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주라는 성씨

2018-06-14


이 가문은 강씨(姜氏) 계통에 그 연원을 두며, 보의(伯夷), 숙제(叔齊), 그리고 예랑후(夜郎侯)를 시조로 삼는다. 명나라 시대에는 평양부(平陽府), 홍동현(洪洞縣), 조성현(趙城縣) 등지의 주민들 사이에서 대나무 성씨 계통이 발생하였다. 명나라 초기에 조정의 칙명에 따라 이들 집안은 홍동의 큰 느티나무 아래로 모여 각지로 이주하게 되었다. 청나라 말기에 이르러 그 후손들은 허난성, 산둥성, 허베이성, 베이징, 산시성, 간쑤성, 안후이성, 장쑤성, 후베이성, 후난성, 산시성 등 여러 지역으로 널리 퍼졌다. 대나무 성씨에 관한 최초의 기록은 당나라의 저작인 「원화성전(元和姓纂)」에 나타난다. [성씨의 유래] 크게 두 가지 근원이 있다: ① 강씨에서 비롯된 것으로, 「성보(姓譜)」에 따르면 고주후(孤竹侯)의 두 아들인 보의와 숙제는 왕위를 버린 덕행으로 명성이 높았으며, 그 후손들이 옛 나라의 이름을 따서 ‘죽(竹)’이라는 성을 받게 되었다. ② 또한 예랑후의 후손들로부터 유래한 것으로, 「강한총탄(江漢叢談)」에 기록된 바와 같이 한나라 때…

가문의 계보는 장씨로 거슬러 올라가며, 시조는 백이·숙제와 예랑후이다. 명나라 시대에 이양(竹) 성은 핑양부 홍둥현과 자오청현 지역 주민들 사이에서 발생하였다. 명나라 초기에는 조정의 명을 받아 이들 가문이 홍둥의 큰 느티나무 아래로 모여 다른 지역으로 이주하게 되었다. 청나라 말기에 이르러 그 후손들은 허난성, 산둥성, 허베이성, 베이징, 산시성, 간쑤성, 안후이성, 장쑤성, 후베이성, 후난성, 산시성 등지로 널리 퍼졌다. ‘이양’ 성에 대한 최초의 기록은 당나라 때 편찬된 「원화성전」에 나타난다.

[성씨의 유래] 이 성씨에는 크게 두 가지 유래가 있다. ① 강씨에서 비롯된 것으로, ‘흥보’에 따르면 고숙공의 두 아들인 백이와 숙기가 왕위를 버리는 덕행으로 명성이 높았으며, 그 후손들이 자신들의 나라 이름인 ‘죽’(竹)을 성으로 삼았다. ② 예랑후의 후손에서 유래한 것으로, ‘강한총탄’에 기록된 바에 따르면 한나라 때 예랑후가 대나무 숲 속에서 태어났으므로 ‘죽’을 성으로 삼게 되었다.

[성씨의 유래] 주씨의 성씨 유래는 동관군이다. 동관군은 진나라 무제 시대 태시 원년에 설치되었으며, 오늘날의 산둥성 이수이와 쥐셴 일대에 해당한다.

[가문 정문 현판 대련] 주씨 가문의 대련에는 다음과 같은 것이 있다: “현령의 강직한 절개”(주성구); “정치가의 명성이 높다”(주루).

[주목할 만한 인물들] ‘중국 역대 성명 대사전’에는 주씨 성을 가진 인물 네 명이 기록되어 있다. 역사상 주씨 성을 지닌 인물 가운데 한나라 시대에는 예랑국의 후작이었던 주도통이 있었고, 당나라 시대에는 개원 연간 말기에 선주자사를 지낸 주구가 있었다.

[인구] 제4차 전국 인구조사에 따르면 산시성에는 주씨 성을 가진 사람이 1,085명이며, 그중 린펀시에 18명, 홍퉁현에 2명이 거주하고 있다.

[제단장] 주씨 문중의 위패는 큰 느티나무 아래에 자리한 조상당 제3호 제단장에 봉안되어 있다.

[족보학] 주씨의 주요 족보 자료로는, 저장성 승현 동국 주씨 족보 6권(저장성 승현 문물관리위원회 소장)과 남경도서관 소장의 주씨 족보 1권이 있다.

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홍통 큰 회화나무