그 계통은 송나라의 강공에게로 거슬러 올라가며, 시조는 오중익과 그의 아들인 전(전숙), 그리고 그의 손자인 숙오이다. 오늘날 순씨는 중국의 백대성씨 가운데 열두 번째에 자리한다. 명나라 시대에 홍동의 대회수에서 이주한 순씨 선조들은 평양·태원 두 주와 제·노·료·분·진 다섯 도, 그리고 홍동·조성 두 현을 근거지로 삼았다. 명나라 초기에는 조칙에 따라 홍동의 대회수로 집결한 뒤 각지로 이주하여 흩어졌다. 청나라 말기에 이르러서는 그 후손들이 허난·산둥·허베이·베이징·톈진·산시·간쑤·닝샤·안후이·장쑤·후베이·후난·광시·내몽골·랴오닝·지린·헤이룽장·산시 등 여러 지역으로 널리 퍼져 나갔다. 순씨 성씨에 관한 최초의 기록은 동한 시대의 저작인 「천부론」에 나타난다.

[성씨의 유래] 이 성씨에는 크게 다섯 가지 유래가 있다. ① 기씨에서 비롯됨. 당나라 신당서의 ‘재상 후손 표’와 원화 계보에 따르면, 황제 헌원은 스물다섯 아들을 두었고, 그들에게 기·유·기·지 등 열두 개의 성을 하사하였다고 한다. 그 가운데 후기가 기성을 이어받아 주씨의 시조가 되었다. 주 문왕 시대에 이르러, 주 문왕의 여덟째 아들인 기발이 처음으로 강 땅에 봉해져 위강숙이라 불렸다. 주공이 오경의 난을 평정한 뒤에는 그에게 상나라의 옛 수도와 은족 일곱 씨족을 하사하고, 초고를 도읍으로 하는 위나라를 세워 위강숙이라 칭하게 하였다. 주 성왕은 다시 그를 주나라의 형옥대신으로 임명하였다. 춘추시대에 이르러, 위강숙의 팔대손인 위무공은 주나라를 도와 서융을 물리치는 데 공을 세워 평왕으로부터 공작의 작위를 받았다. 위무공의 아들은 회순이라 하였고, 회순의 아들 이는 위나라의 대신으로 재직하였다. 이의 아들 무중은 할아버지 회순의 이름에서 ‘순’ 자를 따서 성을 삼아 허난 지역에 순씨가 탄생하였다. ② 귀씨에서 비롯됨. 당나라 신당서의 ‘재상 후손 표’에 기록된 바에 따르면, 순임금은 전욱황제의 후손으로, 야오루에서 태어나 야오성을 성으로 삼았으며, 또한 순이 한때 누하 변에 거주한 적이 있어 그 후손들이 나중에 누위성을 성으로 삼게 되었다. 춘추시대에 이르러 누위의 후손들 사이에 진나라가 건립되었고, 진리공의 아들 진완이 진나라의 고관으로 재직하다가 어떤 사정으로 제나라로 망명하여 성을 천으로 바꾸었다. 그로부터 네 대가 지나 천완의 사대손인 천환자 무유는 두 아들을 두었는데, 장남 천창은 결국 제나라의 간공을 살해하고 정권을 독점하였고, 차남 천수는 자찬이라는 호칭으로 제나라의 관료로 활동하였다. 제 경공은 그가 거국을 평정한 공로를 인정하여 그에게 순성을 하사함으로써 산둥 지역에 순씨가 발생하였다. ③ 미씨에서 비롯됨. 당나라 신당서의 ‘재상 후손 표’에 의하면, 춘추시대에 초나라의 재상 손숙오(자호는 손숙)는 초나라의 귀족으로 본래 미성을 가지고 있었다. 그는 민중 교육과 수리사업을 통해 초나라 백성들의 깊은 존경과 지지를 얻었고, 이에 따라 그의 후손들은 그의 자호인 ‘손’을 성으로 삼아 허난 지역에 순씨가 형성되었다. ④ 다른 성에서 변경됨. 한서에 기록된 바에 따르면, 서한 시대에 궁중 마차의 사령관을 지낸 하후영은 통칭 ‘등군’으로 불렸다. 그의 증손자가 이후 외할머니의 성을 받아 성을 순으로 바꾸었고, 이에 따라 등군의 모든 후손들도 순성을 취하게 되었다. ⑤ 다른 민족으로부터 수용됨. 위서의 ‘관직 성씨’ 항목에 따르면, 북위 효문제 시대에 선비족의 복합 성씨인 도발이 낙양으로 들어온 뒤, 이를 단일한 한족 성씨인 순으로 전환함으로써 낙양 및 허난 지역에 순씨가 탄생하였다.

[씨족의 기원] 손씨의 주요 선조 관할지로는 지군, 진류, 태원, 레안, 그리고 부춘현이 포함된다. 레안군: 동한 영원 연간 제7년(서기 95년)에 옛 천성군을 개편하여 레안군으로 삼았으며, 그 범위는 오늘날 산둥성의 가오칭, 보싱, 광라오 일대에 해당한다.

[문중 성씨] 손씨 문중 역시 태원, 레안, 평지, 부춘 등의 시조당을 두고 있다. 부춘당: 위대한 군사전략가 손무는 자신의 13편으로 된 병법을 오나라 왕에게 올렸고, 왕은 그를 장군으로 임명하였다. 그는 군사를 이끌어 서쪽의 강대국 초나라를 격파하고 북쪽의 제나라와 노나라를 위압하여 눈부신 전공을 세웠다. 오나라 왕은 그를 부춘에 봉하였으므로 ‘부춘당’이라 불리게 되었으며, 이는 레안당과 같은 계통의 시조를 공유하는 당호이다.

[문인의 대련] 손씨 성과 관련된 주요 대련으로는 다음과 같은 것들이 있다: “군사전략가의 시조(손자); 강직한 관리의 표상(손숙아).” “동오의 창업주(손책); 북방의 명마를 다루는 절세의 장수(손양).” “거문고를 타며 길게 울려 퍼지는 소리를 내다(손등); 가르침을 베풀며 관청의 부름을 사양하다(손기봉).” “촉나라 궁중의 천재적 인물(손부인); 오령에서 도를 닦아 선계에 이른 신선(손한화).” “유산의 향기가 옥산관까지 전해지다(손양); 그 혈통이 태원으로 거슬러 올라가다(복락).” “천고에 전해지는 비할 데 없는 군사학의 정수(손자의 ‘병법’과 손빈의 ‘군법’); 생명을 회복하고 백성을 구하는 약제(손사묘).” “‘자유의 선인’의 영웅적 행적이 신해혁명을 뒤흔들다(손문); 군사전략과 탁월한 지략으로 동오를 안정시켰다(손책, 손견, 손권).” “중국 전역에 그 위용을 떨친 세 개의 손(손견, 손책, 손권); 중국 땅에 이름을 남긴 두 편의 논문(손궁).” “공평무사와 균형을 지키며 진나라에 이름을 새긴 훌륭한 역사가(손성); 문장의 보석들을 모아 천태산에서 황금의 찬사를 받은 천재적 인물(손취).” “서한을 연상시키는 우아한 어휘와 정제된 문체(손주); 북주에서 최고의 품격을 지닌 덕망 높은 학자(손가).” “바람을 타고 만 파를 가르며 나아가길; 기꺼이 벽을 마주하고 십 년간 독서하리라(손문의 자극적 대련).” “깊이 파고들어 미세한 이치를 살피며 혼란을 바로잡고; 의혹을 걷어내고 분노를 잠재우며, 불안을 누그러뜨리고 교만을 가라앉히리라(손문의 자극적 대련).” “겨울의 한기가 물러나 봄이 찾아올 때, 아직도 눈밭에서 책을 읽는 이가 있겠는가? 해가 제단의 춤을 따뜻하게 비추는 때, 바람결에 다시 노래하고 찬양하며 돌아오지 않겠는가?(손강)”

[주목할 만한 인물들] 1999년판 ‘자해’ 사전에는 손씨 성을 가진 인물이 68명 수록되어 있으며, ‘중국인명대사전’에는 435명이 기록되어 있고, ‘중국역대인명종합사전’에는 552명이 포함되어 있다. 역사상 손씨 성을 지닌 저명한 인물로는 삼국시대에 오나라를 건국하여 네 명의 황제를 섬기며 59년간 나라를 유지한 손권, 진나라 시대 농민봉기의 지도자였던 손은, 당나라의 유명한 의학자 손사묘, 이름난 서예가 손국정, 명나라의 병부상서 손성종, 그리고 청나라의 경제학자이자 문인인 손지랑 등이 있다.

