경치 업데이트


성씨 비(비)

2025-03-18

홍퉁의 큰 메뚜기나무로부터의 이주 역사


비 (b ì ) 성씨

주나라 문왕으로부터 그 계통을 이어오며, 시조는 비공고로 알려져 있다. 이 성씨는 현대 중국 성씨 가운데 125위에 자리하고 있다. 명나라 시대에 홍동의 큰 느티나무에서 이주한 비씨 일족의 선조들은 본래 평양부 홍동현과 조성현에 호적을 두었으며, 명나라 초기에는 조칙에 따라 홍동의 큰 느티나무로 집결하여 각지로 이주하였다. 청나라 말기에 이르러 그 후손들은 허난성, 산둥성, 허베이성, 베이징, 톈진, 산시성, 간쑤성, 닝샤, 안후이성, 장쑤성, 후베이성, 후난성, 내몽골, 랴오닝성, 지린성, 산시성 등 여러 지역으로 널리 퍼졌다.

비 성씨에 관한 최초의 기록은 주나라의 「사본」에 나타난다.

〖성씨의 유래〗 그 성씨들은 주로 세 가지 출처에서 유래한다: ① 지씨(姬氏)에서 유래함. 신당서의 ‘재상 계통표’에 따르면, 상나라 말기 주 문왕의 열한째 아들 고(考)는 주 무왕과 함께 상나라 정벌에 나서 수많은 큰 공을 세웠다. 서주가 성립된 뒤에는 상나라 주왕에게 억류된 죄수들을 관리하는 임무를 맡아 관대한 정책을 펴서 많은 억울한 옥사가 바로잡히고, 과감한 간언으로 화를 입었던 충신들이 다시 존숭받게 되었다. 이로 인해 민중들 사이에서 큰 명망을 누리게 되어 ‘주 초기의 사현’ 가운데 한 사람으로 꼽히게 되었다. 무왕이 그를 섬양 북동쪽의 비나라에 봉했으므로 비공(畢公)이라 불렸다. 비공은 주 강왕 때 섭정으로 재임하며 여러 대신들과 함께 국정을 총괄하여 경제와 문화의 장족한 발전을 이끌었고, ‘성강지치’의 시대를 열었다. 그의 후손들은 본래의 나라 이름을 성으로 삼아 비씨가 되었다. ② 고대 소수민족의 성씨에서 유래함. 위서의 ‘관직성씨’ 조에 따르면, 남북조 시대 북방 선비족에는 추련(丘連)이라는 복합 성씨가 있었는데, 위 효문제가 수도를 낙양으로 천도한 뒤 이 성씨는 한족의 성씨인 비(畢)로 개칭되었다. 또한 수서에는 중국에 들어온 고대 비족 일부가 그들의 국가 이름에서 유래한 비성을 성으로 삼았다는 기록이 있다. ③ 거주지에서 유래함. 성씨종보의 ‘간략한 씨족 연혁’에 보면, 위나라에 봉해진 고의 후손 가운데 한 파가 후대에 비 지역에 정착하였고, 그곳에 살던 자들이 이후 비를 성으로 삼았다고 한다.

〖씨족의 기원〗 비씨의 주요 선조 관할지역은 하노이군, 동평군, 태원군, 그리고 하남군이다. 하남군: 한나라 고조 2년에… ( 기원전 205) 진나라의 산천군은 수도를 낙양으로 옮기고 하남군으로 개칭되었다. ( 현재의 허난성 뤄양시 북동쪽 ) 이는 황하 이남 지역과 낙수·이수의 하류 유역에 해당하며, 오늘날 허난성의 행정 경계 내에 위치한다.

