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시마라는 성씨
2021-05-25
그 계통은 황제 전욱으로 거슬러 올라가며, 성백린부를 시조로 한다. 명나라 시대에 홍동현 및 평양부의 홍동현과 조성현 등지에서 유래한 사마씨 일족은 홍동의 대회수터에서 여러 먼 지역으로 대규모로 이주된 집단 가운데 하나였다. 청나라 말기에 이르러 그 후손들은 허난성, 산둥성, 허베이성, 베이징, 톈진, 산시성, 간쑤성, 안후이성, 장쑤성, 후베이성, 산시성 등지로 널리 퍼져 나갔다.
시마 성씨에 대한 최초의 기록된 언급은 동한 시대의 저작인 「풍속통·성씨편」에 나타난다.
[성씨의 유래] 이 성씨에는 크게 두 가지 유래가 있다. ① 관직명에서 유래한 성씨로서, ‘종합지리지—씨족명’과 ‘주례—하사·사마’에 따르면 고대에는 최고 군사 지휘관을 사마라 불렀으며, 이 직책은 주나라 시대에 처음 등장하였다. 주 선왕 때에는 전욱제의 후손인 정발린이 왕실 군대를 맡았다고 한다. 서이와의 전쟁에서 정발린은 수레를 몰고 전장에 나아가 거침없이 돌격하여 놀라운 승리를 거둔 뒤 개선하였고, 이에 따라 선왕이 그를 사마로 임명하였다. 이후 이 칭호는 관직 명칭으로 계속 유지되었으며, 그의 자손들은 조상의 관직명을 성으로 삼아 사마라는 복합성씨를 이루게 되었다. 춘추시대에는 송·위·제 등의 제후국에서 집권 세력의 일원들도 사마라는 칭호를 씨족명으로 삼아 사마라는 복합성씨를 형성하였다. ② 또한 성씨 변경에 의해 발생한 경우도 있다. ‘위서’와 ‘북조사’에 의하면, 본래 성이 우였던 진 원제가 사마성을 취하였고, 또 서목지는 성을 사마로 바꾸어 비룡이라는 이름을 사용하였으며, 호사연 역시 사마성을 받아 강지라는 이름을 갖게 되었다.
[씨족의 본향] 사마 성씨의 주요 본향은 하남군이다. 하남군은 초한 교체기(기원전 3세기 후반)에 설치되었으며, 오늘날의 허난성 내 황하 북안 일대에 해당한다. 그 행정 중심지는 현재 허난성 우즈현 남서쪽에 위치한 회현에 두어졌다.
[당호] 사마씨의 주요 당호는 태사당이다. 태사당: 한나라 시대에 부자인 사마담과 사마천이 모두 태사로 봉작되었으며, 사마천은 아버지 사마담을 이어받아 『사기』를 편찬하였다.
[가문 현판 대련] 사마 성과 관련된 주요 대련으로는 다음과 같은 것들이 있다: “용문의 명사”(사마천); “낙양의 대신”(사마광). “성학의 고수”(사마우); “수경의 대가”(사마휘). “덕행과 품행의 성인”(사마우); “낙양의 덕망 있는 원로”(사마광). “부지런한 학문으로 공을 이룬 자”(사마광); “교량에 새겨진 대망을 품은 자”(사마상여). “역사에 유래 없는 위업으로 명성을 떨친 자”(사마천); “구름까지 오르는 시를 지은 자”(사마상여). “용문 금석 문화의 비길 데 없는 보배”(사마천); “수수의 깊은 물줄기에서 내려온 고귀한 후손”(사마광). “사신으로서 명예를 얻어 아내의 수치를 씻은 자”(사마상여); “가난한 이들을 구제하되 딸에게는 넉넉히 지참금을 마련해 준 자”(사마단).
[주요 인물] ‘중국 성씨대사전’에는 사마 성씨가 263건 기록되어 있으며, ‘중국 역사 전반의 성씨대사전’에는 188건이 수록되어 있다. 사마라는 성을 가진 역사적 인물로는 진나라 말기에 재왕 사마신, 한나라 시대의 문학 대가 사마상여, 춘추시대 공자의 제자인 송나라의 사마우, 한나라 시대의 역사가 사마천, 남북조 시대 북위의 양주 자사였던 사마중명, 북제의 사마자루, 당나라 태주 출신의 사마자위, 송나라 ‘자치통감’의 저자 사마광, 그리고 명나라 강녕 출신의 사마롱 등이 있다.
[인구] 제4차 전국 인구조사에 따르면 산시성에는 시마 성을 가진 사람이 297명이며, 그중 린펀시에 34명, 홍둥현에 3명이 거주하고 있다.
[제단장] 시마 일족의 조상 위패는 큰 느티나무 아래에 자리한 사당의 제10호 제단장에 봉안되어 있다.
[족보학] 사마씨의 주요 족보 자료로는 ‘사마씨 청계 계통 족보 6권’(북방도서관)이 있다.
키워드:
홍통 큰 회화나무
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