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간 성씨
2018-01-31
조상으로 삼는 시조는 한수와 간재재, 그리고 니우이다. 명나라 시대에 간씨의 최초 조상들은 평양부 홍동현과 조성현에 호적에 올려져 있었다. 명나라 초기에는 조칙에 따라 홍동의 큰 느티나무 아래로 모여들어 다른 지역으로 이주하였다. 청나라 말기에 이르러 그 후손들은 허난성, 산둥성, 허베이성, 베이징, 산시성, 간쑤성, 안후이성, 장쑤성, 산시성 등 여러 지역으로 널리 퍼졌다. 간 성씨에 관한 가장 오래된 기록은 당나라 때 편찬된 「원화성전」에 처음으로 나타난다.
[성씨의 유래] 이 성씨에는 크게 네 가지 유래가 있다. ① 지씨에서 비롯되었다. ‘좌전’에 따르면, 주나라 초기에 주 무왕이 제후들을 봉읍할 때 한나라를 세웠는데, 이는 그의 이복동생인 한공에게 내려진 봉지였다. 춘추시대에 한나라는 오나라에 병합되었고, 한공의 후손들은 본국의 이름을 성으로 삼아 한성을 이루었다. 이후 ‘귀’부를 제거하여 간성이 되었다. ② 지명을 성으로 삼은 경우이다. 오나라에는 간수이라는 지명이 있었는데, 지금의 장쑤성 우셴현 북서쪽 사십여 리 지점에 위치해 있었다. 이곳 주민들은 흔히 자신들의 거주지 이름인 간수를 성으로 삼았다. ③ 다른 가문에서 성을 변경한 경우이다. ‘위서 관직지’에 기록된 바에 따르면, 북위의 하간씨가 성을 간으로 바꾸었다. 진나라 시대에는 여남 출신으로 남창에 살던 서경양이 자를 경지라 하고, 오맹에게 도교를 배우며 효렴에 합격한 뒤 경양현령으로 임명되어 이후 서진군 선사로 널리 추앙받았다. 그의 후손 중에는 간다번 등 간성을 취한 이들도 있었다. ④ 자씨에서 유래하였다. ‘명문세가언행집’에 의하면, 춘추시대에 간추이주니우라는 송나라의 관리가 있었고, 그의 일부 후손들이 뒤이어 간성을 성으로 삼았다고 한다.
[성씨의 유래] 간씨의 주요 본관은 형양군과 영천군이다. 영천군은 진나라 정왕 17년(기원전 230년)에 설치되었으며, 영강의 이름을 따서 명명되었다. 그 치소는 양재(현재의 허난성 위현)에 두었고, 대략 오늘날 허난성 쉬창 일대에 해당한다.
[문파 회관] 간 성의 주요 문파 회관은 양사당이다. 양사당: 진나라 시대에 간보는 학식이 두루 널리 알려져 있었고 기억력 또한 뛰어났으며, 산기장군으로 벼슬하여 ‘진기’를 저술함으로써 사실성과 진실성을 추구하여 탁월한 역사가로 명성을 얻었다.
[가문의 대련] 간씨 가문의 주요 대련으로는 다음과 같은 것이 있다: “명사로 손색없는 재능”(간보); “권세 있고 거만한 자를 제어하는 권위”(간귀). “학문에 정통하고 지식이 넓다”(간보); “부지런히 수양하며 도에 헌신한다”(간기). “치열한 수련을 통해 불멸의 비전을 전수받는다”(간기); “함께 은거하며 조화로운 시를 지었다”(간다번).
[주요 인물] ‘중국 성씨대사전’에는 간(甘) 성을 가진 인물이 일곱 명 기록되어 있으며, ‘중국 역대 성씨대사전’에도 역시 일곱 명이 수록되어 있다. 역사상 간 성을 지닌 인물로는 춘추시대의 진나라에 간정시가 있었고, 오나라에는 검장 간강이 있었다. 한나라 시대에는 서주군수 간선이 있었으며, 삼국시대 오나라에서는 군사 전략가 간기가 활약했다. 진나라 때에는 ‘신이를 찾다’의 저자 간보와 문인 간재가 있었고, 송나라 시대에는 효자로 이름난 간현사가 기록되었다. 원나라에는 문인 간문천이 있었으며, 명나라 시대에는 정덕 연간에 과거에 급제한 간귀가 있었고, 청나라 시대에는 학자 간퇴가 있었다.
[인구] 제4차 전국 인구조사에 따르면 산시성에는 간씨 성을 가진 사람이 161명이며, 그중 린펀시에 59명이 거주하고 있다.
[제단장] 간씨 일족의 위패는 큰 느티나무 아래에 자리한 조상당의 제단장 1호에 봉안되어 있다.
[족보학] 간씨의 주요 족보 자료로는 중국 국가도서관 소장의 ‘절강성 인저우현 황둔 간씨 족보 15권’과 절강성 위야오시 리저우문헌도서관 소장의 ‘절강성 위야오 시 간씨 족보 8권 및 서문 1권, 후기 1권’이 있다.
[항렬명] 중화민국 8년, 간성은 ‘간씨족보’를 편찬하였다. 하남성 신채의 간씨 계통에서는 항렬명 순서가 다음과 같다: “충·영·예·덕; 효·인·창·재.”
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홍통 큰 회화나무