[인구] 제4차 전국 인구조사에 따르면, 산시성에는 성씨가 ‘손’인 인구가 33만 4,862명이며, 린펀시에는 4만 1,119명, 홍둥현에는 5,362명이 거주하고 있다.

[제단장] 대회화나무 아래에 자리한 사당의 제1호 제단장에는 순씨 문중의 위패가 봉안되어 있다.

[족보 기록] 순씨의 주요 족보로는 다음과 같은 것들이 있다: ‘허베이성 창저우 순씨 족보 4권’(중국과학원 도서관), ‘허베이성 가오양 순가 족보 1권’(허베이성 가오양진), ‘산시성 옌먼 순가 족보 미분권’(중국과학원 도서관), ‘장쑤성 순씨 개수 족보 20권’(중국사회과학원 역사연구소 도서관), ‘장쑤성 펑현 잉쉐탕 순씨 족보 10권’(장쑤성 펑현 자오좡향 순좡촌), 그리고 ‘펑현 순씨 족보’(펑현 순훙투) 등이 있다. [항렬명] 1932년에 순바오산은 ‘순씨 족보’를 편찬하여 허베이성 창저우의 순씨 계통에 대해 ‘수명화금, 란모증신, 가상용인, 시유준영’이라는 항렬명 순서를 정하였다. 1935년에는 순징이 ‘순씨 족보’를 편집하여 저장성 황옌의 순씨 계통에 대해 다음과 같은 항렬명 순서를 제정하였다: ‘회기승평일, 수수연신변, 지도유한전, 광조기후선’. 또한 청나라 광서 연간 31년에 왕쭝이 ‘순씨 족보’를 편찬하였는데, 장쑤성 전장의 순씨 계통에 대해 ‘대용홍모, 원형리진, 형룡지청, 조원진무, 성현기후, 시대과창, 평지수기, 자사장수’라는 항렬명 순서를 규정하였다. 원래 청나라 건륭 연간 10년에 편찬된 ‘순씨 족보’는 1998년에 여섯 번째 대대적인 개편을 거쳤다. 펑현 순씨의 경우, 14세대부터 시작되는 항렬명 순서는 다음과 같다: ‘(롱) 드(홍) 진(화) 고(상) 명, (시) 지 간둔후, (칭) 이(유) 시(조) 과성, 광민가생, 이전병주, 문철융증, 형조촌년, 용형장춘’. 펑현 류왕러우향 순와촌의 항렬명 순서는 ‘둔후천가원, 한홍배시창’이다. 산둥성 반양의 순씨 본계통에서는 11세대부터 ‘운유훈원, 탄위닝지, 조기풍녕, 충진방성, 링쉬옌소, 대유문명’이라는 순서가 적용된다. 산둥성 지모의 순씨는 15세대부터 ‘커푸중정, 치지용루’라는 항렬명 순서를 따른다. 산둥성 즈촨의 순씨는 15세대부터 ‘지발란귀성장부, 수유싱웨부수창. 천시광범종민원, 커징창생운데샹’이라는 순서를 사용한다. 산둥성 멍수이 진산의 순씨는 8세대부터 ‘치유탄조회배, 루이닝란귀문부, 수유싱웨부수창, 천시광범종민원, 커징창생운데샹’이라는 순서를 따르고 있다. 산둥성 창이의 순씨는 16세대부터…

“봄의 아름다움은 길한 징조를 알리고, 문중의 번영은 복을 가져온다. 고귀한 인재들은 은혜로운 기품을 빛내며, 충직하고 어진 인물들은 나라를 활기차게 한다. 황제의 은혜는 널리 오래도록 이어지고, 문학의 빛은 계속하여 찬란히 빛난다.” 산둥성 광라오의 산차 손씨는 열두 대부터 시작되는 가문의 계보를 다음과 같이 전한다: “인내는 타고난 바이며, 가문을 일으키고 사업을 이루는 데에는 깊은 근본이 있다. 효와 충을 실천하니, 부귀와 명예가 만년토록 새롭게 되리라.” 산둥성 자촨의 포촌 손씨는 이러한 순서를 따르며 말한다: “모든 이의 입은 큰 빛을 함께 나누고, 군자로 거듭나면 변화를 일으키니, 하늘로부터 내린 복은 힘써 회복함으로써 그 시작을 이루게 된다.” 자촨의 헤이왕 남유 손씨는 아홉 대부터 이어지는 다음의 계보를 지닌다: “사상을 닦아 맑음을 지향하고, 덕을 기르며 후계를 맞이하라. 변혁을 황궁의 영화까지 확장하고, 학문에 정진하여 문중에 영광을 안겨라.” 산둥성 옌산 손씨는 열여덟 대 이후부터 이와 같은 계보를 채택한다: “련청은 길한 기운을 불러오고, 위대한 대업을 영원히 계승하며, 조상의 미덕을 받들고, 열사들을 깊이 기리는 동시에, 우정과 효도와 근면을 소중히 여기고, 가문의 지침을 대대로 전해 받아 모든 이가 그 빛을 누리며, 선비들은 경전을 다시금 바로 세우게 된다.” 산둥성 자촨의 다허커우 손씨는 열다섯 대부터 다음과 같은 계보를 이어간다: “가문의 유업을 이어받아, 영원히 명예와 빛을 간직하며, 가문의 명성을 드높이고, 덕과 인애가 더욱 번창하도록 하라.” 허베이성 자오창현 순왕탄 손씨는 열일곱 대부터 이와 같은 계보를 사용한다: “칭펑은 천하에 번영을 예고하고, 봄철…?” 허베이성 자오창현 자오왕탄 손씨는 다음과 같은 순서를 따른다: “성인께서 번영하는 운세를 수호하시고, 평화와 은혜가 근원에서 흘러나오며, 소나무와 기쁨이 고결한 기상을 이어받고, 충성심…?” 산둥성 저우핑의 창산 손씨는 스물한 대부터 이와 같은 순서를 채택한다: “도의 전통이 대대로 이어지고, 훌륭한 법규가 풍요를 불러온다.” 산둥성 자촨의 류정 강지아우 손씨는 열한 대부터 다음과 같은 계보를 시작한다: “큰 봉황이 광활한 시작을 알리니, 경건하게 이를 가꾸고 이어가라. 위대한 사업을 견지함으로써 영속적인 번영을 보장하라. 고귀한 덕이 조화를 존중하고, 지혜는 길한 기운을 더욱 확장하라.” 푸양의 후촌 손씨는 다음과 같은 계보를 활용한다: “금과 옥으로 태어난 자녀들, 함께 영원한 복을 생각하며, 소중히 간직한 계획은 먼 미래까지 이어지고, 정해진 규칙을 능숙히 계승하고 준수하며, 위대한 업적은 과거 시대를 비추고, 뛰어난 공덕은 순수함과 우아함을 한층 더 높인다.”

