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바이 성씨
2018-06-09
성씨의 기원은 보황씨 문중으로 거슬러 올라가며, 그 최초의 선조로는 보황, 보후, 보이 등이 포함된다. 현대 중국 성씨 가운데 186위에 해당한다. 명나라 시대에는 홍둥의 큰 느티나무에서 이주한 보씨 일족의 선조들이 본래 홍둥현 평양부와 자오청현에 호적을 두고 있었다. 명나라 초기에는 다른 지역으로 이주하기 위해 홍둥의 큰 느티나무로 집결하도록 명을 받았다. 청나라 말기에 이르러 그 후손들은 허난성, 산둥성, 허베이성, 베이징, 톈진, 산시성, 간쑤성, 안후이성, 장쑤성, 후베이성, 후난성, 내몽골자치구, 랴오닝성, 헤이룽장성, 산시성 등지로 널리 퍼졌다. 보씨 성의 가장 오래된 기록은 동한 시대의 문헌인 「풍속통·성씨편」에 처음으로 나타난다.
[성씨의 유래] 이 성씨에는 크게 세 가지 유래가 있다. ① 국가의 이름에서 비롯된 경우이다. ‘승사고열’에 따르면, 춘추시대에는 백나라가 있었는데, 그 옛 영토는 동한 시대에 채주 서평현—현재 허난성 중부, 홍수 상류 지역—에 자리하고 있었다. 이후 백나라는 초나라에 멸망하였고, 그 후손들은 백나라 군주의 성을 받아 성씨로 삼았다. ② 조상의 칭호에서 유래한 경우이다. 전설에 따르면 고대 동방의 한 부족은 편백나무를 자신의 토템으로 숭배하여 지도자를 ‘백황’이라 불렀고, 이 칭호가 후일 씨족의 성으로 변하였다. ‘육시’에 기록된 바에 따르면, 백씨 성을 가진 백황은 자치로, 복희의 보좌관으로 활동하였다. 그는 복희를 도와 천하를 다스리며 많은 공을 세웠으나 늘 겸손하여 백성들의 신망과 복희의 신임을 얻었다. 어느 날 몽진강에 갑자기 이상한 생물이 나타났다. 머리는 용이고 몸은 뱀이며, 용의 비늘로 덮여 있고 키는 팔 피트 오 인치에 달했으며, 물고기와 뱀의 모습을 동시에 지니고 양쪽에 살집이 있는 날개를 가지고 파도 속을 유영하고 있었다. 소식을 들은 복희는 급히 몽진강둑으로 달려갔다. 그 모습을 본 생물은 더욱 기세를 띠어 용의 비늘이 눈부시게 빛나며 마치 무늬를 이루는 듯했다. 이러한 징조에 감동한 복희는 이를 하늘의 계시로 여겨 즉시 향을 피우고 제사를 지냈다. 그때 복희와 함께 있던 백황은 탄화 한 조각을 집어들고 큰 돌 위에 그 생물의 형상을 재빨리 그려 넣었다. 복희가 의식을 마치자 그 괴물은 물속으로 잠겨 사라졌다. 그제야 복희는 자신이 그 생물의 표식을 기록하지 못했다는 사실을 깨닫고 크게 아쉬워했다. 그 사이 백황은 이미 그 그림을 나무판에 옮겨 복희에게 전했고, 복희는 매우 기뻐하였다. 집으로 돌아온 복희는 밤낮으로 그 그림을 연구하여 결국 세계 최초의 지도이자 후대에 지대한 영향을 미칠 ‘태극팔괘도’를 완성하였다. 백황이 거주하던 황실 편백산은 현재 허난성 천류현에 위치해 있으며, 그의 후손들은 그의 이름과 거주지에서 유래한 백씨 성을 받았다. ③ 대비에서 비롯된 경우이다. ‘사기·진본기’에 따르면, 대비는 순에게 임명되어 새와 짐승을 관리하고 수많은 동물을 통제하게 되었으며, 이로 인해 백의로 불리게 되었고 순은 그에게 응씨 성을 하사하였다. 그의 후손들 가운데 일부는 백씨 성을 취하기도 하였다.
