홈 컬처
청명절 조상 제사 의식 절차
2025-11-06
청명절 조상 제사 의식 절차
손님 맞이 세그먼트
청명절의 주요 의식이 거행되는 날 아침, 제례의 집사들, 군인들 및 의식 수행자들은, 황금 북과 기타 의식용 물품들이 갖추어지면, 큰 느티나무 아래의 조상숭배공원의 문은 닫힙니다. 유산 그 사람은 귀한 손님을 맞이하는 데 필요한 메뚜기나무로 만든 두건을 준비하도록 하인들을 이끌었다. 문 밖의 지정된 장소로, 의식 절차에 따라 안내를 받으시기 바랍니다. 상속자는 다음과 같이 선언합니다: “춘분과 청명 사이의 중춘월에 윤달이 들어 있는 해에는 조상 제사를 지내는 절기가 되며, 사랑하는 이들이 고향으로 돌아오는 때이니, 길일이요 길시라.” “우리의 혈육을 맞이하려고 문을 열어라!” 그러자 열여덟 개의 종소리가 울려 퍼졌고, ‘뿌리를 찾는’이라는 이름을 가진 거대한 회화나무가 솟아올랐다. 제3차 종소리와 함께 조상숭배 정원의 대문이 서서히 열렸고, 형형색색의 폭죽이 터지는 소리가 그 뒤를 이었다. 배경 음악이 흐르기 시작한다. 청백색의 현수막, 군인들의 행렬, 그리고 여자 시종들… 징과 북을 연주하는 이들이 정문을 통해 한 명씩 차례로 퇴장한 뒤, 동쪽과 서쪽을 마주 보는 두 개의 그룹으로 나뉘었다. 행렬은 지정된 장소로 나아갔고, 그곳에서 각각 메뚜기나무로 만든 손수건을 들고 있던 열두 명의 의식 수행자가 두 개의…를 내놓았다. 절차를 기재하십시오: 정문에서 손님께 다가가 소나무로 만든 두건을 드리고, 예의를 갖추어 올리십시오. 메뚜기나무로 만든 두건을 올린 뒤, 행렬은 금제 북과 악기의 선율에 맞춰 진행되며, 의식 관계자들이 참가자들을 안내한다. 의식에 참석한 내빈들은 뿌리 조각 전시회 입구를 따라 이동한 뒤, ‘뿌리’라는 제목의 그림자 벽을 지나 안으로 들어가 예물을 올립니다. 의식용 무대를 통해 들어가는 홀은 대관람회 통로로 이어지며, 그곳에는 귀빈들이 앉을 자리가 마련되어 있다. 좌석에 앉아 있다. 그 뒤로는 청백색의 기발과 장군들, 병사들, 그리고 의식용 의장대가 이어진다. 다섯. 봉헌실을 나온 후, 행렬은 지정된 대기 구역으로 돌아가 대기한다. 장엄한 의식이 곧 시작되려 할 때, 황금 북과 음악이 손님들을 광장의 각자 자리로 안내한 뒤, 제단 앞에서 약 30초 동안 공연을 한 뒤, 그들은 동쪽과 서쪽 양쪽 측면으로 무대를 빠져나갑니다.
식의 개회
전통적으로 이 의식은 사회자가 큰 느티나무를 소개하는 것으로 시작된다. 나무를 바치는 조상숭배 풍습의 역사적 기원과 대규모 의식을 거행하는 목적. 이 씨는 참석한 내빈들을 소개하고, 관계 각료들에게 발언을 요청했다. 연설이 끝난 뒤, 사회자는 주례자를 초청하여 대규모 의식을 주관하도록 했다. 수석 집전자가 무대에 오르기 전, 먼저 세 명의 인물이 단상에서 묵언 채찍 의식을 거행한다. 의식 절차를 위해, 세 명이 번갈아가며 침묵의 채찍을 18회 휘두르는데, 각각의 사람은 여섯 차례씩 내려칩니다. 침묵의 북소리가 끝난 뒤, 주례자는 복도 입구로 나아가 메뚜기나무로 만든 머리띠를 쓴다. 세례는 병행하여 거행되며, 그가 끝나면 참석자들은 지정된 장소로 이동하여 조상의 제단을 향해 예를 올립니다. 홀에서 절을 하고, 절을 마친 뒤에는 의장석으로 나아가 다음과 같이 선언하십시오: 제xx번. 홍퉁 큰 느티나무 뿌리 찾기 시조 제사가 시작되었으며, 이어 개식 축문이 낭송되었습니다: 대포 사격으로 성문을 열어라!