[이민] 순씨 성의 가장 초기 기원은 지씨(姬氏)에서 분파된 한 계통으로, 그 시조는 휘순(徽孫)이다. 다시 말해, 순씨의 최초 본거지는 오늘날의 허난성 푸양 일대였을 가능성이 크다. 이 지씨 계통의 순씨 가문과, 이후 산둥 지역에서 발생하여 여씨 성을 근원으로 하는 또 다른 지류가 함께, 전체 순씨 계보 내에서 두 개의 주요 하위 계통을 형성하였다. 그러나 공적에 따른 봉작이나 황제 이름 피칭 등의 여러 역사적 요인으로 인해 많은 문중이 본래의 성을 버리고 ‘순’을 새로 취함으로써, 순씨를 담고 있는 계통들이 점차 늘어나게 되었고, 오늘날에는 각 계통의 계보를 완전히 추적하기가 매우 어려워졌다. 대체로 볼 때, 순씨 성의 분포와 확산은 두 가지 주요 특징을 보인다. 즉, 두 개의 주요 발원지가 있었고, 이후 두 개의 주요 성장 거점이 추가로 형성되었다. 먼저, 가장 초기의 지류는 위나라 영역에서 발생하였다. 역사 기록에 따르면 이 계통은 당초 현재의 허난성 치셴현에 위치한 차오거시에 거주하였으며, 기원전 660년에 제나라의 지원을 받아 디족에게 패한 뒤 추추로 이주하였고, 다시 디취로 옮겨갔다. 기원전 254년에는 위나라의 속국이 되었고, 이후 진나라 통치하에서는 진의 예왕으로 전속되었다가 기원전 209년에 진에 의해 합병되었다. 따라서 진의 정복 이전까지 이 초기 순씨 계통은 수세기에 걸쳐 주로 허난성 내에서 확장과 이동을 거듭하다가, 이후 주로 남동부 해안 지역으로 그 활동 범위를 넓혀갔다. 한편, 제나라에서 유래한 순씨 가문은 초기 확장을 주로 산둥 지역에서 이루어졌다. 이 계통은 특히 저명한 군사전략가인 손자(孫子)의 존재로 크게 부각되었고, 이후 많은 순씨 가문들이 ‘러안(樂安)’을 종택의 명칭으로 삼게 되었다. 제나라 내부의 혼란 이후, 이 계통의 구성원들은 처음으로 장쑤성과 저장성으로 남하하여 이주하였다. 시간이 지나면서, 이 러안 계통의 후손들은 중국 북부 전역은 물론 저장성과 장쑤성 등 남방 지역으로까지 순씨 성이 광범위하게 확산되는 데 있어 주요한 원천이 되었다. 진·한 시대에는 순씨 가문이 산시성과 저장성에서 더욱 증식하였으며, 특히 산시성 타이위안의 순씨 공동체는 매우 활발한 성장을 이루며 중국 역사상 가장 규모가 크고 영향력 있는 순씨 문중 중 하나로 자리매김하였다. 동시에 저장성 푸춘의 순씨 가문도 지역의 지배층으로서 확고한 기반을 구축하였다. 사실 이 두 계통은 모두 공통의 조상을 두고 있는데, 바로 러안 계통 출신인 손자의 후손들이다. ‘신당서: 재상 계보표’ 등의 기록에 따르면, 손자의 둘째 아들 손명(孫明)이 푸춘 계통을 창립하였고, 손명의 열한 번째 후손인 손부(孫富)가 한나라 말기 적안봉기 당시 타이위안 중두 계통을 세웠다. 또한 손자의 열한 번째 후손인 손통(孫通)은 청허 계통의 기초를 마련하였고, 손자의 증손인 손자(孫子)는 위나라의 기병장군으로서 난양 계통을 창립하였다. 손자의 손자인 손추(孫楚)는 펑이 계통을, 손추의 손자인 손성(孫盛)은 창사 계통을 각각 설립하였다. 더불어 손자의 열다섯 번째 후손은 로양 계통 등을 창립하였다. 삼국시대에 이르러 이 계통은 이미 막강한 세력을 형성하였다. 푸춘 계통은 손책의 통치 아래 오주와 회계 등 다섯 개의 주를 관할하였고, 이후 육장주까지 장악하였다. 북쪽과 남쪽의 귀족 가문들의 지원을 바탕으로 강동 지역에 독자적인 순씨 정권을 수립하여 무려 59년간 이 지역을 지배하며 남방에서의 순씨 발전에 튼튼한 기반을 마련하였다. 위진 및 남북조 시대에는 북방에서의 잦은 전쟁으로 인해 순씨 가문을 비롯한 중원의 여러 귀족 가문들이 대규모로 남하하는 이동을 감행하였다. 그 결과 순씨 성은 더욱 광범위하게 확산되어, 수·당 시대에는 저장성 푸양, 산둥성 주예, 산시성 타이위안, 후베이성 한양, 산시성 한중, 산둥성 청허, 산시성 핑야오, 허난성 로양, 닝샤성 구위안 등 수많은 지역에서 순씨 가문을 발견할 수 있게 되었다. 이들 대부분은 손자의 후손들에 의해 세워진 것이었다. 당 초기에는 일부 순씨 가문이 고시 출신의 진정(陳政)을 따라 푸젠성으로 들어갔고, 이후 당 말기에는 다른 순씨 문중들이 왕신지(王審知)를 따라 푸젠성으로 이주하여 새로운 정착지를 건설하였다. 순커의 ‘순씨 가문의 선계 간략 기록’에 따르면, 당 이전에는 모든 순씨 가문이 허난성 천류에 거주하였다고 한다. 당 말기, 현종 시대에 천류 출신으로 중서령과 양절강 주지 등을 역임한 손탁(孫卓)에게는 매우 유능한 아들 손리(孫李)가 있었다. 황초의 난을 진압한 뛰어난 군공으로 손리는 동평후(東平侯)에 봉작되고, 첸저우의 첸화현(현재의 장시성 닝두)에 배치되었다. 이후 순씨 가문은 장시성으로 확장되었고, 손리의 다섯 번째 후손인 손성시(孫成時)는 푸젠성 허톈의 창팅으로 이주하였다. 명나라 영락 연간에는 손성시의 후손인 손유송(孫有松)이 광둥성 동부의 자진현으로 더 상류로 이동하였다. 열한 세대가 지나, 명·청 교체기를 겪던 손딩뱌오(孫丁標)는 청나라에 맞선 중딩 봉기에도 참여했으나 실패하여 추종자들이 크게 분산되었다. 그의 아들 리안창(連昌)은 쩡청으로 이주하였고, 이후 청나라 강희 연간에는 다시 광둥성 샹산현 용커우촌으로 이주하였다. 두 세대가 지나, 손뎬차오(孫電超)는 쿠이헝촌으로 이주하였다. 전차오는 헝후이(衡輝)를 낳았고, 헝후이는 다시 징셴(景賢)을 낳았다. 징셴에게는 세 아들이 있었고,장남 데요우는 양씨와 혼인하여 세 자녀를 두었는데, 장남 데요우, 차남 데장, 그리고 삼남 데밍이었다. 특히 데밍은 성장하여 중국 근대 혁명운동의 위대한 선구자인 손문 박사가 되었다. 이로써 허난성에서 비롯된 손씨 문중은 주로 성 외지에서 크게 번성했을 뿐만 아니라, 장시성, 푸젠성, 광둥성 등 여러 지역에 있는 손씨 가문들의 중요한 근원이 되기도 했다. 오늘날에도 손씨 성은 중국 동부와 강남 지역에 집중되어 있다. 홍퉁의 큰 느티나무에서 유래한 이주 집단 가운데 한 갈래는 산시성 홍퉁현 출신의 다섯 형제로부터 시작되며, 이들은 허난성과 장쑤성의 경계 지대에 정착했다. 그들은 먼저 샤오셴현의 와즈커우에 자리 잡았다가, 이후 쥐예현의 사워손촌, 위타이현의 환상촌, 손사원촌, 펑현의 창뎬촌으로 옮겨갔으며, 현재까지 열아홉 대에 걸친 계보를 이어오고 있다. 또 다른 펑현 손씨 계통은 명나라 초기에 홍퉁에서 펑현의 와즈커우, 환상, 우거우, 먀오쯔, 황자뎬, 창자뎬으로 흩어져 나간 여섯 형제에게 그 뿌리를 두고 있다. 또한 펑현 손씨의 또 다른 분파는 영락 연간에 홍퉁 출신의 여섯 형제가 펑현의 환커우진, 류왕루향의 손와즈커우촌으로 이주하면서 시작되었다. 마찬가지로 페이현 손씨 문중도 남쪽과 북쪽에서 각각 한 형제씩이 명나라 초기에 홍퉁에서 페이현의 손가족촌으로 이주한 데서 비롯되었으며, 현재까지 열일곱 대에 걸친 계보를 유지하고 있다. 텅현 손씨 문중 역시 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 텅현의 장툰진 손촌으로 이주하면서 시작되었다. 또 다른 텅현 손씨 계통은 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 텅현의 장툰진 다옌촌으로 이주하면서 생겨났다. 세 번째 텅현 손씨 분파는 광과 펑이라는 부자에 의해 홍무 초기에 홍퉁에서 텅현의 쿠이쯔촌으로 이주하였다. 신안 손씨 문중은 홍무 초기에 홍퉁 출신의 한 형제가 신안현의 신좡촌으로 이주한 데서 그 기원을 찾는다. 한편 신허 손씨 문중은 명나라 초기에 홍퉁 출신의 한 형제가 신안현의 동순청촌으로 이주하면서 시작되었다. 신허 손씨의 또 다른 분파는 영락 연간에 홍퉁에서 신허현의 수톈관료촌으로 이주하였다. 더불어 영락 연간에 탄생한 또 다른 신허 손씨 분파는 홍퉁에서 신허현의 싱옌촌으로 이주하였다. 민취안 손씨 문중은 명나라 초기에 홍퉁 출신의 한 형제가 민취안현의 여섯 마을로 이주한 데서 그 기원을 찾는다. 이후 그 후손들은 현재 약 이천 명에 이르고 있다. 또 다른 민취안 손씨 분파는 명나라 초기에 민취안현의 자오사원촌과 량징구로 이주하였으며, 그 후손 수도 현재 약 이천 명에 달한다. 세 번째 민취안 손씨 분파는 홍무 연간에 민취안현의 추사원촌과 량징구로 이주하였다. 미현 손씨 문중은 명나라 초기에 홍퉁 출신의 한 형제가 미현으로 이주한 데서 그 기원을 찾는다. 신현 손씨 문중은 명나라 초기에 홍퉁 출신의 한 형제가 신현의 해아동촌으로 이주한 뒤, 이후 루안툰촌으로 개칭된 데서 시작되었다. 또 다른 신현 손씨 분파는 명나라 초기에 신현의 지구빌딩촌으로 이주하였다. 운현 손씨 문중은 그 기원을…홍퉁 출신의 한 형제가 명나라 초기에 운현 황안향 순우둔촌으로 이주하였다. 치현 순씨는 홍퉁 출신의 한 형제가 명나라 초기에 치현 남양촌으로 이주한 데서 그 연원을 찾는다. 이 계통의 1세대는 순성이라는 이름을 받았다.2세대에는 샹, 퉁, 룽, 궁, 자오 등 다섯 명이 포함되었고, 3세대에는 잉, 셩, 궈, 팡, 저, 장 등 여섯 명이 자리했다. 그리고 27세대는 린 계파에 속하였다. 1987년 당시 난양촌의 순씨 집안은 이미 300여 가구를 이루었으며, 나머지 인원들은 치현의 상좡, 자오춘, 왕좡, 황두이, 투먼, 신좡 등지와 지현 하류의 마잉영, 양좡, 시관좡, 마터우 등지에 흩어져 있었다. 또한 후이셴의 한 마을과 산시성의 판차이촌, 샤피촌, 그리고 시안의 바치아오교와 바오지에도 분포해 있었다. 낙양 순씨는 자정 연간 두 형제—다밍과 다펑—로부터 유래하며, 이들은 자징 연간 홍퉁의 대회화나무에서 낙양의 구이수구로 이주하였다. 푸양 순씨는 홍퉁 출신의 한 형제로부터 시작되며, 명나라 초기에 푸양현 해통향 목빗캠프와 백투강향 옛순성으로 이주하였다. 또 다른 푸양 순씨 계통은 홍무 연간에 홍퉁에서 푸양현 바공교향 순촌으로 이주하였다. 세 번째 푸양 순씨 계통은 영락 연간에 홍퉁에서 푸양현 남맹촌과 리위안향 순집합촌으로 이주하였다. 네 번째 푸양 순씨 계통은 영락 연간에 홍퉁에서 푸양현 남맹촌과 리위안향 순집합촌으로 이주하였으나, 형제 간의 경쟁으로 인해 막내가 북쪽 마을로 이주하여 ‘옛순성’이라는 이름이 붙게 되었다. 다섯 번째 푸양 순씨 계통은 영락 연간에 홍퉁에서 푸양현 귀환순성으로 이주하였다. 