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성씨 수(수)

2025-02-25

홍퉁의 큰 메뚜기나무로부터의 이주 역사

수 (s ū) 성씨

수씨는 곤우 계통을 시조로 하며, 수분생을 시조로 삼고 있다. 오늘날 중국의 백대 성씨 가운데 41위에 자리한다. 현대의 수씨 인구는 560만 명을 상회하며, 전국 총인구의 약 0.47%를 차지한다. 명나라 시대에는 홍동의 큰 느티나무에서 이주한 수씨 선조들이 본래 평양·태원 두 부와 제·노·료·분·진 다섯 도, 그리고 홍동·조성 두 현에 편입되어 있었다. 명나라 초기에 조칙에 따라 이들은 홍동의 큰 느티나무로 집결하여 각지로 이주하였다. 청나라 말기에 이르러 그 후손들은 허난·산둥·허베이·베이징·톈진·산시·간쑤·닝샤·안후이·장쑤·후베이·후난·광시·내몽골·랴오닝·지린·헤이룽장·산시 등 여러 지역으로 널리 분포하게 되었다. 

수 성씨에 대한 최초의 기록된 언급은 당나라의 「원화성전」에 나타난다.

〖성씨의 유래〗 그 성씨는 두 가지 주요 기원을 지니고 있다: ① 이 성씨는 본래 그 일족에서 유래하였다. 「수순의 계보」와 「원화성전」에 따르면, 옛날 고양씨의 황제 전욱에게 성이라는 아들이 있었고, 그의 아들은 노통으로서 총리와 후계자인 충리와 오회를 낳았다. 충리는 곤황제 때 화부로 재직하였으며, 주융이라 불렸다. 그는 죄를 지어 처형되었고, 그의 자손들은 이후 사마라는 성을 받았다. 그의 동생 오회는 뒤를 이어 화부가 되었다. 오회는 노중을 낳았고, 노중은 여섯 아들을 두었다. 맏아들 범은 기씨를 하사받아 곤무국의 군주가 되었고, 둘째 회련은 진씨를 받아 츈후국을 다스렸으며, 셋째 건은 팽씨를 받고 팽씨의 시조가 되었다. 넷째 라이언은 운씨를 받아 괴국을 통치하였고, 다섯째 안은 배씨를 받아 조국의 시조가 되었으며, 여섯째 지련은 미씨를 받았다. 이 여섯 아들 모두가 후손을 남겼고, 그들의 계통은 훗날 수많은 성씨로 분화되었다. 곤무는 본래 기씨를 성으로 삼았으며, 그 후손들 가운데는 수씨, 구씨, 문씨, 동씨 등이 있었다. 하나라 시대에 곤무는 제후의 지위를 누렸고, 주나라에 이르러서는 그의 후손 중 한 사람인 분성이 법관으로 재직하며 백성을 교화하기 위해 공정하게 형벌을 집행할 수 있었다. 주공은 그를 칭찬하고 수 지역의 봉지를 하사하였으므로, 그는 수분성으로 알려지게 되었다. 이후 그는 문읍으로 이거하였다. ( 현재 허난성 원현의 남서쪽에 위치해 있다. ) 춘추시대에 수나라는 적족에게 멸망하였다. 이에 분성의 후손들은 옛 봉지의 이름인 ‘수’를 성으로 삼았고, 이후 하남·복봉·무공 등지에 정착하였다. 그리하여 하남의 수씨가 발생하게 되었다.

② 고대 소수민족에 기원한다. 『한서』에 따르면, 한나라 무제 시대에 요동의 오환은 한나라의 통치에 복종하였으며, 그 가운데 수성(蘇姓)을 가진 자들이 있었다. 또한 『위서』의 ‘관직지’에 기록된 바와 같이, 발뤼(跋呂)로 알려진 선비 부족은 효문제 때 북위의 수도가 낙양으로 옮겨진 뒤 한나라식 성씨인 수씨를 채택하였다. 이로써 하남성 낙양의 수씨 계통이 발생하였다.

