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성씨 시

2018-01-08


성씨의 유래는 서문씨 문중으로 거슬러 올라가며, 그 시조는 서문보이다. 명나라 시대에 홍동의 큰 느티나무에서 이주한 서씨의 선조들은 본래 홍동현 평양부와 조성현에 호적을 두고 있었다. 명나라 초기에는 홍동의 큰 느티나무로 집결하여 타 지역으로 이주하도록 명을 받았다. 청나라 말기에 이르러 그 후손들은 허난성, 산둥성, 허베이성, 베이징, 톈진, 산시성, 안후이성, 장쑤성, 후베이성, 후난성, 산시성 등 여러 지역으로 널리 퍼졌다. 서씨 성의 최초 기록은 남송 시대의 「흥원」에 나타난다. [성씨의 유래] 이 성씨는 서문보의 후손들로부터 비롯되었다. 「흥원」에 따르면, 서문보의 일부 후손들이 이름을 간략히 하여 단순히 ‘서’로 불렀다고 한다. 서문보는 전국시대 위나라 문후 재위 시절 예현의 현령으로 재직하였다. 처음에 예지역 주민들은 홍수로 인해 극심한 고통을 겪었으며, 지방의 권세 있는 관리들은 무당과 제관들과 결탁하여 강신의 신부 맞이 의식에 관한 미신을 악용하였다.

  시씨는 시문 가문에 그 연원을 두며, 시문보를 시조로 삼는다. 명나라 시대에 홍퉁 대회화수에서 이주한 시씨의 최초 이민자들은 핑양부, 홍퉁현, 자오청현 등지에 호적에 올랐다. 명 초기에는 홍퉁 대회화수에 집결하여 타 지역으로 이주할 것을 명받았다. 청나라 말기에 이르러 그 후손들은 허난성, 산둥성, 허베이성, 베이징, 톈진, 산시성, 안후이성, 장쑤성, 후베이성, 후난성, 산시성 등 여러 지역으로 널리 퍼졌다. 시 성씨에 관한 가장 오래된 기록은 남송 시대의 『흥원』에 처음으로 나타난다.

[성씨의 유래] 이 성씨는 서문보의 후손들에서 비롯되었다. ‘성원’에 따르면, 서문보의 후손 가운데 일부는 자신의 성을 간략히 하여 단순히 ‘서’로 불렀다. 서문보는 전국시대 위나라 문후 시대에 예현의 현령으로 재직하였다. 당시 예지역 사람들은 홍수로 인해 큰 고통을 겪었고, 지방의 권세 있는 관리들이 무당과 점술가들과 결탁하여 강신의 신부 맞이 의식을 빌미로 민중을 기만하던 상황이었다. 서문보는 예에 부임한 뒤 이러한 미신적 관습을 철폐하고 수리시설을 건설하여 열두 개의 수로를 파내어 장강의 물을 끌어와 논밭을 관개함으로써 토질을 개선하고 농업 생산을 크게 증진시켜, 지역 주민들의 깊은 존경과 사랑을 받았다.

[성씨의 유래] 서씨의 주된 성씨 유래는 위군이다. 위군은 한나라 고조 시대에 설치되었으며, 그 치소는 현재의 허베이성 린장 남서쪽에 위치한 예현에 있었다.

[주요 인물] 「중국역대인명종합사전」에는 시씨 성을 가진 인물이 21명 기록되어 있다. 이 성을 지닌 역사적 인물 가운데 송나라 시대에는 시한걸이 있었고, 소오현의 사법관으로 재직한 시대 또한 있었다. 원나라 시대에는 시나페이가 있었으며, 명나라 시대에는 동평 출신의 시명기가 있었고, 청나라 시대에는 시란과 시성이 있었다.

[인구] 제4차 전국 인구조사에 따르면, 산시성에는 시 성씨를 가진 사람이 204명이며, 린펀시에는 13명, 홍퉁현에는 1명이 거주하고 있다.

[제단장] 시씨 문중의 조상 위패는 큰 느티나무 아래에 자리한 사당의 제단장 1호에 봉안되어 있다.

키워드:

홍통 큰 회화나무