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성씨 인(인)

2025-05-22

홍퉁의 큰 메뚜기나무로부터의 이주 역사

음 (y 나 n) 성씨

그 계통을 금천의 고대 소호로 거슬러 올라가면, 이 문파의 시조는 은음이다. 오늘날 중국의 백대 성씨 가운데 91위에 해당한다. 현대의 은씨 인구는 약 230만 명으로, 전국 총인구의 약 0.19퍼센트를 차지한다. 명나라 시대에는 홍동의 대회수에서 이주한 은씨 선조들이 주로 평양과 태원 두 부, 제·노·료·분·진 다섯 도, 그리고 홍동과 조성 두 현에서 유래하였다. 명나라 초기에 조정의 명으로 이들 가문은 홍동의 대회수로 집결하여 각지로 이주하였다. 청나라 말기에 이르러 그 후손들은 허난, 산둥, 허베이, 베이징, 톈진, 산시, 간쑤, 닝샤, 안후이, 장쑤, 후베이, 후난, 광시, 내몽골, 랴오닝, 지린, 헤이룽장, 산시 등지로 널리 퍼졌다. 

음씨에 관한 최초의 기록된 언급은 동한 시대의 저작인 「천부론」에 나타난다.

〖성씨의 유래〗 그 성씨의 유래는 주로 두 가지입니다:

① 소호의 후손으로부터 유래한 이 성씨는 고대 한 취락의 이름에서 비롯되었다. ‘통지: 씨족전’과 ‘흥원’에 따르면, 전설상의 고대 제왕인 소호는 동이족의 수령이었다고 한다. 소호는 ‘소호’로도 표기되며, 휘는 지이고 ‘금천의 군자’라는 칭호를 가졌다. 동이족은 새를 그들의 토템으로 숭배하였으며, 소호는 심지어 새의 이름을 관직명으로 삼아 공예의 장과 농업의 장 등의 직책을 두어 산업과 농업을 관장하게 하였다. 그의 아들 은은 공예의 장으로서 활과 화살의 제작을 맡았고, 은이라는 도시에 봉읍을 받았다. 이 고대 도시의 터는 오늘날 허난성 이양현의 북서쪽에 위치해 있으나, 일설에는 산시성 서현의 경계 안에 있었다고도 한다. 이후 그는 금천의 은으로 불리게 되었고, 그의 자손들은 주나라 시대에 대대로 재상급의 높은 벼슬을 역임하며, 그들의 봉읍 역시 은이라는 도시에 중심을 두었다. 그리하여 은의 후손들은 자신들의 봉읍 이름인 ‘은’을 성으로 삼아, 허난성과 산시성의 은씨를 탄생시켰다.

② 이 성은 관직명에서 유래하였다. 「풍속통의」에 따르면, ‘음’이라는 직책은 상나라와 주나라 시대의 관직으로서 대략 재상에 해당하는 지위였다. 상나라 탕왕 때에는 이지가 음의 지위를 맡았고, 주나라 선왕 시대에는 서백 계부가 음을 역임하였다. 그 후손들 가운데 일부는 ‘음’을 성으로 삼았다. 또한 주나라의 여러 제후국들 가운데에도 ‘음’이란 국호가 나타나는데, 예컨대 정나라에는 음하가 있었고, 진나라에는 음도가 있었으며, 진나라에는 음희가 있었다. 남쪽의 초나라에서도 많은 고위 관료들이 마찬가지로 ‘음’이라는 칭호를 사용하였다. 그리하여 춘추시대에 이르러서는 이미 ‘음’ 성의 분포가 상당히 광범위하게 확산되어 있었다.

〖씨족의 기원〗 음씨의 주요 선조 관할구는 천수와 하간이다. 천수군은 서한 유정 연간 3년에… ( 비씨 114 년 ) 처음에 설치되었다. 그 관할 구역은 간쑤성의 톈수이와 룽시의 동쪽 지역에 해당하며, 행정 중심지는 핑샹에 두었다. ( 현재 간쑤성 퉁웨이현 북서부에 위치해 있다. )。

〖홀 이름〗 음씨는 천수, 허정 등을 가문의 당호로 삼고 있다. 허정당: 송나라 때 음둔은 정이의 제자였으며, 평생 과거에 응시하지 않았고 관직을 하사받았다. “은둔자 허징.” 진나라 군대가 낙양을 함락시켰을 때, 툰의 온 가족이 모두 처형되어 오직 툰 자신만이 남았고, 그는 쓰촨으로 피신하였다. 그곳에서 그는 평상복을 입은 채 예부 소경으로 재직하였으며, 얼마 지나지 않아 예부 상서 겸 황제 강좌로 전임되었다.

