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시와 가사
장쑤성의 큰 느티나무 공원에서, 장스룽은 전망대 위에서 정을 나눈다. 옅은 구름이 갈라지자 달빛이 환히 비친다. 만 리 바람이 느티나무 아래를 휩쓸며 내는 서걱거림은 마치 그의 자식들을 부르는 듯하다.
시간：2018-01-30
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순임금으로부터 그 기원을 따르며, 상군과 중용을 최초의 선조로 삼는 유씨는 현대 중국 성씨 가운데 268위에 자리하고 있다. 명나라 시대에는 홍동의 큰 느티나무에서 이주한 유씨의 선조들이 본래 홍동현 평양부와 조성현에 호적을 두었으며, 명 초기에는 홍동의 큰 느티나무로 집결하여 타 지역으로 이주하도록 명을 받았다. 청나라 말기에 이르러 그 후손들은 허난, 산둥, 허베이, 베이징, 톈진, 산시, 간쑤, 안후이, 장쑤, 후베이, 산시 등지로 널리 퍼졌다. 유씨에 관한 가장 오래된 기록은 동한 시대의 저서인 「천부론」에 나타난다. [성씨의 유래] 유씨는 크게 네 가지 계통을 지닌다: ① 귀씨 계통에서 비롯되었다. 「광운」에 따르면, 전설에 의하면 순임금이 왕위를 유에게 물려준 뒤, 유는 순의 아들인 상군을 유후로 봉하였고, 이후 순에게는 현재의 허난성 일대에 해당하는 유국의 영지를 하사했다고 한다.
시간：2018-01-30
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조상으로 삼는 시조는 유우와 유우이다. 명나라 시대에 유씨는 평양부 홍동현과 조성현에 호적을 올린 인물들로부터 비롯되었다. 명나라 초기에는 황제의 칙명에 따라 홍동의 큰 느티나무 아래로 집중되었으며, 이후 다른 지역으로 이주하였다. 청나라 말기에 이르러 그 후손들은 허난성, 산둥성, 허베이성, 베이징, 산시성, 간쑤성, 안후이성, 장쑤성, 후베이성, 산시성 등 여러 지역으로 널리 퍼졌다. 유씨 성씨에 관한 최초의 기록은 동한 시대의 저서인 「풍속통—성씨」에 나타난다. [성씨의 유래] 유래는 크게 두 가지로 나뉜다. ① 유우의 후손에서 비롯된 경우이다. 「풍속통의」에 따르면, 춘추시대에 진나라의 재상이었던 유우는 본래 진나라 출신이었으나, 이후 진나라에 들어가 재상을 지냈다. 그의 후손들이 선조의 이름 가운데 ‘유’ 자를 취하여 성씨로 삼게 되었다. ② 미씨에서 유래한 경우이다. 「풍속통의」에 기록된 바에 따르면…
시간：2018-01-30
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큰 느티나무의 노래 (후난) 왕쥐농 사람들은 용과도 같은 느티나무의 잎을 소중히 여기니, 옛 진나라 땅에서 태어나 푸르고 찬란하도다. 그 깊은 뿌리는 섬들까지 뻗어 있고, 드높은 가지와 잎은 우리 집들을 감싸 안으니. 뿌리를 그리워하는 이들은 모두 그 나무로 달려가고, 친족을 갈망하는 이들은 그 근원으로 다시금 혈통을 되짚는다. 훈과 생이 함께 노래를 이루는 날에는, 손에 손을 맞잡고 황제께 경배하느니.
시간：2018-01-30
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조상으로 삼는 시조는 지귀와 양호로, 이는 오늘날 중국의 167개 성씨 가운데 하나이다. 명나라 때, 원래 홍퉁현과 자오청현의 평양부 출신이었던 양씨의 선조들은 왕조 초기에 홍퉁의 대회수(大槐樹) 지역으로 이주한 사람들 중 하나였다. 청나라 말기에 이르러 그 후손들은 허난성, 산둥성, 허베이성, 베이징, 톈진, 산시성, 간쑤성, 안후이성, 장쑤성, 산시성 등 여러 지역으로 널리 퍼졌다. 양씨 성의 가장 오래된 기록은 동한 시대의 저서인 「천복론」에 처음 등장한다. [성씨의 유래] 양씨의 주요 유래는 다섯 가지로 나뉜다: ① 지씨에서 비롯되었다. 「광운」에 따르면, 춘추전국시대 말기 주나라 경왕이 막내아들 웅백에게 양번이라는 봉지를 내려주었다고 한다. 양번의 본래 위치는 오늘날 허난성 지위안현에 있었으며, 현재는 피성으로 불린다. 이후 전국시대의 혼란으로 인해 일족 전체가 다른 곳으로 이주하였다.
시간：2018-01-30
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