대포 소리로 성문을 열다
365 조상당의 동쪽과 서쪽 양측에서 성씨 깃발들이 나와 길게… 나팔이 울리고 열여덟 발의 의례용 대포 사열이 끝나자, 조상당의 문이 서서히 열렸다. 이는 제단을 봉헌하는 것을 의미하며, 이 단계는 신들을 모시기 위한 예비 의식으로서의 역할을 한다. 의식. 조상당의 문이 열리면, 주례자가 다음과 같이 읊조린다: “우리는 삼가 펀을 맞이하나이다…” 강물과 순왕의 흙.
분강의 물과 순황제의 성스러운 땅을 따뜻하게 맞이하며.
열두 명의 여학생들이 각각 복숭아꽃과 살구꽃 가지를 들고 네 명의 어린 소년들을 앞섰다. 한 여성이 펀강의 물을 들고 있다; 오색 깃발을 든 25명의 기수들이 다섯 명의 젊은이를 앞세워 행진한다. 그 해, 순왕의 흙을 손에 들고 그는 제사당에서 조상묘소의 입구로 나아갔다. 이어 두 사람은 서로 갈라졌다. 양후정에서는 물과 흙을 각각 그릇에 따로 부어 넣는다. 완료된 후, 주례자가 읊조립니다: 대회이수 이주민들의 조상 영령들을 공손히 모시어 그들께서 존귀한 자리에 올라오시도록 청합니다!
우리는 다후아이 나무 이주민들의 조상 영령들께서 그 존귀한 자리에 올라오시기를 정중히 초대합니다.
이 부분은 신들을 맞이하는 의식으로, 이민자들의 조상 영혼에 대한 경배와 환영을 상징합니다. 신들은 하늘에서 지상의 제단으로 내려와 백성들의 헌물을 받으신다. 조상의 위패 앞에는 의식용 칼을 들고 있는 기수 54명과 가문의 문장을 든 기수 54명, 그리고 18… 한 명의 병사와 앞길을 인도하는 여섯 명의 호위병, 그리고 주요 캐노피를 운반하는 세 명이 뒤따르고 있었다. 경비병 4명, 지방의 천막을 드는 사람 18명, 그리고 지방의 깃발을 드는 사람 18명, 여의를 든 시종 백이십 명, 부채를 든 시종 백이십 명, 그리고 생화를 들고 있는 여자 시종 스물네 명. 인물. 신위의 좌대가 높이 올려진 후에는, 화개가 신위의 제단 뒤쪽에 놓이며, 여의와 함께… 모든 먼지 그림 붓들이 캐노피 뒤의 긴 탁자 위에 놓이고, 열두 개의 여의가 내려놓인다. 중앙에는 먼지 털이 12개가 양쪽에 각각 6개씩 배치되어 있으며, 여성 시녀 24명이 함께 있다. 의식을 집행하는 사람이 조상당에 도착한 뒤, 향로 위에 신선한 꽃을 놓는다. 의식이 마무리되면, 수석 제례관은 초헌을 읊조리며, 큰 메뚜기나무 아래에 모셔진 이주 시대의 조상 창시자들에게 세 가지 희생동물을 올린다.
대메뚜기나무의 시조들에게 세 가지 제물을 올리는 의식.
여성 의식 수행자 서른두 명이 각각 북채를 들고 배경 음악에 맞춰 제단으로 나아간다. 주 플랫폼의 양쪽을 따라 좌우의 보조 플랫폼으로 이동한 뒤, 드럼 걸이 구역으로 향하십시오. 해당 구역에는…이 갖추어져 있습니다. 음악과 무용의 조화로운 어우러짐. 명나라 시대의 의상을 입은 위풍당당한 열여덟 인물… 세 가지 제물을 들고 있는 남성 의식 수행자가 중앙 통로를 따라 조상당으로 나아갔다. 단상에서는 삼동 행렬에 앞서 용봉기 24명과 의식 수행자 12명이 선다. 인생, 이어 명나라 시대의 복장을 입은 사회민주당 의원 세 명. 남성 의식을 맡은 수행자는 제물상에 세 마리의 희생동물을 차려 놓고, 공동체를 대표하는 세 명의 인사가 이어… 단상의 집례자가 절을 올린다. 마치자, 주례자가 대비나무를 향해 초헌의문을 읊는다. 그 나무는 선조 이주민들에게 경의를 표하며 오곡을 바친다.