〖홀 쿠플릿〗 음씨 가문의 가훈은 “흥성함을 회복하는 어진 재상”이라고 적혀 있다. ( 인지푸 ) ; 동해의 유명한 신하 ( 인 웽구이 ) . 허징청 컬렉션 ( 인 툰 ) ; 문지기가 경전을 받다 ( 인시 ) . 이뤄강의 기원 ( 인 툰 ) ; 린칭 카논의 유산을 이어가며 ( 인치신 ) . 은둔자 허징 ( 인 툰 ) ; 양중 남쪽 출구 ( 인민 ) 남방의 영역에서는 지식이 태초부터 소중히 여겨진다. ( 인전 ) ; 북쪽의 적을 두려워하며, 칠륜위 ( 인지룬 ) . 오대와 춘추시대의 시로가 작곡한 작품 ( 인 주 ) ; 자젠의 거문고 연주에 관한 텐탕의 수필 ( 인위안 ) . 롱투거 선비의 춘추에 대한 찬가 ( 인 주 ) ; 탕 씨의 하노이에 관한 논고 ( 인위안 ) . 진양씨의 가신으로서, 그는 비단과 누에고치를 바탕으로 관직을 추구하였다. ( 인둬 ) ; 한구관의 수문장은 자색 기운의 길한 모습을 알아보았다. ( 인시 ) 그는 문무 양면에서 탁월하여 모든 나라의 표준을 세웠다. ( 인지푸 ) ; 인과 권을 결합하여, 여섯 군대는 지고의 권력을 휘두른다. ( 인즈 ) 북쪽은 중국을 연구하고 여행하며, 남쪽은 광활한 황야를 헤쳐 나간다. ( 인전사의 비문 )。

[유명인] 1999년판 ‘치하이’에는 인 선생의 항목도 수록되어 있다. 11 예를 들어, ‘중국 인명 대사전’에는 은(殷) 성씨가 수록되어 있다. 96 예를 들어, 「중국 역사 인명 대사전」에는 125 예를 들어, 은씨 성을 가진 역사적 인물로는 전국시대의 철학자 은문, 주나라 시대의 은지부와 은희, 한나라 시대의 경현령 은리, 서한 시대의 대사마 은선, 동한 시대의 경학자 은민과 함께 여남 출신의 역사가 은경사, 그리고 형주자사를 지낸 은진 등이 있다. 당나라 시대에는 화가 은기조가 있었고, 송나라 시대에는 보신군절도사 은충극과 학자 은원이 있었다. 또한 청나라 시대에는 학자 은휘의와 은령이 있었다.

[인구] 제7차 전국 인구조사 통계에 따르면 산시성에는 ‘인’이라는 성씨가 존재한다. 76772 인물, 린펀시 5956 홍퉁현의 사람 612 사람.

〖공양장 cabinet〗 음씨의 조상 위패는 큰 느티나무 아래에 자리한 사당의 제3호 내각에 봉안되어 있다.

[조상의 땅] ① 허난성에 위치한 이양시는 선진 시대 은나라의 고도였으며, 은 성씨의 본관이기도 합니다.

② 음씨 종가당은 후난성 샹탄시 샹탄현에 위치해 있다.

③ 홍퉁의 큰 느티나무 제사공원은 산시성 홍퉁현에 자리한 고대의 큰 느티나무 터에 위치해 있다.

[가계도] 음씨의 족보에는 “음씨 족보 열두 권”이 포함되어 있다. ( 산시성 사회과학원 계보학 연구센터 ) ; “리자오 은씨의 계보” ( 산시성 사회과학원 계보학 연구센터 ) ; “중샹시 주부 은씨 제3차 개정 족보 12권” ( 산시성 사회과학원 계보학 연구센터 ) ; “남관음씨 족보의 여섯 차례 개수: 열일 권, 서문 일권 및 발문 일권 포함” ( 산시성 사회과학원 계보학 연구센터 )。

[세대 이름] 청나라 광서 연간 21년에 은인제가 ‘은씨 족보’를 편찬하였다. 산둥성 옌타이의 은씨 계통에서는 세대 순서가 다음과 같다: “홍다시완, 사인연시.” 또한 청나라 광서 연간 31년에 16대 후손인 은래림이 ‘은씨족보’의 편찬을 주관하였는데, 그에 따르면 펑현 동화의 은씨 20세대부터는 항렬 순서가 “극간홍기, 수명수정, 의정패가, 시언용청”으로 이어진다고 기록되어 있다.