〖씨족의 기원〗 수씨의 주요 선조 관할지로는 우공, 부봉, 란천, 하남, 그리고 또 하나의 하남이 있다. 우공군: 전국시대에 진나라 효공은 우공현을 설치하였으며, 그 치소는 현재의 산시성 메이셴현 동쪽 40리 지점, 웨이허 남안에 자리하고 있었다. 북주 건덕 연간 3년에는… ( 광고 574 년 ) 우궁현을 중팅촨에 두지 마십시오. ( 오늘날 산시성 우궁현 우궁진 북서부에서. )。

〖홀 이름〗 수씨는 또한 우공, 부봉, 난천, 낙양, 녹산, 미산 등의 선사당을 세웠다. 미산당은 송나라 시대에 쓰촨성 미산 출신의 소동파가 아버지 소순과 동생 소철과 함께 모두 당송 문학의 대가로 꼽히며, 이들 삼부자를 통칭하여 ‘동파 부자’라고 불렀다. ‘삼소’는 현전하는 ‘삼소전집’에 기려져 있다.

〖홀 쿠플릿〗 수씨 가문의 가훈은 다음과 같다: “삼수의 명문.” ( 수순 ) ; 오봉진법은 지극히 강대하다. ( 수오우 ) ; 바늘을 허벅지에 꽂는 것 ( 수진 ) ; 끝까지 충성하며, 투명한 자세로 의무를 지켜낸다 ( 수오우 ) 몇 마디의 말로도 분쟁을 진정시킬 수 있다. ( 수궁 ) ; 암송되는 다섯 가지 가르침 ( 수웨이 ) . 루오란의 비단 직조 ( 수혜 ) ; 여동생은 시를 잘 쓴다 ( 쑤샤오메이 ) . 메이산의 삼대 영웅 ( 수순 ) ; 창랑정 ( 수순친 ) . 당송 팔대가 가운데 세 자리는…에 의해 차지되어 있다. ( 수순, 수사, 수철 ) ; 여섯 나라를 통솔하며, 모두 하나의 영광스러운 명예 속에 ( 수진 ) . 북해 양치기의 불굴의 정신 ( 수오우 ) ; 남쪽 하늘에는 학들이 날아오르니—초연한 정감이 넘친다 ( 수시 ) 고요하고 침착한 마음으로는 하늘도 두 번째를 알지 못하며, 고결하고 빛나는 정신으로는 달이 본래의 완전함을 이루니. ( 수 장 ) . 흩날리는 눈송이들 속에서 중랑의 기개가 빛나고 있다. ( 수오우 ) . 눈부신 찬란함 속의 황금 연꽃, 선비의 저술을 비추네 ( 수순친 ) 한 아버지와 그의 두 아들, 세 사람 모두 저명한 시인이다. ( 세 명의 수스 ) ; 역대 사대문장가 ( 수의 제자들인 황정견, 친관, 초부지, 그리고 장뢰 ) 우주는 나를 고요 속에 머물게 하니, 명성과 부는 다른 이들을 분주함 속에 갇히게 할 뿐이다. ( 수만서가 지은 한 수의 대구 ) 비로소 그는 위대한 인물의 반열에 오르게 되었고, 아버지와 아들은 서로 어깨를 나란히 하였다. 그의 저작들은 세월을 넘어오며 길이 남았으며, 아들의 명성 또한 대대로 전해져 내려왔다. ( 세 명의 수스 ) . 천하의 모든 인물을 알아보겠다는 결심을 다지고, 인간 세상의 모든 책을 읽겠다는 결심을 굳히라. ( 소식이 직접 쓴 두 구절의 대련 ) 초록빛 언덕들은 언제나 내 문 앞에서 약속을 지키고, 가을의 물결은 한 영혼처럼 티끌에 물들지 않은 채 그대로 남아 있다. ( 소식의 시적 대구 ) . 나는 당신이 관료주의에 물들지 않기를 간곡히 당부합니다; 당신이 시를 통해 스스로를 가다듬고자 한다는 것을 잘 알고 있습니다. ( 소식의 시적 대구 ) 수많은 구름과 산들이 붓에 그 빛깔을 더하니, 먹으로 씻어낸 대나무는 새롭게 탄생한 시구로 자리를 내어 주라. ( 소식의 시적 대구 ) . 몇몇 북방의 학자들은 남쪽의 광둥으로 유배를 갔고, 소동파가 가는 곳마다 서호가 있었다. ( 소식 사당의 주련 )。