대메뚜기 나무 이주 시조들에게 오곡을 올리며
다섯 명의 남성 의식 수행자가 각각 다섯 가지 곡물 한 줌씩을 들고 계단식 대형으로 나아간다. 가족의 문장을 든 남성 24명, 앞장서는 여성 의식 수행자 12명, 그 뒤를 이어 다른 이들 5명이 따랐다. 양반, 농민, 장인, 상인 및 선비의 대표들이 제단을 향해 나아가며, 남성 의식 수행자는… 오곡을 제단에 진설한 뒤, 양반·농민·공인·상인·선비의 대표들이 이어져… 단상의 집례자가 절을 올린다. 마치자, 주례자가 대비나무를 향해 초헌의문을 읊는다. 이민자들의 나무는 조상들을 기리는 마음으로 진미를 선사한다.
대회나무로 이주한 조상들에게 경의를 표하며 진미를 올리는 행사.
행렬은 전통 민속 의상을 입은 여덟 명의 시녀들이 앞장섰다. 네 명의 여자 시종이 페이스트리와 파, 연근이 들어 있는 음식 상자를 들고 있었다. 열 명의 여자 시종들이 각각 한 접시를 들고 그 뒤를 바싹 따르며 두 줄로 나란히 단상 쪽으로 향했다. 대만의 제사상; 명나라 시대의 의상을 입은 화이 진의 여성 대표 열 명. 연회 행렬을 따라 그들은 큰 메뚜기나무 앞에 음식들을 진설하였다. 이어 여자 의식 수행자가 그 음식들을 들고… 제물이 제단에 차려진 뒤, 화이향의 여성 대표들이 단상으로 올라가 절을 올린다. 경의의 절. 의식이 끝나면 주례자가 대메뚜기 나무 앞에서 이주자들의 조상 영령들을 향해 찬양을 읊조린다. 조상 제사에는 신선한 과일을 올린다.
큰 메뚜기나무의 조상들에게 경의를 표하기 위해 신선한 과일을 올리는 의식.
행렬은 복숭아꽃과 살구꽃 가지를 각각 들고 있는 24명의 여자 시녀들이 앞장섰다. 앞장선 것은 네 명의 여자 의식 수행자들이었고, 그 뒤를 이어 열여덟 명의 남자 시종들이 열여덟 개의…을 들고 따랐다. 신선한 과일을 심은 뒤, 대메뚜기나무 이주민들의 후손 대표 18명이 참석한 가운데 기념식이 거행되었습니다. 의식 행렬이 단상에 이르자, 신선한 과일들이 제단 위에 차려지고 그 뒤로 18명의 시종들이 따랐다. 민족의 후손들을 대표하는 이들은 무릎을 꿇는 방석으로 나아가 절을 올렸다. 마치고 나서, 주례자가 찬송을 부르며, 큰 메뚜기나무로 이주한 조상들에게 경의를 표하기 위해 향연을 올리는 길을 앞장선다.
대회나무의 조상 선인들께 경의를 표하며 고급 와인을 올리다.
행렬은 12개의 청백색 기발이 앞장서고, 그 뒤를 8명의 의식용 시종들이 따릅니다. 열여섯 명의 남성 의식 수행자들이 ‘무’, ‘구’, ‘봉’, ‘등’이라는 글자가 새겨진 네 개의 대형 술단지를 어깨에 메고 있다. 남쪽에서 북쪽으로 일렬로 나아가 예를 올리며, 남자 시종이 그 뒤를 따르고 있다. 귀빈들이 제단 계단으로 나아가자, 행렬은 두 갈래로 나뉘어 하나는 동쪽으로 향한다. 서쪽에서 온 두 개의 큰 항아리가 천천히 앞으로 옮겨져 제단 위에 놓인다. 배치. 완료된 후, 귀빈들은 무릎을 꿇고 세 번 절하는 의식을 거행합니다. 마침내 주례자가 찬양을 이끌고, 큰 회화나무 아래에 정착한 이주민들의 시조들에게 향을 올렸다.
대회나무로 이주한 시조 선조들에게 향을 올리다.
다섯 명의 여자 시종들이 각각 신성한 향로를 들고 공양전에서 제단으로 나아간다. 향로에서 향을 피운 뒤, 지정된 자리에 서십시오. 또 다른 다섯 명의 여자 시종들이 쟁반—수건과 구리 대야—을 들고 서 있었다. 지정된 장소로. 두 명의 안내자가 대열에서 향을 올리는 행렬을 이끌고 나아갑니다. 손님은 세정을 위해 화장실로 향합니다. 세정 의식이 끝난 후, 향을 받는 귀빈들은 의식 수행자들에게서 향을 받아들였다. 불붙은 향을 향로에 꽂고, 절을 한 뒤에 퇴장하십시오. 손님들께. 절하는 의식이 끝났다. 그가 끝나자, 주례자는 큰 느티나무를 향해 찬사를 드린다. 그 나무는 조상의 창시자들에게 술을 올린다.