〖이주〗 처음부터 은씨는 중국 북부 전역에 널리 분포해 있었다. 서한 시대에 이르면 은씨는 이미 오늘날의 산시성, 허난성, 산시성, 허베이성, 산둥성 일대에 상당한 세력을 구축했으며, 일부는 귀주성으로까지 이주하여 이후 장커 지역에서 저명한 성씨 가운데 하나로 자리매김하기도 했다. 동한 시대에는 더 많은 은씨 가문들이 오늘날의 저장성, 광둥성, 광시좡족자치구, 쓰촨성 등지로 이주하였다. 그 가운데에서도 북방 계통의 은씨는 특히 왕성하게 번성하여, 위진 시대에 이르러서는 현재의 간쑤성과 허베이성에 각각 두 개의 주요 종가가 형성되었는데, 이들은 각각 천수 은씨와 허젠 은씨로 불렸다. 은씨의 남하 이주는 한나라 때부터 시작되었으나, 본격적인 대규모 분산은 당송 시대에 들어서야 비로소 본격화되었다. 당시 북방의 혼란을 피해 다른 귀족 가문들과 마찬가지로 은씨 역시 대거 강남 지역의 여러 곳으로 이주하였다. 그럼에도 불구하고, 역사적 분포라는 큰 맥락에서 볼 때 은씨는 여전히 전형적인 중국 북방의 성씨로 남아 있다. 

홍퉁의 큰 느티나무 아래에서 유래한 은씨 가문의 선조 계통 가운데 신허로 이주한 일파는 명나라 영락 연간 3년에 신허현 난두싱촌에 정착하였다. 운성현의 은씨 계통은 명 초기에 산서성 홍퉁에서 운성현 수관둔향 다인장촌으로 옮겨온 선조로부터 그 맥을 이어오고 있다. 또한 운성현의 또 다른 은씨 계통 역시 명 초기에 산서성 홍퉁에서 운성현 천포향 인장촌으로 이주한 선조에게서 비롯되었다. 푸양의 은씨 계통은 명나라 홍무 연간에 산서성 홍퉁에서 푸양현 량좡향 잉궈촌으로 이주한 선조에 의해 시작되었다. 닝허현의 은씨 계통은 명나라 영락 연간에 산서성 홍퉁의 큰 느티나무 아래 ‘옛 황새둥지’에서 닝허현 마종촌으로 이주한 선조에 의해 창립되었다. 펑현의 은씨 계통에는 홍무 연간 2년에 산서성 홍퉁현 숙포촌에서 펑현 동화촌으로 이주한 기씨 성을 가진 선조가 있었다. 후이민현의 은씨 계통은 명 초기에 산서성 홍퉁에서 후이민현 리인지아방촌으로 이주한 지광씨 성을 가진 선조에 의해 세워졌다. 그리고 좌청현의 은씨 계통은 명 초기에 산서성 홍퉁에서 좌청현으로 이주한 선조에게서 그 뿌리를 두고 있다. 한편, 난양의 은씨 계통은 명 초기에 산서성 홍퉁의 은지바충에서 허난성 난양부 등주 은가집으로 이주한 부옌·부엔·부이 세 형제에 의해 창립되었다. ( 난양시 완청구 관좡진 첸잉촌 ) 거주지: 핑딩산시 인분파의 시조는 명나라 초기에 산시성 홍퉁에서 핑딩산시 우강구 잉제촌으로 이주하였고, 진청시 인분파의 시조는 명나라 초기에 산시성 홍퉁에서 진청시 인좡촌으로 이주하였다. 양구시 인분파의 시조는 명나라 초기 홍무 연간에 산시성 홍퉁에서 양구현 스포진 인좡촌으로 이주하였다. 또한 양구 인씨의 또 다른 한 지파는 역시 명나라 초기 홍무 연간에 산시성 홍퉁에서 이주한 뒤, 양구현 시후향 인와촌에 정착하였다. 한편 린취현 인분파의 시조인 장푸 성을 가진 인씨는 명나라 초기에 산시성 홍퉁의 상뤄촌에서 산둥성 린취로 이주하였다.