[유명인] 1999년판 ‘츠하이’에는 수의 저작이 수록되어 있다. 43 예를 들어, ‘중국 인명 대사전’에는 수씨 성을 가진 인물들이 수록되어 있다. 159 예를 들어, 「중국 역사 인명 대사전」에는 223 예를 들어, ‘수’라는 성을 가진 역사적 인물 가운데 주나라 무왕 시대에는 주나라 조정에서 형부상서를 지낸 수분생이 있었고, 전국시대에는 유명한 책략가 수신이 있었다. 한나라 때에는 우공 출신으로 한때 흉노에 사신으로 파견된 애국 영웅 수오가 있었으며, 역시 우공 출신으로 대군의 태수를 지낸 수건도 있었다. 당나라에는 재상 수도위와 무공 출신의 수원명이 있었고, 송나라에는 문장가 수순·수사·수철 등이 있었다.

[인구] 제7차 전국 인구조사 통계에 따르면 산시성에는 ‘수’ 성을 가진 성씨가 존재한다. 156970 인물, 린펀시 21523 홍퉁현의 사람 3369 사람.

〖공양장 cabinet〗 수씨 문중의 조상 위패는 큰 느티나무 아래에 자리한 사당의 제1호 내각에 봉안되어 있다.

[조상의 땅] ① 허난성 자오쭤시에 위치한 원현은 수분생의 봉지이자 수씨 일족의 선조 고향이기도 하다. ② 쓰촨성 메이산시에 자리한 삼수사당은 문학 대가들의 옛 거처로도 알려져 있다.

③ 장쑤성 쑤저우에 위치한 수순친의 옛 저택은 또한 창랑정으로도 알려져 있다.

④ 홍퉁의 큰 느티나무 제사공원은 산시성 홍퉁현에 자리한 고대의 큰 느티나무 터에 위치해 있다.

[가계도] 수씨의 족보에는 다음과 같은 기록이 포함되어 있다: “장쑤성 창저우 수씨 족보 18권.” ( 장쑤성 창저우시 도서관 ( 볼륨 저장 1、 2)) ; “저장성 인셴현 은주장 수씨 족보 삼권” ( 저장성 닝보시 톈이정 문화유적 보호연구소 저장성 닝보시 문서관 ) ; “안휘 소씨 족보 사십팔권” ( 허베이 대학 ) ; “푸젠성 퉁안의 수씨 가계도(미상)” ( 푸젠사범대학교 ) ; “허난성 타이캉 수씨 가문 족보 2권” ( 인민대학교 ) ; “후베이 우창 소씨 족보” □□의 부피 ( 우한 도서관 ( 권의 맨 앞에 저장하기 1、 2)) ; “후난성 류양시 우공의 수씨 족보 삼십일권, 서문 두 편 및 발문 한 편” ( 후난 도서관 ( 표지와 권수를 보존하십시오. )) ; “광둥 수씨의 계보와 무공학원 가문 연대기 10권, 그리고 부록 3권” ( 광둥성 중산시 도서관 쑨원대학교 ) ; “사천 미산 수씨 일권 계보” ( 저장성 닝보시 톈이정 문화유적 보호연구소 ( 아홉 페이지 저장 ))。

[세대 이름] 청나라 광서 연간 12년에 수진성 등이 ‘수씨 족보’를 편찬하였다. 산시성 창안현 수씨의 세대 계열은 다음과 같다: “홍화는 의와 번영을 지키고, 청빙은 재능과 덕행으로 뛰어나며, 산성은 빛나는 업적을 남겨 후세에 길이 전해지니, 그 유업은 오래도록 은덕과 장수를 이어갑니다.”