〖홀 이름〗 비씨의 주요 조상당은 칭신당이다. 칭신당: 송나라 시대에 한림학사였던 비시안은 관직에서 청렴하고 신중한 품행으로 유명했으며, 제갈량의 덕목을 몸소 실천했다. 경덕 연간 초기에 그는 장수 선발, 병사 모집 및 재정 관리에 관한 건의를 황제에게 올렸고, 이에 따라 황제는 그를 동재상으로 임명하였다. ( 즉, 부총리이다. )

〖홀 쿠플릿〗 비씨의 주요 대구에는 다음과 같은 구절이 포함된다: “인사부, 그 거침없고 기이한 기풍.” ( 비 좡 ) ; 한린 련제 ( 비 시안 ) . 지가비량 ( 비궁고 ) ; 이 괘는 공후와 후작들과 조화를 이룬다 ( 비완 ) . 게를 들고 포도주에 취한 비 장관 ( 비 좡 ) ; 타오원의 여인이 스스로를 위해 도적들을 처단한다 ( 비 주 ) . 도적들을 처단하고 오랜 전통을 되찾기 위해 ( 비 주 ) ; 게를 손에 들고 와인을 한 모금 마시며, 옛 선사의 얼굴을 우러러보노라 ( 비 좡 ) 이 고은 현은 허난성에 속하며, 그 유서 깊은 가문은 조상들의 덕스러운 유업을 이어오고 있다. 덕행의 수양을 바탕으로 세워진 종사에서는 네 갈래의 후손들이 번영을 이루며 가문의 높은 명성을 길이 전하고 있다. ( 비씨 종가당의 대련 )

[유명인] ‘중국 인명 대사전’에는 비씨가 수록되어 있다. 61 예를 들어, 「중국 역사 인명 대사전」에는 74 예를 들어, 비씨 성을 가진 역사적 인물 가운데 춘추시대에는 진나라의 비완이 있었으며, 그는 선공을 섬겼다. 남북조 시대에는 북위에서 서창 출신의 비중경이 연주자사로 재직한 바 있다. 송나라 시대에는 활자인쇄술을 발명한 비생과 함께 한림학사로서 어사대부·좌어사·호부상서 등 여러 관직을 역임한 비시안도 있었다.

[인구] 제7차 전국인구조사 통계에 따르면 산시성에는 ‘비’라는 성씨가 존재한다. 36126 인물, 린펀시 3461 홍퉁현의 사람 342 사람.

〖공양장 cabinet〗 비씨의 조상 위패는 큰 느티나무 아래에 자리한 사당의 제2호 내각에 봉안되어 있다.

[가계도] 비 성씨의 주요 족보 자료로는 ‘비공후 후손 총서 일권’이 있다. ( 난카이 대학   랴오닝 지도 ) ; “국가 비씨 가보, 펑란파, 미분권” ( 난카이 대학   허베이 대학 ) ; “전국 비씨 족보, 미분권” [난카이대학교]   허베이 대학 ( 제2부 )   랴오닝 지도]; “허베이성 선저의 비씨 가계도(미판)” ( 케투 ) ; “장쑤성 우시 시산 비씨 개수 족보 4권” ( 북부 지도 ) ; “저장성 인셴현 은동의 비씨 계보 미상록” ( 톈이정 ) ; “안후이성 스타이 비씨 가보 4권” ( 안후이성 스타이현 지방지 사무실 ) ; “비씨 족보 한 권” ( 북부 지도 ) ; “난춘 비씨의 일권본 족보” ( 북부 지도 )