우즈 순씨는 명나라 초기에 홍퉁 출신의 한 형제가 우즈현 소동향 큰도자기마을로 이주한 데서 유래한다. 이 형제는 아홉 명의 자녀를 두었고, 이후 그의 동생도 이곳에 정착하여 ‘작은 서문’이라 불리게 되었으며, 조상 사당에는 아홉 개의 가지를 가진 고목 회화나무가 있고 각 가지마다 조상의 이름이 새겨져 있으며, 서문을 표시하는 작은 회화나무도 함께 있다. 이에 대한 주련은 다음과 같다: “조상 홍퉁에서 진좌로 이주하고, 후손들은 산시에서 허난까지 확장하니…” 안양 순씨는 명나라 초기에 홍퉁 출신의 한 형제가 안양현 남류사원으로 이주한 데서 유래하며, 현재는 23대에 걸친 계보를 이어오고 있다. 칭펑 순씨는 홍퉁 출신의 한 형제가 홍무 연간에 칭펑현 쌍사원촌으로 이주한 데서 유래한다. 거현 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 거현 체스산향 추가족슬로프촌으로 이주한 데서 유래한다. 좌평 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 좌평현 도심향으로 이주한 데서 유래한다. 신현 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 신현 용광로촌으로 이주한 데서 유래한다. 황화 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 황화시 구시가지 순궈촌으로 이주한 데서 유래한다. 같은 백색 성씨를 가진 또 다른 황화 순씨 계통은 영락 연간에 황화시 텅좡쯔향 서부백촌으로 이주하였다. 세 번째 황화 순씨 계통은 영락 연간에 황화시 류차오향 순정촌으로 이주하였다. 정딩 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 정딩현 순촌으로 이주한 데서 유래한다. 두 번째 정딩 순씨 계통은 명나라 초기에 정딩현 트라이앵글촌으로 이주하였다. 항수이 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 항수이현 펑자촌으로 이주한 데서 유래한다. 지현 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 지현 소항촌으로 이주한 데서 유래한다. 징하이 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 징하이현 왕커우촌으로 이주한 데서 유래한다. 다팡 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 톈진 다팡구 대촌으로 이주한 데서 유래한다. 핑구 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 베이징 핑구현 북양교촌으로 이주한 데서 유래한다. 두 번째 핑구 순씨 계통은 영락 연간에 베이징 핑구현 모시촌으로 이주하였다. 세 번째 핑구 순씨 계통은 홍무 연간에 베이징 핑구현 장지아완촌으로 이주하였다. 청청 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 청청현 로가족할로우향 동쪽말집촌으로 이주한 데서 유래한다. 싱허 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 싱허현 스톤큐베이촌으로 이주한 데서 유래한다. 후아더 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 후아더현 마오두촌으로 이주한 데서 유래한다. 이양 순씨는 명나라 초기에 홍퉁 출신의 한 형제가 이양현 한성으로 이주한 데서 유래한다. 두 번째 이양 순씨 계통은 명나라 초기에 이양현 하부할로우향 순가족촌으로 이주하였다. 다청 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 다청현 대아이들향 순리북촌으로 이주한 데서 유래한다. 위청 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 위청현 우리남, 다음계곡촌으로 이주한 데서 유래한다. 위현 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 위현 우리남, 다음계곡촌으로 이주한 데서 유래한다. 청안 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 청안현 순촌으로 이주한 데서 유래한다. 다청 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 다청현 대아이들향 순리북촌으로 이주한 데서 유래한다. 위현 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 위현 우리남, 다음계곡촌으로 이주한 데서 유래한다. 청안 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 청안현 순촌으로 이주한 데서 유래한다. 다청 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 다청현 대아이들향 순리북촌으로 이주한 데서 유래한다. 위현 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 위현 우리남, 다음계곡촌으로 이주한 데서 유래한다. 청안 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 청안현 순촌으로 이주한 데서 유래한다. 다청 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 다청현 대아이들향 순리북촌으로 이주한 데서 유래한다. 위현 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 위현 우리남, 다음계곡촌으로 이주한 데서 유래한다. 청안 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 청안현 순촌으로 이주한 데서 유래한다. 다청 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 다청현 대아이들향 순리북촌으로 이주한 데서 유래한다. 위현 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 위현 우리남, 다음계곡촌으로 이주한 데서 유래한다. 청안 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 청안현 순촌으로 이주한 데서 유래한다. 다청 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 다청현 대아이들향 순리북촌으로 이주한 데서 유래한다. 위현 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 위현 우리남, 다음계곡촌으로 이주한 데서 유래한다. 청안 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 청안현 순촌으로 이주한 데서 유래한다. 다청 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 다청현 대아이들향 순리북촌으로 이주한 데서 유래한다. 위현 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 위현 우리남, 다음계곡촌으로 이주한 데서 유래한다. 청안 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 청안현 순촌으로 이주한 데서 유래한다. 다청 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 다청현 대아이들향 순리북촌으로 이주한 데서 유래한다. 위현 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 위현 우리남, 다음계곡촌으로 이주한 데서 유래한다. 청안 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 청안현 순......2세대에는 샹, 퉁, 룽, 궁, 자오 등 다섯 명이 포함되었고, 3세대에는 잉, 셩, 궈, 팡, 저, 장 등 여섯 명이 자리했다. 그리고 27세대는 린 계파에 속하였다. 1987년 당시 난양촌의 순씨 집안은 이미 300여 가구를 이루었으며, 나머지 인원들은 치현의 상좡, 자오춘, 왕좡, 황두이, 투먼, 신좡 등지와 지현 하류의 마잉영, 양좡, 시관좡, 마터우 등 지역에 흩어져 있었다. 또한 후이셴의 한 마을과 산시성의 판차이촌, 샤피촌, 그리고 시안의 바차오교와 바오지에도 분포해 있었다. 낙양 순씨는 자정 연간 두 형제—다밍과 다펑—로부터 유래하며, 이들은 자징 연간 홍퉁의 대회화나무에서 낙양의 구이수구로 이주하였다. 푸양 순씨는 홍퉁 출신의 한 형제로부터 시작되며, 명나라 초기에 푸양현 해통향 목빗캠프와 백투강향 옛 순성으로 이주하였다. 또 다른 푸양 순씨 계통은 홍무 연간에 홍퉁에서 푸양현 바공교향 순촌으로 이주하였다. 세 번째 푸양 순씨 계통은 영락 연간에 홍퉁에서 푸양현 남맹촌과 리위안향 순집촌으로 이주하였다. 네 번째 푸양 순씨 계통 역시 영락 연간에 홍퉁에서 푸양현 남맹촌과 리위안향 순집촌으로 이주하였으나, 형제 간의 경쟁으로 인해 막내가 북쪽 마을로 이주하여 ‘옛 순성’이라는 이름이 생겼다. 다섯 번째 푸양 순씨 계통은 영락 연간에 홍퉁에서 푸양현 귀환순성으로 이주하였다. 우즈 순씨는 명나라 초기에 홍퉁 출신의 한 형제가 우즈현 소동향 큰도자기마을로 이주한 데서 유래한다. 이 형제는 아홉 명의 자녀를 두었고, 이후 그의 동생도 이곳에 정착하여 ‘작은 서문’이라 불리게 되었다. 조상 사당에는 아홉 개의 가지를 가진 고목 회화나무가 있으며, 각 가지에는 조상의 이름이 새겨져 있고, 서문을 표시하는 작은 회화나무도 함께 있다. 이에 대한 주련은 다음과 같다: “조상 홍퉁에서 진좌로 이주하고, 후손들은 산시에서 허난까지 확장하니…” 안양 순씨는 명나라 초기에 홍퉁 출신의 한 형제가 안양현 남류사원으로 이주한 데서 유래하며, 현재는 23대에 걸친 계보를 이어오고 있다. 칭펑 순씨는 홍퉁 출신의 한 형제가 홍무 연간에 칭펑현 쌍사원촌으로 이주한 데서 유래한다. 거현 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 거현 체스산향 추가족사면촌으로 이주한 데서 유래한다. 