〖이주〗 쿤우씨에서 수 성을 처음으로 받은 인물은 전욱제의 후손으로, 그들의 본거지는 오늘날 허베이성 린장 서쪽 지역에 있었다. 주나라 초기에 대사법관의 직책을 맡았던 수 분생은 주왕으로부터 하남 일대에 봉지되어, 이후 그 가문은 이 지역에서 가장 저명한 문벌 중 하나로 자리매김하였다. 수 분생 이후, 씨족은 남서쪽으로 이동하여 허난성 원현으로 정착하였다. 이후 동주가 수도를 낙양으로 옮기자, 낙양의 수씨는 왕실에서 자주 관직을 수행함으로써 세력과 규모를 더욱 확장하였고, 결국 또 다른 주요 귀족 가문으로 부상하였다. 진·한 시대에는 이미 일부 수씨 가문이 산시성의 푸펑, 우궁, 란톈 등지에 정착하여 점차 지역의 지배적 명문 가문으로 발돋움하였다. 역사적으로 이 지역은 수 성의 주요 확산 거점으로 자리매김하였으며, 그에 따라 한나라부터 수·당 시대에 이르기까지 수 성을 지닌 많은 저명인물들이 이곳 출신이었다. 시간이 흐르면서 그 후손들은 점차 증가하여 전국 각지로 퍼져 나갔다. 오늘날 쓰촨성 메이산의 수씨는 한나라 이후 허난에서 촉으로 이주한 계통을 기원으로 하며, 당·송 시대에 이르러서는 이 지역을 대표하는 명문 가문 중 하나로 자리 잡았다. 한편 산시성으로 이주한 수씨들에 대해서도 명확한 사료가 남아 있다. 한나라 때 수 건이 푸펑으로 이주할 당시 수씨 일족도 함께 이동하였으며, 한 무제 치하에서는 수 건이 흉노와의 전투에서 세운 공적을 인정받아 평릉후의 작위를 받았다. 이 지역의 바로 동쪽과 서쪽에 위치한 영토는 이후 수씨 가문의 확장에 있어 또 다른 핵심 거점으로 자리잡게 되었다. —— 란톈, 우궁, 그리고 푸펑. 이 가운데 우궁의 소씨는 가장 큰 영향력을 지녔으며, 이후 중국 전역에 걸쳐 수많은 소성의 시조가 되었다. 위진 시대에는 북방에서 오랜 기간 끊임없는 전란이 계속되자, 소씨 일족은 중원의 귀족 가문들과 함께 대규모로 남쪽으로 이주하였다. 수나라 때에는 소위가 하남의 구시로 이전하였고, 당나라 초기에 이르러서는 이미 일부 가문 구성원들이 구시에서 진원광을 따라 복건으로 들어가 장저우에 그 뿌리를 내렸다. 당 말기에 이르러 소의는 왕초를 수행하여 복건으로 들어가 통안에 정착함으로써, 복건 소씨의 시조가 되었다. 소씨 족보와 관련 사료에 따르면, 이 계통의 소씨 집안이 각지로 분포된 경로는 대략 다음과 같다. 처음에는 소검이 푸펑에 거주하며 평릉후로 봉해졌고, 그가 세상을 떠난 뒤에는 우궁에 묻혀 우궁의 토박이가 되었다. 소검에게는 자, 무, 현이라는 세 아들이 있었는데, 소자(蘇嘉)는 황제의 마차를 관리하는 장관으로 벼슬하였다. 6 황제의 손자인 소춘은 남양의 태수로 부임하였고, 중령향후로 봉해졌다. 그의 아들 소장은 병주자사가 되었으며, 이후 그의 후손 가운데 일부가 조주에서 관직을 맡게 되어 조군 소씨로 불리게 되었다. 소장 5 황제의 손자인 소택은 조위 시대에 동평태수로 재직했으며, 네 아들을 두었다. 그 아들들은 천, 유, 돈, 원이었고, 소유는 진나라 조정에서 대신으로 벼슬을 지냈으며, 소돈은… 8 황제의 손자는 북주 때 재정대신을 지낸 수취였다. 그의 아들 수위는 우부인사시랑을 지냈으며, 충직한 간언으로 인해 수나라 양제로부터 광주자사를 임명받아, 이로써 광주의 구씨 일족은 광주를 본관으로 삼게 되었다. 수위의 손자는 귀였고, 귀의 둘째 아들은 심이었으며, 심은 주를 낳고, 주는 완을 낳았으며, 완은 의를 낳았다. 당나라 말기에 수의는 왕조와 왕신지의 뒤를 따라 복건으로 들어갔다. 그가 세상을 떠난 뒤에는 사후에 상장군과 무안후로 추증되었고, 통안현에 묻혀 루산당 계통의 통안 수씨의 시조가 되었다. 그는 세 아들을 남겼는데, 각각 광의, 광위, 광회였다. 그 가운데 장남 수광의는 당나라 때 전주좌지휘사령관을 지냈고, 이후 오대십국 시대에는 군사참모로 활약하였다. 그의 후손들은 오늘날 복건성의 덕화와 영춘 일대에 널리 퍼져 있다. 차남 수광위는 당나라 말기에 전주우지휘사령관으로 임명되었고, 그의 후손들은 주로 포전 일대에 집중되어 있다. 삼남 수광회는 북송 때 좌호군장군에 올라 무릉후로 봉해졌으며, 그의 후손들은 오늘날의 통안 지역 곳곳에 자리잡았다. 수광회 3 황제의 손자인 소송은 인종, 영종, 신종, 철종, 휘종의 치세를 거치며 재상으로 재직하였다. 소송에게는 여섯 아들이 있었는데, 그 이름은 희, 가, 요, 의, 정, 그리고 해였다. 이들 가운데 소정은 한때 단양부사의 지위를 맡았고, 소해는 루저우부사로 부임한 바 있다. 이후 남송 시대에는 이 가문의 후손들 다수가 관직에 나아가게 되었다. 또한 그들의 자손들은 장난 지역 전역으로 널리 분포하게 되었다. 광저우 등지에 거주하던 소씨 역시 송대에 복건에서 이주해 온 계통이다. 원·명 시대에 이르러서는 복건에 살던 소성씨의 많은 인원이 해외로 이주하였다. 대대로 이어진 이주의 양상을 보면, 오늘날 소씨는 주로 현재의 산시, 허난, 허베이, 쓰촨 등지에 가장 밀집되어 있으며, 복건과 광둥이 그 다음으로 주요 거주 지역을 이루고 있다.

