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제갈 성씨
2021-05-31
그 계통은 거씨(葛氏)로 거슬러 올라가며, 보의(伯夷)와 거영(葛嬰)을 최초의 시조로 한다. 명나라 시대에는 평양부·홍동현·조성현 등지에서 유래한 제갈씨가 홍동의 큰 느티나무 아래에서 황제의 칙명에 따라 대규모로 타 지역으로 이주한 집단 가운데 하나였다. 청나라 말기에 이르러 그 후손들은 허난성, 산둥성, 허베이성, 베이징, 산시성, 간쑤성, 안후이성, 장쑤성, 후베이성, 후난성, 내몽골, 랴오닝성, 헤이룽장성, 산시성 등 여러 성에 걸쳐 널리 퍼졌다. 제갈 성씨에 관한 가장 오래된 기록은 한나라의 문헌인 「풍속통·성씨편」에 처음으로 나타난다.
[성씨의 유래] 이 성씨에는 크게 네 가지 유래가 있다. ① 제씨에서 비롯되었다. ‘오서’에 실린 ‘삼국지·제갈진전’에 따르면, 제갈씨의 선조는 본래 제씨였으며, 낭야의 여러 현—현재의 산둥성 주청현—출신이었다. 이후 양도로 이주했는데, 그곳은 오늘날의 산둥성 의수현에 해당한다. 그런데 양도에는 이미 제씨를 가진 가문이 있었기 때문에, 당시 사람들은 그곳으로 옮겨간 이들을 제갈씨라 부르며 그 이름을 따르게 되었다. ② 잔·제씨의 음운 변형에서 유래하였다. ‘통지’와 ‘족보’에 기록된 바에 따르면, 웅씨의 후손들이 잔·제씨를 성으로 하였는데, 시간이 지나면서 제나라 방언에서 발음이 잘못되어 잔·제씨가 두 개의 성씨인 제갈씨로 여겨지게 되었다. ③ 본래 성과 봉지의 이름을 결합하여 새로운 성씨가 형성된 경우이다. ‘예절’에 따르면, 진나라 말기에 진승의 반란 이후 장군 제영이 전투에서 수차례 공적을 세웠으나 결국 모함으로 살해되었다. 서한 시대에 문제께서 제영의 손자를 주현군후로 봉하시어, 그 후손들이 조상의 성씨인 제씨와 봉지의 이름인 주현을 합쳐 제갈씨를 칭하게 되었다. 이로써 잔·제씨는 음운 변화를 거쳐 제갈씨로 정착되었다. ④ 또한 제씨에서 비롯된 경우이다. 전설에 따르면, 우임금이 세상을 떠나자 측근인 백이에게 왕위를 물려주었고, 백이는 계산산 남쪽으로 은거하였다. 한편 우의 아들 계는 최초의 노예제 국가인 하나라를 건국하였다. ‘오서’에 의하면, 계는 백이가 왕위를 양보한 헌신에 감사하여 백이의 아들을 제씨 봉국에 봉했다. 이후 성탕이 제씨를 멸망시킨 뒤, 제공의 후손들은 주청(현재의 산둥성 주청현 남서부)으로 피난하여 정착하였다. 그러나 주청에는 오래전부터 제씨 사람들이 거주하고 있었기 때문에, 제공의 후손들과 구별하기 위해 가문의 성씨인 ‘제’에 지명 ‘주’를 붙여 ‘주현군의 제’라는 뜻의 제갈씨를 창립하였다.
[씨족의 본향] 제갈씨의 주요 선조의 고향은 낭야군이다. 낭야군은 원래 춘추시대 제나라의 낭야 거주지에 해당한다. 춘추 말기에는 월나라의 구천 왕이 그곳으로 도읍을 옮겼다. 진나라가 6국을 통일한 기원전 221년, 진시황제는 낭야군을 설치했는데, 이는 오늘날 산둥성 동남부의 주청현, 자오난현, 린이현 일대를 포괄하였다. 그 행정 중심지는 낭야(현재 자오난현 낭야대석 북서쪽)에 두어졌다.
