 한 수). 하늘은 장관을 드러내니 바람과 구름이 잠잠하고, 봄은 인간 세상에 이르러 새롭고 맑은 기운을 가져오네(요진이 지어 서체로 쓴 춘절 연시). 성대한 의식이 중국을 비추네(요광효); 이 수필은 야오통성(姚鼐)을 빛나게 한다. 부자(父子)는 함께 역사를 이루고(姚査), 형제는 이야말로 ‘두 야오’로 일컬어진다(姚琳). 옛사람들을 흠모하는 마음으로 그들의 결의가 이끄는 곳이라면 어디든 따르며, 붓을 손에 들고서는 담백한 진리를 드러내고, 그 행실은 언제나 성실함에 바탕을 두고 있다(姚査의 대련). 또한 훈계와 경계를 아울러 이 땅에 어짊을 베풀고, 달마다 찾아와 덕을 선양하니, 마치 태원의 옥처럼 빛나는 모습이다(강비산이 야오량푸에게 내린 대련).

[유명인] 1999년판 ‘치하이 사전’에는 야오 가문이 수록되어 있다. 25개의 항목이 있으며, ‘중국 인명 대사전’에는 요 성씨에 대한 201개의 항목이 수록되어 있다.

‘중국 역사 전반에 걸친 인명 대사전’에 수록됨 244건. 요 성을 지닌 역사적 인물로는 춘추시대 정나라의 요구어, 한나라 시대 하동 출신으로 유명한 경학자였던 요평, 남제 시대의 화가 요단두, 당나라 시대의 역사가 요실렴과 재상 요충, 그리고 여류 화가 요월화, 송나라 시대의 명장 요평중, 명나라 시대의 저명한 정치가 요광효, 그리고 청나라 시대의 이름난 화가이자 시인인 요문협 등이 있다.

[인구] 제4차…에 따르면 일곱 최근 인구조사에 따르면 산시성에는 야오 성씨가 존재한다. 155898  인물, 린펀시 13247  사람, 홍퉁현 1863  사람.

〖제단장식장〗홍퉁 큰 느티나무 풍경구의 조상당 제단장식장 4호에 요씨 문중의 조상위패가 봉안되어 있다.

[조상의 땅]

① 산둥성 허쩌시에 위치한 주안청은 리산순왕사가 자리한 곳으로, 요씨 성의 시조 고향이다.

② 베이징에 위치한 야오광샤오의 탑.

③ 산시성 홍퉁현의 고대 큰 느티나무 자리에 위치한 홍퉁 시조 추모 및 조상 숭배 공원.

④ 중국 시조 뿌리 정원은 린펀시 야오두구 야오먀오에 위치해 있습니다.

〖족보학〗 요성씨의 족보에는 다음과 같은 내용이 포함된다. : “허베이성 칭현 야오씨 족보 2권”(허베이성 칭현 왕전전 야오자허)

촌락); “상하이시 난후이구 저우푸 야오씨 족보 미수록”(상하이도서관, 항저우대학교); “장쑤성 쿤링 야오씨 족보 서문 30권 및 부록 1권”(베이징도서관, 지린대학교); “장쑤성 전장시 단투 야오씨 족보 4권과 서문 1권, 그리고 보충권 2권”(베이징도서관, 중국과학원 도서관—제2부, 중국사회과학원 역사연구소 도서관); “저장성 위야오시 윈러우 야오씨 족보 12권”(저장성 위야오시 리저우 문서도서관; 권수 미상) 4, 8)); “안후이성 후이저우 지역 툰시시 문화행정위원회 소속 안후이 박물관”의 「안후이 후이저우 지역 당촨 요씨 족보」(4권 및 서문 1편); “허난성 산현 요씨 족보”(산현 문서관); “후베이성 한양 요씨 족보 서문권 및 주요 12권”(우한시립도서관); “후난성 닝샹 요씨 족보 증보개정판—서문 2편 및 □□권”(후난성 도서관; 상하 두 권의 서문만 보존됨); “광둥성 차오양 요씨 족보—단일권”(광둥성 산터우시 차오양구 문서관).