좌핑 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 좌핑현 도심향으로 이주한 데서 유래한다. 신현 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 신현 용광로촌으로 이주한 데서 유래한다. 황화 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 황화시 구시가지 순궈촌으로 이주한 데서 유래한다. 같은 백색 성씨를 가진 또 다른 황화 순씨 계통은 영락 연간에 황화시 텅좡쯔향 서부 백촌으로 이주하였다. 세 번째 황화 순씨 계통은 영락 연간에 황화시 류차오향 순정촌으로 이주하였다. 정딩 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 정딩현 순촌으로 이주한 데서 유래한다. 두 번째 정딩 순씨 계통은 명나라 초기에 정딩현 삼각촌으로 이주하였다. 헝수이 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 헝수이현 펑자촌으로 이주한 데서 유래한다. 지현 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 지현 소항촌으로 이주한 데서 유래한다. 징하이 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 징하이현 왕커우촌으로 이주한 데서 유래한다. 다팡 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 톈진 다팡구 대촌으로 이주한 데서 유래한다. 핑구 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 베이징 핑구현 북양교촌으로 이주한 데서 유래한다. 두 번째 핑구 순씨 계통은 영락 연간에 베이징 핑구현 모시촌으로 이주하였다. 세 번째 핑구 순씨 계통은 홍무 연간에 베이징 핑구현 장지아완촌으로 이주하였다. 청청 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 청청현 로가족할로우향 동쪽 말방촌으로 이주한 데서 유래한다. 싱허 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 싱허현 석만촌으로 이주한 데서 유래한다. 후아더 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 후아더현 마오두촌으로 이주한 데서 유래한다. 이양 순씨는 명나라 초기에 홍퉁 출신의 한 형제가 이양현 한성으로 이주한 데서 유래한다. 두 번째 이양 순씨 계통은 명나라 초기에 이양현 하부할로우향 순가족촌으로 이주하였다. 다청 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 다청현 대아동향 순리북촌으로 이주한 데서 유래한다. 위청 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 위청현 우리남, 다음계곡촌으로 이주한 데서 유래한다. 위현 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 위현 우리남, 다음계곡촌으로 이주한 데서 유래한다. 청안 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 청안현 순촌으로 이주한 데서 유래한다. 다청 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 다청현 대아동향 순리북촌으로 이주한 데서 유래한다. 위현 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 위현 우리남, 다음계곡촌으로 이주한 데서 유래한다. 청안 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 청안현 순촌으로 이주한 데서 유래한다. 다청 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 다청현 대아동향 순리북촌으로 이주한 데서 유래한다. 위현 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 위현 우리남, 다음계곡촌으로 이주한 데서 유래한다. 청안 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 청안현 순촌으로 이주한 데서 유래한다. 다청 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 다청현 대아동향 순리북촌으로 이주한 데서 유래한다. 위현 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 위현 우리남, 다음계곡촌으로 이주한 데서 유래한다. 청안 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 청안현 순촌으로 이주한 데서 유래한다. 다청 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 다청현 대아동향 순리북촌으로 이주한 데서 유래한다. 위현 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 위현 우리남, 다음계곡촌으로 이주한 데서 유래한다. 청안 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 청안현 순촌으로 이주한 데서 유래한다. 다청 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 다청현 대아동향 순리북촌으로 이주한 데서 유래한다. 위현 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 위현 우리남, 다음계곡촌으로 이주한 데서 유래한다. 청안 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 청안현 순촌으로 이주한 데서 유래한다. 다청 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 다청현 대아동향 순리북촌으로 이주한 데서 유래한다. 위현 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 위현 우리남, 다음계곡촌으로 이주한 데서 유래한다. 청안 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 청안현 순촌으로 이주한 데서 유래한다. 다청 순씨는 영락 연간에 홍퉁 출신의 한 형제가 다청현 대아동향 순리북촌으로 이주한 데서 유래한다. 위현 순씨는 홍무 연간에 홍퉁 출신......이후 그의 동생도 이곳에 정착하여 ‘작은 서문’이라는 별칭을 얻었고, 고목인 은행나무 아홉 그루에 각각 선조의 이름을 새겨 놓은 조상묘와 서문을 표시하는 작은 은행나무가 함께 자리하고 있다. 그 대련에는 다음과 같은 글귀가 적혀 있다: “홍통의 선조는 진나라 좌측으로 이주하였고, 산서에서 온 후손들은 하남까지 퍼져 나갔다…” 안양 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 안양현 남류사로 이주한 데서 유래하며, 현재까지 23대에 걸쳐 계보를 이어오고 있다. 칭펑 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 홍무 연간에 칭펑현 쌍사촌으로 이주한 데서 비롯된다. 거현 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 홍무 연간에 거현 체산향 추가족사촌으로 이주한 데서 유래한다. 저우핑 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 홍무 연간에 저우핑현 도심향으로 이주한 데서 기원한다. 신현 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 영락 연간에 신현 화로촌으로 이주한 데서 유래한다. 황화 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 영락 연간에 황화시 구시가지 손국촌으로 이주한 데서 시작된다. 또 다른 황화 손씨 지파는 같은 백성 성을 가진 일족으로, 영락 연간에 황화시 텡좡쯔향 서쪽 백촌으로 이주하였다. 세 번째 황화 손씨 지파는 영락 연간에 황화시 뤼차오향 손정촌으로 이주하였다. 정딩 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 홍무 연간에 정딩현 손촌으로 이주한 데서 유래한다. 두 번째 정딩 손씨 지파는 명나라 초기에 정딩현 삼각촌으로 이주하였다. 헝수이 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 영락 연간에 헝수이현 펑자촌으로 이주한 데서 유래한다. 지현 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 영락 연간에 지현 소항촌으로 이주한 데서 유래한다. 징하이 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 영락 연간에 징하이현 왕커우촌으로 이주한 데서 유래한다. 다강 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 영락 연간에 톈진시 다강구 대촌으로 이주한 데서 유래한다. 핑구 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 홍무 연간에 베이징시 핑구현 북양교촌으로 이주한 데서 유래한다. 두 번째 핑구 손씨 지파는 영락 연간에 베이징시 핑구현 모성촌으로 이주하였다. 세 번째 핑구 손씨 지파는 홍무 연간에 베이징시 핑구현 장지완촌으로 이주하였다. 청청 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 홍무 연간에 청청현 로가족공동체 동쪽 말집촌으로 이주한 데서 유래한다. 싱허 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 홍무 연간에 싱허현 석만촌으로 이주한 데서 유래한다. 