[세대 이름] 청나라 광서 연간 14년에 비방이 ‘비씨 가보’를 편찬하였다. 자천. ( 산둥성 지보시, 오늘 ) 비 성씨의 세대 계열은 다음과 같습니다: “이 대번영의 시대에, 바다와 산이 모두 번성하는 가운데, 우리는 조상들의 미덕을 이어받아 밭을 갈고 경전을 연구하며, 내 집을 깨끗이 가꾸고 큰 전각과 누각을 환히 비추니, 온유하고 자애로우며 공경하고 검소함으로써 후손들에게 길이 남길 유업을 새겨 넣는다.” 또한 청나라 시대에는 비은포 등이 ‘전국 비씨 각파 총보’를 편찬하여, 다섯 가지 서로 다른 세하(世下) 이름을 수록하였다. 예컨대, 톈진시 따비좡의 비씨는 다음과 같은 세하 순서를 따르고 있다: “부(富), 경(敬), 충(崇), 노(魯); 우(宇), 춘(春), 지(志), 문(文); 주(周), 곽(郭), 노(魯), 운(雲); 장(張), 조(趙), 조(祖), 설(薛).” 허베이성 선저의 비씨는 이와 같은 세하를 사용한다: “왕(王), 서(西), 덕(德), 준(俊); 원(元), 주(朱), 칭(慶), 당(唐); 환(桓), 패이(裴), 취안(權).” 헤이룽장성 수이화의 비씨는 다음과 같은 방식을 따른다: “약(若), 빙(炳), 상(尚), 성(成); 강(強), 규이(奎), 덩(鄧), 춘(春); 장(張), 련(連).” 산둥성 쯔촨의 비씨는 이와 같은 배열을 채택한다: “자(子), 지(志), 승(勝), 시(時); 해(海), 대(戴), 봉(鳳), 롱(龍); 원(元), 성(成), 현(賢), 덕(德); 유(余), 사(思), 염(厭), 정(靜); 백(白), 제(介), 자(嘉), 디(地); 조(趙), 광(匡), 당(唐), 정(廷); 문(文), 량(良), 공(功), 건(建); 묘이(苗), 차명(慈明).” 그리고 허베이성 용존 등지의 비씨는 다음과 같은 세하 이름을 사용한다: “귀(貴), 공(恭), 사(思), 상(尚); 성(成), 화(華), 상(尚), 진(進); 천(天), 광(光), 유(宇), 즈언(振).” “용(永), 영(英), 바오(寶), 명(明); 시(時), 신(新), 완(完), 정(正); 루이(瑞), 위안(元).” “창(昌), 린(林), 샤오(少), 지(志); 마오(毛), 리(李), 샹(祥), 칭(慶).” 아울러 중화민국 시기에는… 2 연말에 비성수 등은 계속해서 ‘비씨족보’를 수정하였다. 후베이성 장링의 비씨 집안의 세대 순서는 다음과 같다: “우리 가문의 덕이 영원히 이어지고, 우리 종손이 고귀한 명성을 지켜 나가며, 후손들이 학문에 뛰어나고 선조들의 올바른 유업을 이어가게 하소서.”

〖이주〗 탕구 출신의 비씨 일족은 홍둥의 큰 느티나무에서 발원하여, 명나라 영락 연간에 산시성 홍둥의 큰 느티나무 아래 옛 백로 둥지에서 천진시 탕구구 위좡쯔촌으로 이주하였다. 더저우 비씨의 시조는 명나라 영락 연간 2년에 산시성 홍둥에서 산둥성 더저우시 닝진현 비좡촌으로 이주하였다. 또한 더저우 비씨의 시조는 명나라 홍무 연간에 산시성 홍둥에서 산둥성 더저우시 치허현 둥펑촌으로 이주하였다. 지닝 비씨의 시조는 명나라 홍무 연간에 산시성 홍둥에서 산둥성 지닝시 취푸현 샤오비자촌으로 이주하였다. 지닝 비씨의 또 다른 한 계통은 명나라 영락 연간에 산시성 홍둥에서 산둥성 지닝시 량산현 비좡촌으로 이전하면서 성립되었다. 마지막으로 창러 비씨의 시조는 산시성 홍둥 출신으로, 명나라 정덕 연간에 산둥성 창러현 비자관좡촌에 정착하였다. 산시성 홍퉁의 큰 느티나무 아래에서 톈진 교외의 다비좡촌으로 이주한 비씨 가문의 교외 계통은 명나라 영락 연간에, 양구현에 있는 비씨 가문의 본계통은 명나라 홍무 초기에 산시성 홍퉁에서 양구현 가오먀오왕향 빌루촌으로 이주하였다.

선진 시대에 비씨는 산시성, 산둥성, 허난성 일대에서 발생하였다. 진·한 시대 이후 비씨는 주로 중원과 화북 지역에 집중되었으며, 한 갈래는 남하하여 후베이와 후난 일대를 거쳐 서쪽으로 이동해 구이저우까지 진출하였다. 당·송 시대에 이르러서는 비씨의 구성원들이 이미 대규모 남방 이주 물결에 동참하여 동남부 지역에 정착하게 되었다.