신현 은씨의 시조는 명나라 초기에 산서성 홍둥에서 산둥성 신현 무청지로 이주하였고, 또한 신현 은씨의 시조 역시 명나라 초기에 산서성 홍둥에서 산둥성 신현 인장으로 옮겨 왔다. 린칭 은씨의 시조는 오춘 성을 가진 인물로, 명나라 초기에 산서성 홍둥에서 산둥성 린칭 상디 인장으로 이주하였다. 린칭 은씨의 또 다른 지파의 시조는 역시 산서성 홍둥에서 산둥성 린칭 하디 인장으로 명나라 초기에 이주하였다. 린칭의 또 다른 은씨 지파는 시조가 산서성 홍둥 출신으로, 명나라 영락 연간에 산둥성 린칭 인장에 정착하였다. 동창 은씨의 시조는 명나라 중기 때 산서성 홍둥에서 산둥성 동창의 베이궈촌으로 이주하였다. 라이우 은씨의 시조는 부 성을 가진 인물로, 명나라 홍무 2년에 산서성 홍둥에서 산둥성 켄리와 광라오의 가오뎬으로 이주하였다. 화현 은씨의 시조는 명나라 초기에 산서성 홍둥에서 허난성 화현 난인장으로 이주하였다. 더저우 은씨의 시조는 명나라 영락 연간에 산서성 홍둥에서 산둥성 더저우 레링시 인루로 이주하였다. 더저우의 또 다른 은씨 지파는 시조가 산서성 홍둥 출신으로, 역시 영락 연간에 산둥성 더저우 치허현 동인장에 정착하였다. 더저우 은씨의 한 지파의 시조는 진펑 성을 가진 인물로, 명나라 홍무 연간에 산서성 홍둥에서 산둥성 더저우 치허현 서인장으로 이주하였다. 또 다른 더저우 은씨 지파의 시조는 부성으로, 청나라 강희 연간에 산서성 홍둥에서 산둥성 더저우 치허현 인장으로 이주하였다. 지닝 은씨의 시조는 명나라 영락 연간에 산서성 홍둥에서 산둥성 지닝의 자샹 현 이자로 이주하였다. 지닝의 또 다른 은씨 지파는 시조가 산서성 홍둥 출신으로, 명나라 초기에 산둥성 지닝 위산현 인와에 정착하였다. 지닝의 또 다른 은씨 지파는 시조가 산서성 홍둥에서 산둥성 지닝 잉자좡으로 명나라 초기에 이주하였다. 또 다른 지닝 은씨 지파의 시조는 산서성 홍둥에서 산둥성 지닝 량산현 인나로 명나라 영락 연간에 이주하였다. 한팅 은씨의 시조는 원나라 시대에 산서성 홍둥에서 산둥성 한팅구 치자부로 이주하였다. 장추 은씨의 시조는 부 성을 가진 인물로, 명나라 홍무 2년에 산둥성 장추시 인장으로 이주하였다. 양신 은씨의 시조는 부 성을 가진 인물로, 명나라 영락 연간에 산둥성 양신현 인묘로 이주하였다. 가오칭 은씨의 시조는 바오전 성을 가진 인물로, 명나라 홍무 2년에 산둥성 가오칭현 난인장으로 이주하였다. 가오칭의 또 다른 은씨 지파는 시조가 산서성 홍둥 출신으로, 명나라 홍무 연간에 산둥성 가오칭현 왕인장에 정착하였다. 가오칭의 또 다른 은씨 지파는 시조가 산서성 홍둥에서 산둥성 가오칭현 인묘로 명나라 홍무 9년에 이주하였다. 수광 은씨의 시조는 경위안, 경니, 경천, 경허 등 여러 이름을 가진 인물로, 명나라 만력 연간에 산서성 홍둥에서 산둥성 수광시 인장으로 이주하였다. 창러 은씨의 시조는 부 성을 가진 인물로, 명나라 초기에 산둥성 창러현 인장으로 이주하였다.

[배포] 음씨는 쓰촨성, 후베이성, 후난성, 장시성의 대부분 지역은 물론 랴오닝성, 지린성, 헤이룽장성의 상당 부분, 내몽골 자치구 남동부, 간쑤성 서부 및 산시성 남부에서도 널리 분포하고 있다. 이들 지역에서 음씨를 가진 인구의 비율은 대체로…에 달한다. 0.2% 위에서, 중앙 지역은 도달했다 0.6% 위의 내용은 해당 국가 전체 면적의 약 을 차지합니다. 24.3% ; 산둥성, 산시성과 닝샤자치구의 대부분 지역, 산시성·허베이성·산둥성·허난성·안후이성·장쑤성 등 6개 성, 간쑤성 동남부, 칭하이성 동부, 내몽골 자치구 중부, 윈난성의 대부분, 구이저우성 남부, 광둥성과 광시좡족자치구의 북부, 후베이성 서북부, 푸젠성 서북부, 장시성 동북부 등 지역에서는, 해당 지역 주민들 가운데 은씨가 차지하는 비율이 대체로 …에서 …에 이르는 것으로 나타난다. 0.1% — 0.2% , 이는 해당 국가의 총 면적의 약 을 차지합니다. 32.7% ; 다른 지역에서 음성의 성씨가 차지하는 비율은 대체로 다음과 같습니다. 0.1% 다음은 해당 지역의 면적이 전국 총면적의 약 를 차지하는 지역입니다. 43%。