후아더 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 홍무 연간에 후아더현 마오두촌으로 이주한 데서 유래한다. 이양 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 이양현 한성으로 이주한 데서 유래한다. 두 번째 이양 손씨 지파는 명나라 초기에 이양현 하부공동체 손가족촌으로 이주하였다. 다청 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 영락 연간에 다청현 큰아이공동체 손리북촌으로 이주한 데서 유래한다. 위청 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 위청현 우리남, 다음계곡촌으로 이주한 데서 유래한다. 위현 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 위현 우리남, 다음계곡촌으로 이주한 데서 유래한다. 청안 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 청안현 손촌으로 이주한 데서 유래한다. 다청 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 영락 연간에 다청현 큰아이공동체 손리북촌으로 이주한 데서 유래한다. 위현 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 위현 우리남, 다음계곡촌으로 이주한 데서 유래한다. 청안 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 청안현 손촌으로 이주한 데서 유래한다. 다청 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 영락 연간에 다청현 큰아이공동체 손리북촌으로 이주한 데서 유래한다. 위현 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 위현 우리남, 다음계곡촌으로 이주한 데서 유래한다. 청안 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 청안현 손촌으로 이주한 데서 유래한다. 다청 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 영락 연간에 다청현 큰아이공동체 손리북촌으로 이주한 데서 유래한다. 위현 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 위현 우리남, 다음계곡촌으로 이주한 데서 유래한다. 청안 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 청안현 손촌으로 이주한 데서 유래한다. 다청 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 영락 연간에 다청현 큰아이공동체 손리북촌으로 이주한 데서 유래한다. 위현 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 위현 우리남, 다음계곡촌으로 이주한 데서 유래한다. 청안 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 청안현 손촌으로 이주한 데서 유래한다. 다청 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 영락 연간에 다청현 큰아이공동체 손리북촌으로 이주한 데서 유래한다. 위현 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 위현 우리남, 다음계곡촌으로 이주한 데서 유래한다. 청안 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 청안현 손촌으로 이주한 데서 유래한다. 다청 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 영락 연간에 다청현 큰아이공동체 손리북촌으로 이주한 데서 유래한다. 위현 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 위현 우리남, 다음계곡촌으로 이주한 데서 유래한다. 청안 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 청안현 손촌......나중에 그의 동생도 이곳에 정착하여 ‘작은 서문’이라는 별칭을 얻었고, 고목인 느티나무 한 그루에는 아홉 개의 가지가 달려 있었는데 각각에 선조의 이름이 새겨져 있었다. 또한 서문을 표시하는 작은 느티나무도 함께 자리해 있었다. 그곳의 주련에는 “홍통의 선조는 진나라 좌쪽으로 이주하였고, 산서에서 온 후손들은 하남까지 뻗어나갔다…”라는 글귀가 적혀 있었다. 안양 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 안양현 남류사로 이주한 데서 유래하며, 현재까지 23대에 걸쳐 계보를 이어오고 있다. 칭펑 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 홍무 연간에 칭펑현 쌍사촌으로 이주한 데서 비롯되었다. 거현 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 홍무 연간에 거현 체산향 추가족사촌으로 이주한 데서 유래하였다. 저핑 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 홍무 연간에 저핑현 체산향 추가족사촌으로 이주한 데서 기원한다. 조핑 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 홍무 초기에 조핑현 도심향으로 이주한 데서 시작된다. 신현 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 영락 연간에 신현 화로촌으로 이주한 데서 유래한다. 황화 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 영락 연간에 황화시 구시가지 손국촌으로 이주한 데서 기원한다. 또 다른 황화 손씨 지파는 같은 백성 성을 가진 일족으로, 영락 연간에 황화시 텡좡쯔향 서백촌으로 이주하였다. 세 번째 황화 손씨 지파는 영락 연간에 황화시 뤼차오향 손정촌으로 이주하였다. 정딩 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 홍무 연간에 정딩현 손촌으로 이주한 데서 유래한다. 두 번째 정딩 손씨 지파는 명나라 초기에 정딩현 삼각촌으로 이주하였다. 헝수이 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 영락 연간에 헝수이현 펑자촌으로 이주한 데서 기원한다. 지현 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 영락 연간에 지현 소항촌으로 이주한 데서 유래한다. 징하이 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 영락 연간에 징하이현 왕커우촌으로 이주한 데서 기원한다. 다강 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 영락 연간에 톈진시 다강구 대촌으로 이주한 데서 유래한다. 핑구 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 홍무 연간에 베이징시 핑구현 북양교촌으로 이주한 데서 기원한다. 두 번째 핑구 손씨 지파는 영락 연간에 베이징시 핑구현 모성촌으로 이주하였다. 세 번째 핑구 손씨 지파는 홍무 연간에 베이징시 핑구현 장지완촌으로 이주하였다. 청청 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 홍무 연간에 청청현 낙가족허리향 동마점촌으로 이주한 데서 기원한다. 싱허 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 홍무 연간에 싱허현 석만촌으로 이주한 데서 유래한다. 후아더 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 홍무 연간에 후아더현 마오두촌으로 이주한 데서 기원한다. 이양 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 이양현 한성으로 이주한 데서 유래한다. 두 번째 이양 손씨 지파는 명나라 초기에 이양현 하부허리향 손가족촌으로 이주하였다. 다청 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 영락 연간에 다청현 대아동향 손리북촌으로 이주한 데서 기원한다. 위청 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 위청현 웨메일 다음계곡촌으로 이주한 데서 유래한다. 위현 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 위현 웨메일 다음계곡촌으로 이주한 데서 기원한다. 청안 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 청안현 손촌으로 이주한 데서 기원한다. 다청 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 영락 연간에 다청현 대아동향 손리북촌으로 이주한 데서 기원한다. 위현 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 위현 웨메일 다음계곡촌으로 이주한 데서 기원한다. 청안 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 청안현 손촌으로 이주한 데서 기원한다. 다청 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 영락 연간에 다청현 대아동향 손리북촌으로 이주한 데서 기원한다. 위현 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 위현 웨메일 다음계곡촌으로 이주한 데서 기원한다. 청안 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 청안현 손촌으로 이주한 데서 기원한다. 다청 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 영락 연간에 다청현 대아동향 손리북촌으로 이주한 데서 기원한다. 