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예라는 성씨
2019-04-25
시조는 수예였다. ‘예’ 성씨에 관한 최초의 기록은 동한 시대의 문헌인 「풍속통·성씨편」에 나타난다. [성씨의 유래] 주요 유래는 세 가지로, ① 수예의 후손에서 비롯되었다. 주나라 때 수예라는 인물이 있었고, 그의 후손들이 선조의 이름에서 ‘예’ 자를 따서 성을 삼았다. ② 관직명에서 유래하였다. 궁중 물시계로 야간의 물 긷기와 시간 분할을 감독하던 ‘첩호사’라는 직책을 맡았던 이들로부터 전해졌다. ③ 중국 서남지역 소수민족의 고대 성씨에 뿌리를 두고 있다. 「흥사고률」에 따르면, 옛 촉(현 사천) 지역의 송판 오랑캐 가운데 ‘예’라는 성씨가 존재했다고 한다. [저명인물] 「중국역대인명대사전」에는 예 성씨를 가진 인물 한 명이 기록되어 있다: 한나라 시대의 예룡명이다. 영제 광화 연간에는 낙양에 예룡이라는 인물이 있었다.
시조는 수예였다. 예 성씨에 관한 최초의 기록은 동한 시대의 저작인 「풍속통·성씨편」에 나타난다.
[성씨의 유래] 이 성씨에는 크게 세 가지 유래가 있다. ① 수예(舒葉)의 후손에서 비롯되었다. 주나라 때 수예라는 인물이 있었는데, 그의 후손들이 선조의 이름 가운데 ‘예’ 자를 따서 성을 삼았다. ② 관직명을 본떠 만든 성씨에서 유래하였다. 즉, 야간의 물 긷기와 궁중 물시계에 의한 정확한 시간 표시를 감독하는 직책인 ‘첩호사’를 지닌 자들의 계통이다. ③ 중국 서남지역의 고대 소수민족의 성씨에서 비롯되었다. 「흥사고략」에 따르면, 옛 쓰촨 지역의 송판 오랑캐들 가운데 ‘예’라는 성씨가 존재했다고 한다.
[주목할 만한 인물들] ‘중국 역대 성씨 대사전’에는 예씨 성을 가진 인물에 대한 기록이 하나 남아 있다. 이 성을 지닌 역사적 인물 가운데 한나라 시대에는 예룡명이 있었고, 영제 광화 연간에는 낙양에서 예롱이라는 인물이 궁궐의 북문을 활로 겨누어 쏘았으며, 그의 큰 사촌은 예양이라 불렸다. 명나라 시대에는 산둥 출신의 예주가 있었는데, 정덕 연간에 광로사의 도감관으로 재직하였다.
[제단장] 대회화나무 아래에 자리한 사당의 제6호 제단장에는 예씨 문중의 위패가 봉안되어 있다.
키워드:
홍통 큰 회화나무
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