신허현에 있는 수씨의 한 계통은 홍퉁의 큰 느티나무를 시조로 하여 명나라 초기에 산시성 홍퉁에서 동순청촌으로 이주하였다. 또한 신허현의 또 다른 수씨 계통 역시 명나라 초기에 산시성 홍퉁에서 후사와촌으로 옮겨갔다. 한편, 푸양현에 있던 수씨의 한 계통은 명나라 영락 연간에 산시성 홍퉁에서 푸양현의 신후이촌으로 이전하였으며, 이후 그 이름이 다시 신시촌으로 개칭되었다. 또 다른 푸양현의 수씨 계통도 영락 연간에 산시성 홍퉁에서 푸양현 우싱향 술루촌에 정착하였다. 그리고 칭펑현의 수씨는 영락 12년에 산시성 홍퉁에서 칭펑현 수얼장으로 이주한 초대 시조를 기원으로 하여 오늘날까지 대대로 그 맥을 이어오고 있다. 24 바오디의 수씨는 그 시조를 1405년으로 거슬러 올라가며, 당시 산시성 홍둥현 광지사에서 바오디현의 반먼청으로 이주한 인물로 전해진다. 타이위안의 수씨는 명나라 초기에 산시성 홍둥에서 타이위안시 마좡산터우촌으로 이거한 시조를 두고 있다. 보퉈의 수씨 역시 명나라 영락 연간에 산시성 홍둥에서 보퉈시로 이주한 시조를 기원으로 한다. 다청의 수씨는 그 최초의 시조가 1404년에 산시성 홍둥에서 온 뒤 다청현 창툰향 쑤좡촌에 정착하였다고 전한다. 한편 양구의 수씨 가운데 한 계통의 시조는 명나라 홍무 연간 초기에 산시성 홍둥에서 양구현 옌러우진 술루촌으로 이주하였으며, 또 다른 계통의 양구 수씨 역시 홍무 연간 초기에 산시성 홍둥에서 양구현 스먼쑹향 술루촌으로 이주하였다.