위현 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 위현 웨메일 다음계곡촌으로 이주한 데서 기원한다. 청안 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 청안현 손촌으로 이주한 데서 기원한다. 다청 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 영락 연간에 다청현 대아동향 손리북촌으로 이주한 데서 기원한다. 위현 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 위현 웨메일 다음계곡촌으로 이주한 데서 기원한다. 청안 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 청안현 손촌으로 이주한 데서 기원한다. 다청 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 영락 연간에 다청현 대아동향 손리북촌으로 이주한 데서 기원한다. 위현 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 위현 웨메일 다음계곡촌으로 이주한 데서 기원한다. 청안 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 청안현 손촌으로 이주한 데서 기원한다. 다청 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 영락 연간에 다청현 대아동향 손리북촌으로 이주한 데서 기원한다. 위현 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 위현 웨메일 다음계곡촌으로 이주한 데서 기원한다. 청안 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 청안현 손촌으로 이주한 데서 기원한다. 다청 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 영락 연간에 다청현 대아동향 손리북촌으로 이주한 데서 기원한다. 위현 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 위현 웨메일 다음계곡촌으로 이주한 데서 기원한다. 청안 손씨는 홍통 출신의 한 형제가 명나라 초기에 청......징셴에게는 세 아들이 있었는데, 맏아들은 양씨와 혼인하여 세 자식을 두었다. 맏아들 덕유, 둘째 아들 덕장, 셋째 아들 덕명이었다. 특히 덕명은 성장하여 중국 근대 혁명운동의 위대한 선구자인 손문 박사가 되었다. 이로써 허난성에 주된 거점을 둔 손씨 일족은 허난 외에도 장시, 복건, 광둥 등지에서 손씨 인구를 형성하는 중요한 근원이 되었다. 오늘날에도 손씨 성은 중국 동부와 강남 지역에 집중되어 있다. 홍동의 큰 느티나무에서 유래한 이주 집단 가운데 한 갈래는 산서성 홍동현 출신의 다섯 형제로부터 그 계통을 이어받았으며, 이들은 허난–장쑤 접경 지역으로 이주하였다. 처음에는 샤오셴의 와즈커우에 정착한 뒤, 다시 줘예현의 사워촌, 위타이현의 환상촌, 순사마촌, 펑현의 창뎬촌 등지로 옮겨갔고, 현재까지 그 계보는 열아홉 대에 걸쳐 이어지고 있다. 또 다른 펑현 손씨 지파는 여섯 형제를 시조로 하며, 명나라 초기에 홍동에서 펑현의 와이쯔커우, 환상, 우거우, 먀오쯔, 황자뎬, 창자뎬 등지로 흩어져 정착하였다. 또한 펑현의 또 다른 손씨 지파는 영락 연간에 홍동 출신의 형제들이 펑현의 환커우진과 류왕러우향의 순와촌으로 이주하면서 시작되었다. 페이현에서는 한 갈래가 명나라 초기에 홍동의 시취워에서 페이현의 순자촌으로 이주한 두 형제, 명난과 명베이로부터 그 뿌리를 두고 있으며, 현재까지 그 계보는 열일곱 대에 이르고 있다. 텡현에서는 한 갈래가 홍무 연간에 홍동에서 텡현의 장툰진 순촌으로 이주한 시조로부터 비롯되었고, 또 다른 갈래는 역시 홍무 연간에 텡현의 장툰진 다옌촌으로 이주하였다. 세 번째 갈래는 홍무 연간에 텡현의 쿠이쯔촌에 정착하였으며, 네 번째 갈래는 부자 두 사람의 이끌림으로 텡현의 취쯔촌으로 이주하였다. 신안현에서는 한 갈래가 홍무 연간에 홍동에서 신안의 신좡촌으로 이주한 시조로부터 그 뿌리를 찾고, 또 다른 갈래는 명나라 초기에 신안의 동순청촌으로 이주하였으며, 다시 용락 연간에 신안의 수톈관촌에 정착한 갈래도 있고, 마지막으로 용락 연간에 신안의 싱옌촌으로 이주한 갈래도 있다. 민취안현에서는 한 갈래가 명나라 초기에 홍동에서 민취안현의 순류향으로 이주한 시조로부터 그 뿌리를 찾고 있으며, 현재 후손 수는 약 이천 명에 달한다. 또 다른 갈래는 명나라 초기에 민취안현의 자오먀오향과 량징커우에 정착하였으며, 이 역시 후손 수가 약 이천 명에 이른다. 세 번째 갈래는 홍무 연간에 민취안현의 추먀오향과 량징커우에 정착하였다. 미현에서는 한 갈래가 명나라 초기에 홍동에서 미현으로 이주한 시조로부터 그 뿌리를 찾고, 또 다른 갈래는 명나라 초기에 신안의 투러우촌에 정착하였다.그리고 또 하나의 지파는 명나라 초기에 홍둥에서 이주해 온 시조를 기원으로 하여 윈현 황안향 순우둔촌에 정착하였다. 치현에서는 한 지파가 성화 연간에 홍둥에서 치현 난양촌으로 이주한 시조로부터 그 뿌리를 내리며, 현재 그 계통은 300여 가구에 이르고, 치현의 상좡, 조좡, 왕좡, 황두이, 투먼, 신좡 등지와 심지어 지현의 마잉, 양좡, 서관좡, 마터우 등 저지대 지역에도 분포되어 있다. 또한 산시성 회현의 팬차이촌과 샤피촌, 그리고 시안의 바지교와 바오지 일대에도 그 후손들이 자리하고 있다. 낙양에서는 한 지파가 가정 연간에 홍둥에서 낙양 구이수구로 이주한 시조를 기원으로 하고, 또 다른 지파는 명나라 초기에 낙양 오촌과 해통향 목빗영, 백투강향 옛순성에 정착하였다. 더불어 홍무 연간에 낙양 바공교향 순촌에 정착한 지파도 있으며, 영락 연간에 낙양 남맹촌과 리위안향 순집촌에 정착한 지파도 있다. 아울러 명나라 초기에 낙양 청조향 순가족집촌에 정착한 한 지파도 있었으나, 형제 간의 불화로 인해 막내가 북쪽 마을로 이주하여 ‘옛순촌’이라는 이름이 생겨났다. 또 다른 지파는 명나라 초기에 낙양 청조향 순귀환성에 정착하였으나, 두 형제 사이의 의견 충돌로 인해 막내가 북쪽 마을로 옮겨 ‘옛순촌’이라 불리게 되었다. 우즈현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 우즈현 소동향 다타오촌으로 이주한 시조를 기원으로 하여, 그곳에서 시조의 아홉 자녀가 태어났다. 이후 시조의 동생 역시 이곳에 정착하여 ‘작은 서문’이라 불렀으며, 고목인 느티나무에 아홉 개의 가지가 달려 각각 선조들의 이름이 새겨져 있고, 서문을 상징하는 작은 느티나무와 함께 ‘홍둥의 선조는 진좌로 이주하고, 산서의 후손들은 하남까지 뻗어나가니…’라는 주련이 걸려 있었다. 안양현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 안양현 난류사원으로 이주한 시조를 기원으로 하여, 현재 그 계통은 스물세 대에 이르고 있다. 칭펑현에서는 한 지파가 홍무 연간에 홍둥에서 칭펑현 쌍먀오촌으로 이주한 시조를 기원으로 하고, 거현에서는 홍무 연간에 홍둥에서 거현 치산향 추자파촌으로 이주한 시조를 기원으로 한다. 좌평현에서는 홍무 연간에 홍둥에서 좌평현 성관진 순용촌으로 이주한 시조를 기원으로 하며, 신현에서는 영락 연간에 홍둥에서 신현 성관진 순용촌으로 이주한 시조를 기원으로 한다. 황화현에서는 영락 연간에 홍둥에서 황화현 구시가지 순국장촌으로 이주한 시조를 기원으로 하며, 또 다른 지파는 영락 연간에 황화현 텡좡쯔향 서백촌에 정착하였다. 그리고 또 다른 지파는 영락 연간에 황화현 뤼차오향 순정장촌에 정착하였다. 정딩현에서는 한 지파가 홍무 연간에 홍둥에서 정딩현 순촌으로 이주한 시조를 기원으로 하고, 또 다른 지파는 명나라 초기에 정딩현 산자오촌에 정착하였다. 항수현에서는 영락 연간에 홍둥에서 항수현 펑자촌으로 이주한 시조를 기원으로 하며, 지현에서는 영락 연간에 홍둥에서 지현 왕커우촌으로 이주한 시조를 기원으로 한다. 징하이현에서는 영락 연간에 홍둥에서 징하이현 왕커우촌으로 이주한 시조를 기원으로 하며, 다강현에서는 영락 연간에 홍둥에서 다강현 다좡쯔촌으로 이주한 시조를 기원으로 한다. 핑구현에서는 홍무 연간에 홍둥에서 핑구현 북양교촌으로 이주한 시조를 기원으로 하며, 또 다른 지파는 영락 연간에 핑구현 모성촌에 정착하였다. 그리고 또 다른 지파는 홍무 연간에 핑구현 장지아완촌에 정착하였다. 청청현에서는 한 지파가 홍무 연간에 홍둥에서 청청현 로자와향 동마점촌으로 이주한 시조를 기원으로 하며, 싱허현에서는 홍무 연간에 홍둥에서 싱허현 스이완쯔촌으로 이주한 시조를 기원으로 한다. 후아더현에서는 홍무 연간에 홍둥에서 후아더현 마오두촌으로 이주한 시조를 기원으로 하며, 이양현에서는 홍무 연간에 홍둥에서 이양현 한청으로 이주한 시조를 기원으로 하고, 다른 형제는 현 남부로 이주하여 현재 그 계통은 열다섯 대에 이른다. 링양현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 링양현 제로양촌으로 이주한 시조를 기원으로 한다.셰치현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 셰치현 하얼와향 순가만촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다. 청안현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 청안현 순촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다. 다청현에서는 한 지파가 영락 연간에 홍둥에서 다청현 대아동촌 순리북촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다. 위청현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 위말촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다. 