[문파 회관 명칭] 제갈씨 성을 가진 주요 문파 회관으로는 삼고당과 워룽당이 있다. 삼고당과 워룽당: 동한 말기, 유비는 제갈량의 초막을 세 번이나 찾아가 그를 자신의 재상으로 임명하였다. 처음에 제갈량은 남양에서 은거하며 자신을 관중과 악의에 비유했고, 그의 거처는 워룽령으로 불렸으며, 그는 존경을 담아 ‘워룽 선생’이라 불렸다.
[가문 현판 대련] 제갈씨 가문의 주요 대련은 다음과 같다: “황제를 보좌할 만한 희유한 재능”(제갈량을 가리킴); “열사의 가문”(제갈첨을 가리킴). “사마는 오나라의 충신이었노라”(제갈진을 가리킴); “은둔의 용은 실로 천하에 둘도 없는 절세의 영재였노라”(제갈량을 가리킴). “회계에서는 그 공적이 지극하여 고관들조차 감탄하였노라”(제갈휘를 가리킴); “문학의 대가로서 젊어서부터 명성이 높아 그를 당해낼 이가 드물었노라”(제갈영을 가리킴). “기묘한 팔진으로 그 빛은 황실의 진귀한 보물과도 같았노라”(제갈량과 제갈첨을 가리킴); “삼오에서 모두가 존경하니, 그 온유한 품격은 난천의 옥과도 같으니라”(제갈진과 제갈극을 가리킴).
[주요 인물] 「중국 성씨대사전」에는 제갈 성씨가 26건 기록되어 있으며, 「중국 역사 전반 성씨대사전」에는 36건이 수록되어 있다. 제갈 성을 가진 역사적 인물로는 서한 시대에 대사헌을 지낸 제갈봉, 삼국시대 촉한의 양도 출신으로 무향후에 봉해진 제갈량, 당나라 시대 보창 출신의 제갈쌍, 그리고 송나라 시대 선성 출신으로 필통 장인으로 이름난 제갈고 등이 있다.
[인구] 제4차 전국 인구조사 결과에 따르면, 산시성에는 주가 성을 가진 사람이 16명 있습니다.
[제단장] 제갈씨 가문의 조상 위패는 큰 느티나무 아래에 자리한 사당의 제10호 제단장에 봉안되어 있다.
[족보학] 제갈 성씨의 주요 족보 자료로는 ‘저장성 진화시 지룽 제갈씨 족보 4권’(저장성 진화시 문물관리국 소장)과 ‘저장성 란시시 랑야 제갈씨 족보 4권’(저장성 란시시 수이팅향 소재)이 있다.
[세대 이름] 제갈량의 스물여섯째 후손으로 ‘인’ 자를 갖는 자부터 시작하여, 그 뒤의 여든 세대는 모두 다섯 글자로 된 정률시로 기록된다: “인, 형, 영, 상, 예; 안, 원, 부, 귀, 창. 충성과 엄숙함, 엄격함과 경건함—덕이 빛나니. 지혜와 명철, 명석과 통찰; 문학의 이치, 존경과 침착함. 효와 우애, 신의와 화합; 인과 자애, 도리를 지키며. 권위와 변함없음, 진의 삼족을 열어; 순결과 탁월함, 어진 인재를 기르네. 검소와 양보, 관대함과 넓은 마음을 공경하며; 겸손과 존중으로 평안과 번영 속에 꽃피우네. 청렴을 즐기고 행실에 힘쓰며; 경건하고 조심스러워 건강과 복락을 거두네. 자애와 은혜로 덕과 재능을 더하고, 찬란함과 화려함으로 영원히 길한 도움을 가져오네.”
키워드:
홍통 큰 회화나무
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