[세대 이름] 1927년에 야오롄쿠이가 ‘야오씨 족보’를 편찬하였다. 안후이성 퉁청의 야오씨 계통에서는 세대 순서가 “약손”으로 되어 있다.

학자 공흥은 가지가 무성하고 잎이 푸르러, 영원히 큰 업적을 도울 것입니다. ”

[이민] 야오 성씨는 두 가지 시조를 지니고 있다: 오늘날의 간쑤성 룽시와 장쑤성 쑤저우 지역이다. 초기에는 야오 일족의 규모가 비교적 작아 인구 증가 속도가 매우 느렸다. 그러다가 진나라 시대에 이르러서야 간쑤성 룽시 출신의 강족 추장 야오 이중의 후손들과 그가 이끌던 군사들이 야오 성을 받아들임으로써 야오 계통이 본격적으로 확장되기 시작했다. 다시 말해, 오늘날 중국의 야오 성씨 대부분은 이 두 개의 서로 다른 야오 계통을 조상으로 한다. 시간이 흐르면서 이 두 계통 모두 계속해서 번성하고 각지로 분산되어 왔다. 당나라 이전에도 요씨는 이미 오늘날의 저장성 우싱과 간쑤성 룽시 지역에서 저명한 가문으로 자리매김하였다. 그 가운데 간쑤성 룽시 지역의 요성(姚姓) 집안들은 대부분 요이중의 후손이거나 그를 따르다가 요씨 성을 취한 이들로 이루어져 있었다. 따라서 요씨는… “우싱”과 “난안”은 문중의 집안 이름으로 사용된다. 또한 우싱의 우강에서는 야오씨의 한 지파가 산현으로 이주하여, 수나라 시대에 이르러 그 지역에서 가장 저명한 귀족 가문 중 하나로 성장하였다.

당나라 이후, 요씨는 중국 전역으로 광범위하게 퍼져 양쯔강 이북과 이남의 넓은 지역에까지 이르렀다. 그 가운데서도 저장성, 장쑤성, 허난성, 산시성, 산시성, 허베이성, 산둥성, 광둥성, 쓰촨성, 안후이성, 후베이성 등지에서 요씨의 확장과 이주가 가장 활발히 이루어졌다. 쓰촨성, 윈난성 등의 지역에서는 대다수의 요씨 가문이 간쑤성, 산시성, 혹은 허난성에서 이주해 온 경우였다. 특히 윈난성의 야오안현과 다야오현 등지에는 요씨 인구가 가장 많아, 당나라 무덕 연간 4년에는 요씨 성씨가 널리 분포함에 따라 이곳에 요주가 설치되었으며, 그 치소는 오늘날의 윈난성 야오안현 경계 내에 자리했다. 요씨는 당나라 초기에 처음으로 푸젠성에 들어섰다. ‘장저우부지’에 따르면, 진원광이 군사를 이끌고 푸젠성으로 진입하여 장저우를 건국할 때에도 요씨 출신의 장교와 부하들이 함께 있었다. 이후 푸젠성에서 다시 여러 요씨 가문이 광둥성 및 기타 지역으로 이주하였다.

홍퉁의 큰 느티나무에서 유래한 요씨 일족의 선조 계통은 명나라 초기에 산시성 홍퉁에서 옮겨와 윈청현 황안향 민야오촌에 정착하였다. 촌락; 남악 요씨의 시조는 명나라 홍무 연간에 산서성 홍둥에서 남악현 천구촌으로 이주하였다; 푸양의 요씨—일…

이 계통의 시조는 명나라 홍무 연간에 산시성 홍둥에서 푸양현 량먼진 야오자촌으로 이주하였으며, 푸양 야오씨의 또 다른 계통의 시조는…

명나라 초기에 그들은 산시성 홍둥에서 푸양현 왕청구 향의 야오자좡촌으로 이주하였으며, 순잉 야오씨의 시조는 명나라 영락 연간으로 거슬러 올라간다.