위현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 위말촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다. 위현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 위말촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다. 위현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 위말촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다. 위현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 위말촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다. 위현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 위말촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다. 위현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 위말촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다. 위현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 위말촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다. 위현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 위말촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다. 위현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 위말......셰치현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 셰치현 하저우향 순가만촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다. 청안현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 청안현 순촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다. 다청현에서는 한 지파가 영락 연간에 홍둥에서 다청현 대아동촌 순리북촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다. 위청현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 위청현 웨마이촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다. 위현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 위현 웨마이촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다. 위현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 위현 웨마이촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다. 위현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 위현 웨마이촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다. 위현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 위현 웨마이촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다. 위현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 위현 웨마이촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다. 위현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 위현 웨마이촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다. 위현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 위현 웨마이촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다......우현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 우현의 위마촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다; 우현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 우현의 위마촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다; 우현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 우현의 위마촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다; 우현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 우현의 위마촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다; 우현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 우현의 위마촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다; 우현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥에서 우현의 위마촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다; 우현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍둥......우현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍동에서 우현의 위말촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다; 우현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍동에서 우현의 위말촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다; 우현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍동에서 우현의 위말촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다; 우현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍동에서 우현의 위말촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다; 우현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍동에서 우현의 위말촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다; 우현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍동에서 우현의 위말촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다; 우현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍동에서 우현의 위말촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다; 우현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍동에서 우현의 위말촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다; 우현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍동에서 우현의 위말촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다; 우현에서는 한 지파가 명나라 초기에 홍동에서 우현의 위말촌으로 이주한 시조에게 그 뿌리를 두고 있다;…… 산시성 홍퉁의 손씨 일파 가운데 한 갈래의 선조들은 명나라 홍무 연간에 양구현 판하이진 순좡촌으로 이주하였다. 또 다른 양구 손씨 계통은 명나라 만력 연간에 홍퉁에서 출발하여 양구현 치지진 쑹거우촌, 쑨러우촌, 그리고 순좡촌으로 옮겨갔다. 더불어 양구 손씨의 또 다른 지계는 명나라 홍무 초년에 홍퉁에서 양구현 치지진 산리좡촌으로 이전하였다. 또한 한 갈래는 같은 시기 홍무 초기에 양구현 딩수이진 순후퉁촌에 정착하였다. 그 밖의 양구 손씨 계통들 역시 홍무 초기에 홍퉁에서 양구현 시포진 동좡촌과 서순좡촌, 양좡향 순좡촌, 다부향 순좡촌, 그리고 양구현 시시향 서순좡촌과 서순루촌으로 이동하였다. 아울러 양구 손씨의 또 다른 지계는 역시 홍무 초기에 홍퉁에서 가오먀오왕진 동순촌으로 이주하였다. 이 계통의 후손들은 다시 홍무 초기에 양구현 시펑진 순좡촌과 순먀오촌으로 거처를 옮겼다. 또 다른 지계는 마찬가지로 홍무 초기에 스리위안진 순좡촌에 정착하였다. 허쩌의 손씨 집안에 대해서는, 그 시조인 성씨의 인물이 명나라 영락 연간에 산시성 홍퉁현에서 산둥성 허쩌시 자허좡촌으로 이주하였다. 한편, 판현의 손씨 집안 가운데 홍퉁현에서 유래한 한 갈래는 홍무 연간에 허난성 판현 첸순좡촌으로 이주하였다. 그리고 허난 손씨의 또 다른 지계는 명대에 홍퉁현에서 허난성 후춘촌으로 옮겨갔다. 명나라 말과 청나라 초에 이르러, 후춘촌 손씨의 한 지계는 시바이창 신거리—현재 은민로 동쪽 구간으로, 진디로와의 교차로 북서쪽 모퉁이에 위치함—로 이전하였으며, 그곳에는 손푸톈과 손푸린의 혈통이 자리하고 있다.