큰 느티나무에서 조상의 영혼에게 술을 올리다.
예식을 주관하는 의식 집행자는 예우를 받는 내빈들을 안내하여 의식용 손 씻기를 하도록 합니다. 세례. 그 의식이 끝난 후에는 제대 앞의 지정된 자리로 이동하시면, 집전자가 이끌어 주실 것입니다… 의식장은 세 차례의 의식 순서를 거행하고 헌작을 올린 뒤, 헌작이 끝나면 의식을 주도한다. 집례자가 하객들을 무릎 꿇는 매트로 안내하여 예식상의 절을 올리게 한다. 그 의식이 끝나면, 주례자는… 그 찬가는 대회나무로 이주한 조상들의 뿌리를 되짚어가며, ‘대회나무에 대한 찬가’를 읊는 것으로 이어진다.
이주민들의 조상들에게 ‘대회나무 찬가’를 읊조리며.
제단 위에서 귀빈들과 학생들이 함께 ‘고대의 느티나무’를 낭송하였다. “푸.” (원문은 아래에 첨부되어 있습니다.) 독경이 끝난 후, 주례자는 다음과 같이 선언한다… 부는 꽃바구니를 내밀었다.
대메뚜기나무 정착촌의 시조 선조들에게 경의를 표하며 꽃바구니를 드립니다.
꽃바구니 봉헌 의식은 내빈들의 각각의 품계에 따라 순차적으로 진행될 예정입니다. 주요 내빈들은 통로 양측에 미리 대기하고 있으며, 의전 요원들이 안내할 예정입니다. 손님은 꽃바구니를 따라 단상으로 올라가고, 의전 담당관이 손님들을 안내하여 꽃을 따르게 한다. 꽃바구니를 향로 앞으로 옮겨 놓은 뒤, 바구니를 제자리에 고정한 다음 리본을 조정합니다. 세 번 절을 올린다. 의식을 마치고 손님 좌석으로 돌아온 뒤, 주례자가 노래를 부른다. 모든 참석자들은 일어나서 대메뚜기나무 이주 운동의 시조 선조들을 기리는 헌사문을 엄숙히 낭송해 주시기 바랍니다.
위대한 메뚜기나무 이주민들의 조상들에게 엄숙한 제사의 글이 읽어진다.
모든 참석자가 자리에 선 뒤, 사회자는 집례자와 하객들을 이끌어 의식문을 낭송한다. 단상에서 지정된 위치에서 절을 하고, 의식용 경문은 두 손으로 받들어 들이십시오. 전직 장군은 의식용 리본의 매듭을 풀어 의전 주관자에게 건네주었고, 그는 이어 의식을 진행했다. 그는 그것을 받자마자 곧바로 제사문을 펼쳐서 주빈에게 건네준다. 손님이 추모사를 낭독한 뒤, 사회자는 다시 한 번 의식 절차를 안내한다. 제단의 지정된 자리로 나아가 세 번 절을 올리십시오. 손님이 홀로 돌아오면… 연회가 끝난 뒤, 주례자가 찬송을 이끌고 모든 참석자들은 이민의 큰 느티나무를 향해 서게 된다. 조상들은 세 번의 절로 예를 올리며 기리는 바, 모든 참석자가 세 번의 절을 마친 뒤에 주례자가 다음과 같이 선언한다… 씨족의 모든 구성원들이 자리에 앉는다. 다음 의제는 대메뚜기나무로의 이주를 시작한 조상들을 기리는 것이다. 음악과 춤을 선사합니다.
대회나무로 이주한 조상들께 경의를 표하며 음악과 춤을 선사합니다.
음악과 무용 축제 부분에서는 노래 의식, 무용 의식 및 행렬이 차례로 진행됩니다. 민롄 씨족의 의식과 북 제례 등.
성대한 의식이 끝났습니다.
사회자는 다음 순서를 소개할 것이며, 노래와 춤의 축제가 끝난 뒤에는 본격적인… 사회자가 무대에 올라 제단의 중앙에 서서 행사의 기조연설을 진행합니다. 승화, 한편 365명의 학생들이 다시금 제단 위에 자리하여 형성하는 사회자가 성대한 행사의 시작을 알리자, 무늬와 형형색색의 불꽃놀이, 그리고 풍선들이 한데 어우러져 선보인다. 식이 끝난 뒤, 그들은 선조 창시자를 기리는 예를 올리기 위해 대전에 들어섰다.
키워드:
홍통 큰 회화나무
문의가 있으시면 언제든지 전화해 주시기 바랍니다.