린칭의 수씨 집안의 시조는 명나라 영락 연간에 산시성 홍퉁에서 산둥성 린칭의 수마왕촌으로 이주하였다. 양구의 수씨 집안의 시조는 명나라 홍무 연간에 산시성 홍퉁에서 산둥성 양구의 수하이로 이주하였다. 동창의 수씨 집안의 시조는 청나라 시대에 산시성 홍퉁에서 산둥성 동창의 베이티커우로 이주하였다. 또 다른 동창 수씨의 한 계통은 명나라 영락 연간에 산시성 홍퉁에서 산둥성 동창의 샤오허쯔로 이주한 조상으로부터 비롯되었다. 또 다른 동창 수씨의 한 계통은 명나라 홍무 연간에 산시성 홍퉁에서 산둥성 동창의 수디커우로 이주한 조상으로부터 시작되었다. 더 나아가 동창 수씨의 한 계통은 명나라 초기에 산시성 홍퉁에서 산둥성 동창의 쑤좡으로 이주한 조상으로 인해 성립되었다. 리위안 수씨 집안의 시조는 명나라 영락 연간에 산시성 홍퉁에서 허난성 리위안향의 쑤러우로 이주하였다. 하이퉁 수씨 집안의 시조는 명나라 초기에 산시성 홍퉁에서 허난성 하이퉁향의 수디로 이주하였다. 난러 수씨 집안의 시조는 영락 연대 초반에 산시성 홍퉁에서 허난성 난러현의 쑤좡에 정착하였다. 타이안 수씨 집안의 조상은 명나라 초기에 산시성 홍퉁에서 산둥성 페이청시의 샤좡으로 이주하였다. 타이안 수씨 집안의 또 다른 계통은 명나라 홍무 연간에 산시성 홍퉁에서 산둥성 동핑현의 쑤좡으로 이주한 조상으로부터 유래하였다. 라이우 수씨 집안의 한 계통은 1399년에 산시성 홍퉁에서 간양과 광라오로 이주하여 ‘수류’라는 성을 취한 조상으로부터 형성되었다. 더저우 수씨 집안의 시조는 명나라 초기에 산시성 홍퉁에서 산둥성 더저우의 우청현 쑤좡으로 이주하였다. 더저우 수씨 집안의 또 다른 계통은 명나라 청화 연간에 산시성 홍퉁에서 더저우의 닝진현 샤오쑤지아춘으로 이주한 조상으로부터 유래하였다. 또 다른 더저우 수씨의 한 계통은 명나라 영락 연간에 산시성 홍퉁에서 산둥성 더저우의 칭윈현 수자로 이주한 조상으로부터 시작되었다. 더저우 수씨의 또 다른 계통은 명나라 영락 연간에 산시성 홍퉁에서 산둥성 더저우의 레링시 펑자로 이주한 조상으로부터 성립되었다. 더저우 수씨의 또 다른 계통은 명나라 영락 연간에 산시성 홍퉁에서 산둥성 더저우의 레링시 시바리좡으로 이주한 조상으로부터 유래하였다. 또 다른 더저우 수씨의 한 계통은 명나라 영락 연간에 산시성 홍퉁에서 산둥성 더저우의 핑위안현 쑤좡으로 이주한 조상으로부터 창립되었다. 더저우 수씨 집안의 시조인 다융 성을 가진 조상은 명나라 시대에 산시성 홍퉁에서 산둥성 더저우의 치허현 저우쑤춘으로 이주하였다. 더저우 수씨 집안의 또 다른 계통은 명나라 영락 연간에 산시성 홍퉁에서 산둥성 더저우의 위청시 쑤좡으로 이주한 조상으로부터 유래하였다. 더저우 수씨 집안의 시조인 위 성을 가진 조상은 명나라 시대에 산시성 홍퉁에서 산둥성 더저우의 위청시 바이좡으로 이주하였다. 또 다른 더저우 수씨의 한 계통은 명나라 영락 연간에 산시성 홍퉁에서 산둥성 더저우의 위청시 샤오쑤좡으로 이주한 조상으로부터 시작되었다. 더저우 수씨 집안의 조상은 명나라 초기에 산시성 홍퉁에서 산둥성 더저우의 린이현 저우쑤툰으로 이주하였다. 더저우 수씨 집안의 또 다른 계통은 명나라 말기에 산시성 홍퉁에서 산둥성 더저우의 샤오진현 수리우좡으로 이주한 조상으로부터 유래하였다. 자오좡 수씨 집안의 시조는 명나라 시대에 산시성 홍퉁에서 산둥성 자오좡의 텡저우 수예로 이주하였다. 지닝 수씨 집안의 시조는 명나라 영락 연간에 산시성 홍퉁에서 산둥성 지닝의 지아샹 수좡으로 이주하였다. 지닝 수씨 집안의 또 다른 계통은 명나라 초기에 산시성 홍퉁에서 산둥성 지닝의 웨이산 수좡으로 이주한 조상으로부터 유래하였다. 또 다른 지닝 수씨의 한 계통은 명나라 초기에 산시성 홍퉁에서 산둥성 지닝의 런청 수가 후젠으로 이주한 조상으로부터 시작되었다. 지닝 수씨 집안의 또 다른 계통은 명나라 말기에 산시성 홍퉁에서 산둥성 지닝의 런청 수좡으로 이주한 조상으로부터 유래하였다. 또 다른 지닝 수씨의 한 계통은 명나라 초기에 산시성 홍퉁에서 산둥성 지닝의 런청 수좡으로 이주한 조상으로부터 성립되었다. 지닝 수씨 집안의 시조는 명나라 시대에 산시성 홍퉁에서 산둥성 지닝의 주청 수가 후젠으로 이주하였다. 지닝 수씨 집안의 또 다른 계통은 명나라 말기에 산시성 홍퉁에서 산둥성 지닝의 진샹 동 수좡으로 이주한 조상으로부터 유래하였다. 또 다른 지닝 수씨의 한 계통은 명나라 홍무 연간에 산시성 홍퉁에서 산둥성 지닝의 원스강 수가 후젠으로 이주한 조상으로부터 시작되었다. 또 다른 지닝 수씨의 한 계통은 명나라 홍무 연간에 산시성 홍퉁에서 산둥성 지닝의 량산현 차이위안 수가 후젠으로 이주한 조상으로부터 유래하였다. 핑인 수씨 집안의 시조는 명나라 홍무 연간에 산시성 홍퉁에서 산둥성 핑인현 수차오로 이주하였다. 잔화 수씨 집안의 시조인 징우 성을 가진 조상은 명나라 영락 연간에 산시성 홍퉁에서 산둥성 잔화현의 수왕좡으로 이주하였다. 우디 수씨 집안의 시조인 징우 성을 가진 조상은 명나라 영락 연간에 산시성 홍퉁에서 산둥성 우디현의 수지아춘으로 이주하였다. 우디 수씨 집안의 또 다른 계통은 명나라 홍무 연간에 산시성 홍퉁에서 산둥성 우디현의 푸취안 수가 후젠으로 이주한 조상으로부터 유래하였다. 서우광 수씨 집안의 시조는 명나라 홍무 연간에 산시성 홍퉁에서 산둥성 서우광시의 수친좡으로 이주하였다. 칭저우 수씨 집안의 시조는 명나라 초기에 산시성 홍퉁에서 산둥성 칭저우시의 중자좡으로 이주하였다.