송나라 시대에 비 성씨의 인구는 대략…였습니다. 전국 인구의 약 0.12%에 해당하는 9만여 명이 거주하며, 그 분포 규모는 전국에서 121위에 해당합니다. ‘비’ 성을 가진 인구가 가장 많은 성은 허난성으로, 이 지역에 거주하는 비 성씨 인구는 전국 비 성씨 인구의 약 31%를 차지합니다. 지리적 분포를 보면 주로 허난성, 후난성, 안후이성 등에 집중되어 있으며, 이들 세 성에서 전국 비 성씨 인구의 약 62%가 거주합니다. 또한 산둥성, 산시성, 푸젠성, 장시성 등 여러 성에서도 소수로 분포하고 있습니다.

명나라 시대에 비 성을 가진 인구는 급격히 감소하여 약… 정도에 이르렀다. 전국 인구의 약 0.08%에 해당하는 7만여 명이 160위 이후 순위에 올라 있다. 지리적 분포를 보면, 이들 대부분은 안후이성, 장시성, 산둥성, 산시성 등 네 개 성에 집중되어 있으며, 이들 지역의 비씨 성씨 인구는 전국 비씨 성씨 총인구의 약 70%를 차지한다. 안후이성이 비씨 성씨 인구가 가장 많은 성으로, 전국 총인구의 25%를 차지한다. 나머지는 허베이성, 저장성, 장쑤성 등 기타 지역에 분포해 있다.

[배포] 현재 ‘Bi’라는 성을 가진 사람들의 인구 수는 대략 인구 99만 명으로, ‘비’ 성씨는 전국에서 138위에 해당하며, 전국 인구의 약 0.079%를 차지합니다. 지난 천 년간 송나라 시대부터 현재에 이르기까지, ‘비’ 성씨 인구의 증가율은… V자형 현재 전국의 비 성씨 인구 분포는 주로 허난성, 산둥성, 헤이룽장성 등 세 성에 집중되어 있으며, 이들 지역에서 전국 비 성씨 총인구의 약…을 차지하고 있다. 46%를 차지하며, 나머지는 랴오닝성, 윈난성, 안후이성, 허베이성, 장쑤성에 분포해 있다. 이들 다섯 성은 비 성씨 인구의 또 다른 29%를 차지한다. 허난성은 비 성씨 인구가 가장 많은 성으로, 전국 총인구의 21%를 차지한다. 전국적으로는 허난성과 산둥성, 그리고 중국 동북지역을 중심으로 두 개의 주요 비 성씨 집중 지역이 형성되어 있다.

허난성과 산둥성의 대부분 지역, 산시성 남동부, 안후이성과 장쑤성 북부, 허베이성의 동부와 남부, 헤이룽장성, 지린성, 랴오닝성, 내몽골 자치구 동부, 윈난성의 대부분 지역, 쓰촨성 남부, 그리고 구이저우성과 광시좡족자치구 서부에서는, 성씨가 ‘비’인 사람들의 비율이 일반적으로 다음과 같다: 0.14%를 상회하며, 특히 중부 지역에서는 1.2%를 넘는 곳도 있다. 이들 지역은 중국 전체 국토 면적의 약 21.5%를 차지하며, 비 성씨 인구의 약 66%가 거주하고 있다. 허난성 서부, 산시성·산시성·허베이성의 대부분, 베이징–톈진 지역, 내몽골 자치구 동부 및 중부, 산둥성 북서부, 후베이성의 상당 부분, 충칭시와 쓰촨성, 안후이성과 장쑤성 남부, 저장성 북서부, 장시성과 후난성 북부, 구이저우성과 광시좡족자치구의 중부, 신장 위구르 자치구 북서부 등에서는 해당 지역 주민 가운데 비 성씨가 차지하는 비율이 0.07%에서 0.14% 사이이다. 이들 지역은 중국 전체 국토 면적의 22.6%를 차지하며, 비 성씨 인구의 약 24%가 거주하고 있다.

다화이 수목 마을: 창우 사회 주민위원회 청둥 사회구역 주민위원회 리바오, 난저우비, 동저우비, 난신바오, 펑장, 장춘

차오성, 광성사진 진

수바오진: 수바오, 둥인비, 중인비, 슈춘, 구셴

취팅진: 후춘촌

룽마 향: 베이마쥐에

 

키워드:

홍통 큰 회화나무