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결혼과 결혼식
2018-01-09
결혼은 한 사람의 인생에서 가장 중요한 행사이며, 따라서 결혼 의식은 특히 엄숙하고 세심하게 치러집니다.
전체 결혼식은 다음과 같은 순차적인 의식들로 진행됩니다:
1. 혼담 제의: 신랑 측 가족이 중매인을 선임하여 신부의 집을 직접 방문해 신부의 부모님 또는 기타 주요 결정권자들에게 정식으로 혼담을 전합니다. 오늘날 젊은이들이 개인적 선택에 따라 연애를 추구하는 경우가 많지만, 여건이 허락하는 한 이러한 공식적인 절차는 여전히 지켜지고 있습니다.
2. 맞선: 중매인의 안내를 받아 남성이 여성의 집을 찾아 그녀와 만나게 된다. 두 사람이 이미 연인 관계라면 공식적인 맞선은 필요하지 않지만, 중매인이 주선한 경우라면 이는 반드시 거쳐야 하는 절차로, 나름의 풍습과 예법이 따르게 된다. 아침 식사를 마친 뒤 보통 여성의 집에 도착한 남성은 그녀와 단둘이 앉아 ‘대화’라 불리는 사적인 대화를 나누게 된다. 이후 여성의 가족은 남성에게 식사를 대접한다. 만족한다면 장기적인 관계를 모색하겠다는 뜻을 담아 국수를 준비하고, 그렇지 않을 경우에는 ‘줴피엔’이라고도 하는 얇은 국수 조각을 만들어 그 자리에서 만남이 끝나며 더 이상의 교류는 하지 않겠다는 뜻을 전한다.
3. 예비 시가를 방문하기: 양측이 첫 만남에서 서로에 대해 만족한다면, 중매인과 가까운 친구 몇 명을 동반한 채로 젊은 여성이 남성의 가족을 방문할 일정을 잡을 수 있다. 이 방문의 주된 목적은 두 가지이다. 첫째, 미래의 시댁 집안의 구조와 마당, 전반적인 상태 등을 직접 살펴보고 자신이 기대하는 바에 부합하는지 판단하기 위함이며, 둘째, 남성의 부모님과 친척들이 그녀를 만나 직접 인상을 갖도록 하기 위함이다. 식사는 정식 맞선 자리에서 지켜지는 것과 같은 예법에 따라 차려진다.
4. 약혼: 앞서 언급한 절차가 모두 마무리되고 양측이 합의에 이르면, 약혼을 공식화하기 위한 길일이 정해집니다. 약혼 당일에는 양가의 주요 친척들과 대가족 구성원들, 그리고 친구들이 모여 축하의 뜻을 전합니다.
관례상의 절차는 다음과 같다. 이른 아침, 중매인이 동행한 신랑이 신부의 집에 도착해 함께 식사를 한 뒤, 신부를 자신의 가족에게 모시고 돌아간다. 그곳에서는 만두를 중심으로 한 아침상을 대접한다. 이어 중매인이 신부를 시가의 친척들—장래의 시아버지와 시어머니, 이모, 삼촌 등—에게 소개하고, 신부는 며느리로서 예의를 갖춰 각각에게 정중히 인사한다. 어르신들은 차례로 신부에게 ‘입을 열게 하는 선물’을 건네며 축복을 전한다. 이후 두 번째 식사가 마련되는데, 이때 신랑 측에서는 이모, 외숙모, 시누이 등 여성 친척들이 신부와 함께 식사하도록 배석시킨다. 식사가 끝난 뒤에는 신랑의 가족이 중매인을 통해 신부의 가족에게 약혼 예물을 전한다. 마지막으로 예비 신랑이 신부 일행을 배웅하며 정식 약혼 의식은 마무리된다.
5. 예물 증여: 남자가 결혼을 하려 할 때, 중매인을 통해 여자 측에 약혼 예물을 전달하도록 요청한다. 만약 여자가 이를 거부한다면 이는 결혼에 동의하지 않는다는 뜻이고, 수락한다면 이는 동의를 의미하므로, 양측은 이후 약혼 예물의 총액(통상 약간의 오차를 포함한 금액)과 각자의 준비 사항 등 제반 협의를 진행할 수 있다.