산시성 홍퉁의 큰 느티나무 아래에 있던 옛 황새둥지에서 이주한 한 지파가 순잉현 류자춘촌으로 들어갔으며, 낙양 요씨의 시조는 채와 친이라는 이름을 가진 형제였다.

명나라 말기, 두 사람은 산서성 홍퉁에서 낙양의 산시로 이주하였다. 그들의 다섯째 아들 휘채는 훗날 우추로 옮겨갔고, 맏아들 공천은 산시에 남았으며, 둘째…

자관은 산저우로 이주하였고, 셋째 아들 신은 멍저우로, 넷째 아들 민은 공현의 루좡으로, 다섯째 아들 휘는 허난성 남부의 샹현에 위치한 자현으로 각각 이주하였다.

지금까지 전송되었습니다 23대에 이르러, 양구 요씨의 시조는 명나라 초기에 산시성 홍둥의 라오관워에서 양구현 치지진으로 이주하였다.

우현 요씨 일파의 시조는 명나라 초기에 산서성 홍둥에서 우현으로 이주하였고, 양구 요씨 또 다른 일파의 시조 역시 명나라 초기 홍무 연간에 홍둥에서 건너왔다.

그 기간 동안 그들은 산시성 홍퉁현에서 양구현 치지진의 야오좡촌과 첸야오가오촌으로 이주하였으며, 신현 야오씨의 시조는 명나라 초기로 거슬러 올라간다.

산시성 홍퉁에서 출발하여 산둥성 신현의 야오먀오로 이주하였으며, 신현 야오씨의 시조는 명나라 영락 연간에 산시성 홍퉁에서 이주하였다.

둥성 신현 야오촌에서, 린칭 야오씨의 선조 계통은 명나라 초기로 그 기원을 올릴 수 있다. 당시 시조는 산서성 홍둥에서 이주하여 산둥성 린칭의 야오리좡으로 정착하였다. ; 양구

요씨의 시조는 명나라 홍무 연간에 산시성 홍둥에서 산둥성 양구현 다야오고로 이주하였으며, 요씨 양구파의 시조는…

명나라 홍무 연간에 요고는 산시성 홍둥에서 산둥성 양구현으로 이주하였으며, 이로써 동창 요씨의 계통이 시작되었다. 동창 요씨의 시조 역시 산시성 홍둥 출신이다.

그들은 산둥성 둥창의 둥야오로 이주하였으며, 둥창 요씨의 시조 계통은 명나라 영락 연간에 산시성 홍둥에서 산둥성 둥창으로 처음 이전하였다.

디커구; 동창요씨의 시조는 명나라 홍무 연간에 산시성 홍둥에서 산둥성 동창의 야오자먀오로 이주하였다; 동창요

시씨의 선조 계통은 명나라 초기에 산서성 홍둥에서 산둥성 둥창의 야오지로 이주하였으며, 둥창 야오씨의 선조 계통은 명나라 홍무 연간으로 거슬러 올라간다.

오나라 시대에 그들은 산시성 홍둥에서 산둥성 둥창의 야오좡으로 이주하였으며, 왕청은 명나라 초기에 산시성 홍둥에서 이주한 야오씨 문중의 시조로 여겨진다.

허난성 왕청구 향 야오자좡; 하이퉁 야오씨의 선조 계통은 명나라 홍무 연간에 그 시조가 산시성 홍둥에서 허난성으로 이주한 데서 비롯된다.

퉁샹 야오자; 하이통 야오씨의 시조 계통은 명나라 홍무 연간에 산시성 훙둥에서 허난성 하이통향 야오좡으로 이주하였다; 하이

퉁 지역 야오씨의 시조는 명나라 초기에 산시성 홍둥에서 허난성 하이퉁향 후야오촌으로 이주하였으며, 라이우 지역 야오씨의 시조는…

홍무 연간 2년에 그들은 산서성 홍둥에서 산동성 라이청의 다부터로 이주하였으며, 더저우 요씨의 시조 계통은 영락 연간에 산서성에서 비롯되었다.