[배포] 쑤 성은 광둥·광시 지역, 산시성 북부 및 내몽골 중부에서 가장 흔한 성씨 가운데 하나이다. 광둥성, 하이난성, 대만, 광시성, 산시성 북부 및 내몽골 중부에서는 쑤 성이 해당 지역 인구에서 차지하는 비율이 일반적으로… 0.8% 위에서 언급한 바와 같이, 광둥성의 중부 및 서부 지역에서는 ‘수’ 성씨의 빈도가…에 해당한다. 2.4% 위에서, 앞서 언급된 각 지역이 차지하는 총 면적은 9.3% ; 윈난성 남부, 구이저우성 남부, 후난성 대부분, 장시성 남부, 푸젠성 대부분, 상하이, 산시성·간쑤성·닝샤성의 대부분, 산시성 남부, 허난성 북부, 허베이성 서부, 산둥성 서부, 랴오닝성 대부분 및 헤이룽장성 북서부 지역에서는 ‘수’ 성씨의 분포 빈도가 0.4% — 0.8% , 그 범위는 전체 육지 면적의 를 차지한다. 22.6% ; 다른 지역에서는 수 성씨의 빈도가 충분하지 않습니다. 0.4% , 그 범위는 전체 육지 면적의 를 차지한다. 68.1% , 주파수가 충분하지 않은 경우 0.1% 해당 지역은 약…을 차지합니다. 28%。