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차오 성씨
2018-04-12
조상으로 삼는 시조는 차오우, 시차오, 그리고 차오 왕자이다. 명나라 시대에 평양부, 홍퉁현, 자오청현 등지에서 유래한 차오씨 일족은 홍퉁의 큰 느티나무 아래에서 황제의 칙명에 따라 대규모로 타 지역으로 이주한 집단 가운데 하나였다. 청나라 말기에 이르러 그 후손들은 허난성, 산둥성, 허베이성, 베이징, 산시성, 간쑤성, 안후이성, 장쑤성, 후베이성, 후난성, 내몽골, 랴오닝성, 헤이룽장성, 산시성 등 수많은 지역으로 퍼져 나갔다. ‘풍속통: 성씨편’이라는 동한 시대의 문헌에는 차오 성씨에 관한 최초의 기록이 남아 있다.
[성씨의 유래] 이 성씨에는 크게 세 가지 유래가 있다. ① 제씨(姬氏)에서 비롯되었다. 한서 경제기(漢書 景帝紀)에 따르면, 춘추시대에 채나라의 관리였던 초무(巢無)의 후손이 조상의 이름을 성으로 삼았는데, ‘초’는 ‘조’의 옛말이므로 성이 ‘조’가 되었다. ② 시씨(師氏)에서 유래하였다. 풍속통의(風俗通義)에 기록된 바에 따르면, 춘추시대 위나라의 대신 시초(師初)의 손자인 구(句)가 할아버지의 이름인 ‘초’를 성으로 삼았다. ③ 또한 제씨에서 비롯되었다. 통지(通志)의 ‘씨족총요’에 의하면, 주나라 경왕 시대에 태자가 일찍 세상을 떠났다. 경왕은 막내아들인 초왕자를 총애하여 그를 왕위 계승자로 삼으려 하였으나, 일이 결정되기 전에 급작스러운 심장마비로 서거하였다. 경왕의 또 다른 아들인 개왕자는 오래전부터 왕위를 노려왔고, 외부의 지지세력으로 진나라의 군주와 신하들과 은밀히 연줄을 다져 왔다. 경왕의 사망 이후 개왕자는 초왕자와 왕위 계승을 놓고 다투었고, 당시 주나라 조정의 집권 신하들이었던 단씨와 유씨는 또 다른 왕자인 맹을 새로운 군주로 추대하여 주도왕(周悼王)이라 칭하였다. 이에 초왕자는 수도의 일부 귀족들을 규합하고 과거의 귀족들을 몰아내어 반란을 일으켜 도왕을 권좌에서 물러나게 하였다. 진나라가 개입하여 군사를 파견해 도왕을 복위시켰으나, 얼마 지나지 않아 도왕이 급사하자 개왕자가 주나라 경왕으로 즉위하였다. 기원전 519년, 은씨(陰氏)라는 귀족의 지원을 받아 초왕자는 다시금 무력을 동원하여 경왕을 축출하고 스스로 왕위에 올랐다. 그로부터 3년 뒤, 진나라의 지원을 받아 경왕이 복위되었고, 초왕자는 주나라의 왕실 문서를 가지고 초나라로 망명하였다. 이후 초왕자의 후손들은 ‘초’를 성으로 삼게 되었다.
[성씨의 유래] 초(曹) 성씨의 주요 시조 고관군은 남양, 경조, 영천이다. 경조군: ‘경조’는 ‘수도’를 뜻하며, 한나라 시대에는 황도 지역을 지칭하는 행정구역이었다. 진나라 때에는 수도를 관할하기 위해 ‘내사’라는 관직이 설치되었다. 한나라 경제의 원년(기원전 155년)에 내사는 좌·우 내사로 분리되었고, 한무제 태초 원년(기원전 104년)에는 우내사가 경조음부로 개편되어 열두 현을 관할하게 되었으며, 이는 오늘날 산시성 시안에서 동쪽으로 화현에 이르는 지역에 대략 해당한다.
[문파 회관 명칭] 초씨의 대표적인 문파 회관으로는 ‘지혜로운 참모의 회관’과 ‘서예의 회관’이 있다. ‘지혜로운 참모의 회관’과 ‘서예의 회관’: 한나라 시대에 초좌는 태학의 서기로 근무하였으며, 문제께서 그를 파견하여 부승에게서 『상서』를 배우게 하여 ‘지혜로운 참모’라는 명성을 얻었다. 경제 때에는 대사간의 직을 맡았다.
[가문당 현판 대련] 초씨와 관련된 주요 대련으로는 다음과 같은 것들이 있다: “우아하고 품격 높은 재상”(초부지); “덕행의 달인”(초조무); “수리학에 정통한 학자”(초충); “명망 높은 전략가”(초좌); “법질서를 엄격히 준수하는 인물”(초좌); “문장의 품격이 고아하고 세련된 인물”(초석지). 또한 “학문의 전통을 이어가는 인물”(초공수); “황제의 조칙을 세습직으로 받들어 온 인물”(초경) 등이 있다.
[주요 인물] ‘중국 성명대사전’에는 조씨 성을 가진 인물이 34명 수록되어 있으며, ‘중국 역사 전반 성명대사전’에는 36명이 기재되어 있다. 역사상 조씨 성을 지닌 인물로는 서한 시대의 대사헌 조작, 남북조 시대 북위의 형제인 조충과 조의—둘 다 상평 출신—그리고 조회와 조청 등 세 대에 걸쳐 모두 요동 출신인 일가도 있다. 당나라 달리 연간에는 조채라는 여성이 있었고, 송나라에는 문학가 조단리, 조부지, 조충지 등이 있었으며, 원나라에는 병부상서 조현이 있었다. [인구] 제4차 전국인구조사에 따르면 린펀시에는 조씨 성을 가진 사람이 1,049명 있었고, 홍퉁현에서는 17명이 기록되었다.
[제단장] 조씨 문중의 위패는 큰 느티나무 아래에 자리한 사당의 제3호 제단장에 봉안되어 있다.
[족보] 초씨의 주요 족보 자료로는 ‘안후이성 도서관 소장 안후이 루안 초씨 5세계 계보 4권’ 등이 있다.
[항렬명] 중화민국 3년에 초문수(趙文秀)가 편찬한 ‘조씨 족보’에 따르면, 간쑤성 천수의 조씨 집안의 항렬명 순서는 다음과 같다: “전(銓), 봉(鳳), 계(克), 성(承), 용(永); 수(修), 민(敏), 주(玖), 영(英), 상(祥).”
[이주] 푸양 조씨 일파의 시조는 홍둥의 큰 느티나무에서 유래하며, 명나라 초기에 산시성 홍둥에서 푸양현 차오안터우촌으로 이주하였다. 또 다른 일파의 시조는 명나라 가정 연간에 산시성 홍둥에서 푸양현 랑중향 차오툰촌으로 이주하였다. 그리고 또 다른 일파의 시조는 청나라 순치 12년에 산시성 홍둥의 자오워에서 푸양현 쉬전진 차오좡촌으로 이전하였다.
키워드:
홍통 큰 회화나무
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