산둥성 더저우시 닝진현 야오자촌으로 이주한 홍퉁의 야오씨 가문은, 더저우 야오파의 시조가 명나라 영락제 12년에 산서성 홍퉁에서 이주해 온 것으로 전해진다.

산둥성 더저우시 닝진현 샤오야오; 더저우 지역 야오씨의 선대 계통은 명나라 홍무 연간에 산서성 훙둥에서 산둥성 더저우로 이주한 데서 비롯된다.

치허현의 어좡; 더저우의 야오씨는 명나라 연왕의 북방 평정 전쟁 이후 산시성 홍둥에서 산둥성 더저우로 이주한 것을 시조로 한다.

야오자이, 샤진현; 더저우에 있는 야오씨의 선조 계통은 명나라 시대에 그 시조들이 산시성 홍둥에서 산둥성 더저우시 샤진현 야오자이로 이주한 데서 비롯된다; 대추

좡족과 야오족의 선조 계통은 명나라 영락 연간으로 거슬러 올라가며, 당시 그 선조들이 산시성 홍퉁현에서 산둥성 자오좡시 타이얼좡구 야오러우로 이주한 데서 비롯된다. 또한 지닝에서도 유래한다.

야오씨의 시조는 명나라 초기에 산시성 홍퉁현에서 산둥성 지닝시 자샹현 야오팡으로 이주하였으며, 야오씨 지닝 파는 그때부터 시작되었다…

조상은 명나라 초기에 산시성 홍퉁현에서 산둥성 지닝시 자샹현 야오팡으로 이주하였으며, 지닌 야오씨의 시조는 명나라 영락 연간에 태어났다.

8년째 되던 해에 그들은 산시성 홍퉁현에서 산둥성 지닝시 취푸의 대묘로 이주하였다. 우디의 요씨는 명나라 영락제 연호 2년, 시조가 산서에서 이주한 때를 기원으로 한다…

산둥성 우디현 샤오야오자로 이주한 시훙둥의 야오씨 일족은, 수광 야오씨의 선조 계통이 명나라 홍무 연간에 산시성 훙둥에서 이주한 데서 비롯된다.

동성성 수광시 야오툰.

[분포] 요씨 성은 장쑤성, 저장성, 안후이성의 대부분 지역은 물론 장시성 서북부, 윈난성·구이저우성·쓰촨성의 상당 부분, 그리고 산시성·닝샤자치구·산시성의 넓은 지역, 허베이성 서부, 내몽골 중부, 지린성 중부, 헤이룽장성 동부, 랴오닝성 동부, 신장 위구르 자치구 북서부 등지에서 널리 분포하고 있다. 이들 지역에서 요씨 성을 가진 인구의 비율은 대체로…에 달한다. 0.33%를 상회하며, 그 중에서도 중부 지역은 0.66%를 초과한다; 이 집단은 전국 토지 면적의 24.1%를 차지한다. 칭하이호 동쪽의 기타 지역에서는 현지 인구 가운데 야오 성씨의 비율이 0.11%에서 0.33% 사이로 나타나며, 이는 전국 영토의 41.1%에 해당한다. 한편, 칭하이호 서쪽 지역과 대만에서는 이 비율이 0.11% 미만으로, 전국 토지 면적의 34.8%를 차지한다.

 

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야오    진 : 밝은 융러 [년] 시대의 인물로, 출신지는 알 수 없으나 홍퉁현에서 벼슬을 지냈다. 카운티 보조 판사 . (《 홍퉁현 지리지 · 공식 테이블 》）

야오스중 : 밝은 자징 몇 해가 지난 사람, 출신지 불명 , 홍둥현의 현령으로 재직하며 주지사 . (《 홍통 진사 기록 · 명나라 시대 홍퉁현의 사원학당 이전 및 중건 기록 》）

야오톈루 : 밝은 자징 몇 해가 지난 사람, 원래 자오청 출신으로, 임 허난성 준저우의 강사 . (《 자오청현지 ·과거 응시자들과 연례 진공》)