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디아오라는 성씨
2018-01-31
조상의 시조는 슈디아오로, 이는 오늘날 중국에서 204개에 달하는 성씨 가운데 하나이다. 명나라 시대에 홍퉁의 큰 느티나무에서 이주한 디아오씨의 선조들은 원래 홍퉁현 핑양부와 자오청현의 주민으로 등록되어 있었다. 명나라 초기에는 홍퉁의 큰 느티나무로 집결하여 다른 지역으로 이주하도록 명을 받았다. 청나라 말기에 이르러 그 후손들은 허난성, 산둥성, 허베이성, 베이징, 톈진, 산시성, 간쑤성, 안후이성, 장쑤성, 후베이성, 후난성, 랴오닝성, 헤이룽장성, 산시성 등지로 널리 퍼져 나갔다.
조씨 성의 가장 오래된 기록상 언급은 동한 시대의 저작인 「풍속통·성씨편」에 나타난다.
[성씨의 유래] 이 성씨에는 크게 세 가지 유래가 있다. ① 지씨에서 비롯되었다. ‘승사고략’에 따르면, 주나라 문왕 시대에 동일한 성씨의 일원이 조(釣)라는 나라를 봉해졌으며, 이후 그 이름이 조로 바뀌었고, 조나라 군주들의 후손들이 조를 성으로 삼았다고 한다. ② 다른 성씨에서 변환되어 생겨났다. ‘고금성시수변증’과 ‘부구편’에 기록된 바에 따르면, 도·조·조경은 발음은 같으나 표기가 서로 달라, 시간이 흐르면서 모두 조로 개칭되었다. 또한 양신의 ‘서행록’에 의하면, 왕기가 육천을 평정한 뒤 지역 민족들에게 파·도·두 등의 성을 하사하였는데, 이후 한족의 관습에 영향을 받아 이들 이름이 조로 변형되었다고 한다. ③ 강씨에서 유래하였다. ‘통지·시조략’에 따르면, 춘추시대 오패공 가운데 제환공에게는 숙도라는 총신이 있었다. 본래 환공의 측근 중 한 사람이었던 숙도는 늘 환공 곁에 머물기 위해 스스로 신체를 절단하여 궁중의 시종으로 들어갔고, 그리하여 환공의 총애를 얻었다. 그러나 이후 권세를 남용하다가, 환공이 중병에 걸리자 내전에 가두어 두어 결국 환공을 굶주림으로 죽게 만들었고, 이로써 환공이 창업한 패업도 막을 내렸다. 숙도가 처형된 뒤, 그의 후손들은 그의 이름을 성으로 삼아 원래는 조였으나, 그 이름이 갖는 부정적 이미지를 피하기 위해 동음의 글자인 조로 바꾸어 성을 조로 변경했다고 한다.
[씨족의 기원] 디아오 성의 주요 시조 본관은 홍농과 발해이다. 홍농군은 한나라 무제의 유정 원년(기원전 113년)에 설치되었으며, 오늘날 허난성 내샹 서쪽, 산시성 자수이 동쪽, 그리고 화산 남쪽 일대를 포괄하였다. 따라서 역사적으로 디아오 씨족은 그 발상지인 오늘날의 산둥성에 위치한 제나라에서 서쪽으로 수백 킬로미터에 이르는 거리를 이동하여 정착하게 되었다.
[문중회관] 디아오 성씨의 대표적인 문중회관은 창춘당이다. 창춘당: 송나라 시대, 디아오웨이는 학문과 문예에 남다르게 열정을 쏟았다. 그는 처음에는 태학의 도서관 관리로 일하다가 이후 역사고문에 들어갔으며, 나중에는 양저우의 태수를 지냈다. 관직에서 물러난 뒤에는 윈저우로 돌아가 정착하여 ‘창춘우탕’이라는 호를 지었다. 소동파는 그를 기려 “봄이 당신의 지팡이와 신발 속에 머물러 있네”라는 시를 지었는데, 이는 곧 당신의 지팡이와 신발마저도 봄의 따스함으로 가득하다는 뜻이다.
[문패 대련] 디아오씨의 주요 대련으로는 다음과 같은 것들이 있다: “강좌지방의 우아함”(디아오셰); “정묘한 덕과 고귀한 명성”(디아오웨), “정제된 예법과 풍부한 경륜”(디아오셰); “지팡이를 짚고 봄을 아끼는 발걸음”(디아오웨).
[주목할 만한 인물들] ‘중국 성명대사전’에는 디아오 성을 가진 인물이 22명 기록되어 있으며, ‘중국 역사 전반 성명대사전’에는 26명이 수록되어 있다. 역사상 디아오 성을 지닌 인물로는 전국시대의 디아오 보, 한나라 시대의 재산으로 이름난 제 출신의 디아오 젠과 그 후손들이 발해에 정착한 사례, 진나라 시대의 좌대승 서협, 당나라 시대의 명화가 디아오 광, 원나라 시대의 저명한 장수 디아오 다이, 그리고 청나라 시대의 서예가 디아오 다이상 등이 있다.
[인구] 제4차 전국 인구조사에 따르면 산시성에는 디아오 성을 가진 사람이 5,040명이며, 그중 린펀시에 1,715명, 홍퉁현에 237명이 거주하고 있다.
[제단장] 디아오씨의 조상 위패는 큰 느티나무 아래에 자리한 사당의 제단장 1호에 봉안되어 있다. [족보] 디아오 성씨의 주요 족보로는 다음과 같은 것들이 있다: ‘산둥성 창이현 시부시촌의 디아오씨 일권본 족보’; ‘광둥성 싱닝현 디아오씨의 역사기록 및 증빙 자료 미분류집’(중국인민대학 중앙민족학원 광둥성 중산도서관 북측 제2실); 그리고 ‘광둥성 싱닝현 허시 디아오씨 일권본 족보’(광둥성 싱닝현 문서고) 등이 있다.
[항렬명] 중화민국 5년에 디아오 진숴가 ‘디아오씨 족보’를 편찬하였다. 장쑤성 창저우의 디아오 일파에서는 항렬명 순서가 다음과 같다: “중 자오 루 광 원 웨이 제 스 칭 지 페이 수 단.”
[이주] 홍둥의 큰 느티나무에서 유래한 디아오씨의 한 계통은 명나라 초기에 텅현 왕중향 디아오춘촌으로 이주하였다. 텅현에 있던 디아오씨의 또 다른 한 계통은 명나라 영락 연간에 산시성 홍둥에서 난원좡촌으로 옮겨갔다. 푸양에 있는 디아오씨의 세 번째 계통 역시 영락 시대에 산시성 홍둥에서 푸양현 샤오스촌으로 이전하였다. 또한 윈청현에 있던 디아오씨의 또 다른 한 계통은 명나라 초에 윈청현 판두향 디아오허거우촌에 정착하였다. 그리고 윈청현의 또 다른 한 지파는 역시 명나라 초기에 산시성 홍둥에서 윈청현 황지향 디아오좡촌으로 이주하였다. 윈청현의 디아오씨는…
또 다른 조상인 셔이린은 명나라 초기에 산시성 홍둥에서 운청현 북문으로 이주하였다.
키워드:
홍통 큰 회화나무
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