[성씨의 유래] 백씨의 주요 본관은 위군과 계음 두 곳이다. 위군: 한나라 고조 12년(기원전 195년)에 설치되었으며, 치소는 예현(현재 허베이성 린장현 서남부)에 두었다. 그 관할 구역은 오늘날 허베이성 다밍현에서 시작하여 허난성 화현을 거쳐 산둥성 관현에 이르는 지역에 대략 해당하였다.
[성씨들] 백씨의 주요 종사에는 오구당과 평원당이 있다. 평원당: 당나라 시대, 안록산이 당 조정에 반란을 일으켰을 때 백량기의 아버지가 참살되었다. 나라와 아버지를 위해 복수를 다짐한 백량기는 이광필 휘하에서 위무위 중장으로 활약하였고, 스물네 살의 나이에 무려 예순두 번의 전투에 나섰다. 적군이 물길을 돌려 그의 진지를 침수시키자, 그는 궁병들 가운데 수영에 능한 자들을 선발하여 야밤을 틈타 변강을 따라 적진으로 잠입시켰고, 화살을 한꺼번에 쏘아 적군을 대파하였다. 이후 그는 평원공으로 봉해졌다.
[가문 현판 대련] 백씨 가문의 주요 대련은 다음과 같다: “연기 서린 방의 지도”(백량기); “안개가 쿠이저우의 혼란을 몰아내다”(백진걸). “덕으로 황제의 스승을 빛나게 하다”(백조); “공적을 이뤄 산악 지방의 월족을 진압하다”(백량기). “초상화가 린정각을 장식하다”(백량기); “수평과 수직의 전략 모두에 재능이 뛰어나다”(백기). “의로움이 금빛 사신이 되다”(백기); “덕으로 황제의 스승을 빛나게 하다”(백조).
[주요 인물] 「중국인명대사전」에는 백씨 성을 가진 인물이 열두 명 기록되어 있으며, 「중국역대인명대사전」에는 스물두 명이 수록되어 있다. 역사상 백씨 성을 지닌 인물로는 춘추시대 동주 왕조 때의 사관 백창천, 서한 시대 위나라 출신으로 고위 장군을 지낸 백지, 또한 전욱의 스승 백일량부와 황제의 스승 백조 등이 있다. 당나라에는 평원공의 유명한 장군 백량기, 원나라에는 화가이자 시인인 백자정, 명나라에는 연안 주둔군 사령관 백영, 청나라에는 화가이자 시인인 백리본과 백구, 그리고 서예가 백천 등이 있다.
[인구] 제4차 전국 인구조사에 따르면 산시성에는 백씨 성을 가진 사람이 5,883명이며, 그중 린펀시에 3,936명, 홍둥현에 50명이 거주하고 있다.
[제단장] 백씨 가문의 조상 위패는 큰 느티나무 아래에 자리한 사당의 제3호 제단장에 봉안되어 있다.
[족보] 백씨의 주요 족보 자료로는 다음과 같은 것들이 있다: ‘허베이성 린청 백씨 족보 12권’(베이징도서관), ‘장쑤성 장두 위양·장두 백씨 증수 족보 4권’(지린대학교), 그리고 ‘후난성 구이쥔 상탕 백씨 족보 계승 편찬 서문 1권을 포함한 7권’(지린대학교) 등이다.
[항렬명] 중화민국 8년에 백용년이 ‘백씨족보’를 개정·증보하였다. 산시성 싱핑의 백씨 집안에서는 항렬명 순서가 “충왕 문기, 본용 영예”로 이루어져 있다.
[이민] 신허의 백씨 집안 중 홍퉁 큰 느티나무를 시조로 하는 분파는 조상의 뿌리를 명나라 초기로 거슬러 올라가며, 그 시조가 산시성 홍퉁에서 신허현 후사와촌으로 이주한 데서 비롯된다. 당구 분파는 명나라 영락 연간에 산시성 홍퉁의 큰 느티나무 아래 ‘옛 황새둥지’에서 톈진시 당구구 신청으로 이전한 선조로부터 계통을 이어온다. 다강 분파는 명나라 영락 연간에 산시성 홍퉁의 큰 느티나무에서 톈진시 다강구 사정쯔로 이주한 최초의 선조를 기원으로 한다. 한편, 량산 분파의 계보는 명나라 홍무 연간에 산시성 홍퉁에서 산둥성 량산현 바이좡촌으로 이주한 선조로부터 시작된다.
키워드:
홍통 큰 회화나무
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