6. 길일 청구: 양측이 혼인을 결심한 뒤, 신랑 측에서는 중매인을 통해 신부 측에 ‘길일 청구’를 전달한다. 이는 일정한 금액을 붉은 봉투에 담아 ‘길일 예물’로 삼아 중매인이 신부의 부모에게 전하는 것을 의미한다. 이에 대해 신부의 부모는 예물을 수령하고, 봉투 위에 신부의 출생 연월일시(음력 기준으로 각 연·월·일·시를 천간과 지지의 한 쌍으로 표기하며, 예컨대 갑자년, 을축월, 병인일, 정묘시 등)를 적어 준다. 이후 중매인이 이를 다시 신랑 측으로 전달함으로써 길일 청구 절차가 마무리된다. 그 다음으로 신랑 측에서는 ‘명인’을 모셔 부부의 사주를 바탕으로 길일을 택하게 하며, 이에 대한 비용을 지불한다. 일반적으로 명인은 두 가지 후보 날짜를 제시하고, 특정한 금기사항과 주의사항을 함께 안내한다. 이후 중매인이 이 날짜들과 남아 있는 지참금을 신부 측에 전달하면, 신부 측은 그 가운데 하나를 선택하여 중매인을 통해 신랑 측에 통보한다. 이로써 혼전의 모든 의식이 마무리되고, 양측은 본격적인 결혼 준비의 집중 단계에 들어서게 된다.
7. 준비 — 정확히 말하자면 이는 사실 절차라기보다는 과정에 가깝지만, 그 과정이 매우 광범위하고 상당히 미묘하기 때문에 간략한 개요를 제시하겠습니다.
양가가 합의한 날로부터 결혼식 당일에 이르기까지, 예비 부부는 반드시 혼례 사진을 촬영하고 의복과 가재도구 등 필수품을 구입해야 한다. 또한 홍퉁 북부 지역에서는 양가 부모 모두에게 있어 신랑 쪽의 일은 비교적 단순하다. 주로 새집에 들어갈 필요한 가구를 마련하고 혼인 잔치를 치를 준비를 하는 것이 전부다. 반면 신부 쪽은 훨씬 복잡하다. 접대를 주관하는 일 외에도 딸을 위한 지참금을 갖추는 일이 가장 큰 책임이다. 이 지역에서는 새로 시집간 여성이 가져와야 할 물품으로 옷가지와 생활필수품뿐 아니라, 두께와 품질을 맞춰 조화롭게 구성된 이불세트를 최소 아홉 벌, 때로는 열다섯이나 열여섯 벌까지 갖춰야 한다. 여기에는 시트, 베개커버, 이불커버 등이 모두 일치해야 한다. 더불어 이러한 이불류에는 수공으로 짠 천제품도 상당히 포함되어야 한다. 그렇지 않으면 특히 시댁 쪽에서 어머니가 바느질 솜씨나 살림살이에 서툴다고 비난할 수도 있기 때문이다. 따라서 미혼 딸을 둔 집안에서는 수년 전부터 실을 길어내고 천을 짜는 일을 시작한다. 요즘은 기계로 만든 면사로 간편하게 구매할 수 있지만, 천은 여전히 손으로 직접 짜야 하며 그 과정은 매우 정교하면서도 육체적으로 고되다. 준비가 본격적으로 진행되면 친구와 이웃의 여성들이 초청되어 작업을 마무리하도록 돕는다. 이들은 남들보다 먼저 완성품을 만들어 내려고 분주히 움직이는데, 이는 미리 만들어 놓으면 다른 사람들이 그 집안이 딸을 성급히 시집보내려 한다고 오해할 수 있기 때문이다. 이러한 일은 반드시 믿을 만한 친구와 이웃의 도움을 받아야만 이루어진다. 만약 한 가정이 혼자서 모든 일을 도맡아 처리한다면, 이는 사회적 관계가 원만하지 못하다는 표시로 여겨진다. 그리고 도움을 주는 이들 가운데는 ‘완전한 사람’—즉 배우자와 부모, 자녀가 모두 건재하고 살아 있는 사람—이 반드시 포함되어야 한다. 이 ‘완전한 사람’이 먼저 작업을 시작한 뒤에야 비로소 다른 이들도 참여할 수 있으며, 그렇지 않으면 불길하다고 여겨진다. 이러한 재봉과 마무리 작업은 천을 꼼꼼히 두드려 평평하게 만드는 순간까지 계속된다. 즉, 짠 뒤에는 손으로 만든 천을 나무망치로 돌판 위에서 곱게 두드려 매끄럽게 만든 다음, 깔끔하게 박음질하고 잘 접어 단단히 싸매어야 비로소 모든 과정이 마무리된다.
그녀가 재혼한다면, 침구와 리넨에 대한 지참금은 요구되지 않을 것이다.
그러나 홍퉁의 남부 지역에서는 관습이 정반대로, 새로 시집간 딸에게는 신부 측에서 침구나 가정용 리넨을 전혀 제공하지 않고 모든 것을 신랑 측에서 마련한다. 반면, 그녀가 재혼할 경우에는 적절한 이불과 매트리스 세트를 가져오는 것이 관례이다. 또한 모든 세부에 이르기까지 세심하게 신경 쓰는 점은 다른 지역보다도 한층 더 까다롭다.
8. 결혼하다
이것은 결혼식 전반의 절정입니다. 흔히 ‘본식일’로 불리는 결혼 당일에 앞서 ‘예비일’이라 불리는 준비 기간이 있습니다. 예비일을 시작으로 신부를 맞이하는 과정은 보통 일주일 정도 지속되며, 그 각 단계를 차례로 소개하겠습니다.
(1) 결혼식 전날, 신랑 측에서는 중매인이 신부의 부모님 및 예식 코디네이터 등 주요 관계자들과 협의하여 다음 날의 일정과 각 의식의 시간安排, 그리고 머리 빗기 의식, 궤짝 운반 의식, 자물쇠 해제 의식(일명 개봉식) 및 자물쇠 돈 증정 절차 등을 최종 확정하도록 준비합니다.
‘머리 빗어 주는 예물’은 신부의 머리를 빗어 주고 ‘눈썹 고르기’ 의식을 치러 주는 사람에게 드리는 감사의 표시로, 보통 30위안 정도입니다. 옛날에는 여성이 결혼할 때 누군가를 초대해 화장과 헤어스타일을 해 주게 했으며, ‘눈썹 고르기’는 가는 실을 이용해 얼굴의 잔털을 뽑아내는 방식으로 이루어졌습니다. 오늘날에는 신부들이 대개 전문 메이크업 아티스트를 섭외하지만, 머리 빗어 주는 예물은 여전히 신랑 쪽에서 지급합니다.
추로례: 이는 신부 측에서 고용한 요리사들과 접대 인력에게 전하는 감사의 표시입니다. 보통은 약간의 상징적 금액 외에도 담배 5갑과 사탕 한 봉지를 포함합니다.
‘야거이’ 의식: 신부의 지참금은 신부 측에서 파견한 대표에 의해 신랑의 집으로 호송된다. 과거에는 지참금에 반드시 정교하게 제작된 화장대 상자가 포함되었으며, 이 상자는 전달될 때 잠겨 있었고 그 열쇠는 상자를 지키도록 맡겨진 사람이 보관하였다. 신랑의 거처에 도착하면, 중매인을 통해 열쇠가 신부 측에 넘겨지고, 그 대신 신부 측에서는 신랑 측에 상응하는 금액을 건네는 방식으로 진행되었다.
이것은 ‘잠금 장치 선물’로 불리며, ‘열쇠 개봉 돈’이라고도 합니다.
키워드:
홍통 큰 회화나무
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