상세한
원나라 말엽, 호씨 성을 가진 한 선비가 과거에 응시하기 위해 수도로 길을 떠났다. 그가 린뤼산 기슭에 이르렀을 때, 갑작스러운 광풍이 몰아치더니 붉은빛을 띤 갈색의 긴 머리 여우원숭이 한 마리가 휙 튀어나와 선비를 덮쳐 들이쳤다. 막 그를 움켜쥐려는 순간, 여우원숭이는 잠시 멈춰 선 채 자세히 살펴보았다. 선비는 피부가 희고 빛나는 얼굴에 남달리 준수한 미모를 지니고 있었다. 두려움에 정신을 잃은 여우원숭이는 그를 등에 업고 작은 서천의 원숭이 동굴로 옮겨갔다.
학자가 깨어났을 때, 그는 깊고 구불구불한 동굴 속에 놓여 있었다—음침하고 습기가 가득하며, 야생 과일의 껍질과 새와 짐승의 뼈들이 여기저기 널려 있었다. 그의 옆 바닥에는 침팬지 한 마리가 웅크린 채 깊은 잠에 빠져 있었다. 학자는 몇 번이나 동굴 입구로 살며시 나가 보려 했지만, 맷돌만 한 크기의 바위가 그곳을 꼭꼭 막고 있어 아무리 힘을 써도 미동도 하지 않았다. 어쩔 수 없이 그는 이 비좁은 거처에서 지내야만 했다. 세월이 흐르면서 침팬지는 아들을 낳았는데, 그 아이는 반은 원숭이이고 반은 인간으로, 머리끝부터 발끝까지 두꺼운 털로 뒤덮여 있었다. 어미는 먹이를 찾아다니며 아기를 돌보았고, 학자는 그에게 말을 가르쳐 주어 ‘후다하이’라 이름 지었다.
후다하이는 성장하여 남다른 힘을 지니게 되었고, 주즈이는 아들에게 자신의 출신에 대해 이야기해 주었다. 부자는 인간 세상으로 돌아가 가족의 즐거움을 함께 누리기로 결심했다. 어느 날, 어미 오랑우탄이 사냥을 나간 사이에 후다하는 동굴 입구를 가로막고 있던 거대한 바위를 번쩍 들어 올려 치우고, 두 사람은 황급히 밖으로 뛰쳐나갔다. 돌아온 어미는 입구가 활짝 열린 것을 보고 곧바로 그들이 탈출했음을 알아차렸고, 능선을 따라 남쪽으로 달려 추격을 시작했다. 진뉴산 기슭의 허자오 골짜기에 이르렀을 때, 세차게 흐르는 시시강이 그들의 앞길을 가로막았다. 그곳에서 두 사람은 물을 건너고 있었는데, 어미는 첨벙하며 물속으로 뛰어들어 그들을 잡으려 했다. 그녀가 막 그들을 따라잡을 듯했을 때, 주즈이는 순간을 포착해 아들을 안전하게 뭍으로 밀어내고, 이내 몸을 돌려 어미 오랑우탄에게 매달려 깊은 물속으로 끌어들였다—그리고 그녀를 익사시켰다.
뭍에 올라온 후, 후다상은 부모님 두 분 모두 돌아가셨다는 사실을 알고 눈물이 억제할 수 없이 흘러내렸다. 홀로 남아 빈털터리가 된 그는 마을마다 다니며 구걸하며 생계를 이어갔다.
당시 이 지역은 린저우로 불리며 허베이 서로의 장더부 관할에 속해 있었다. 후다하이는 그 외모가 워낙 흉측하여 보는 이마다 두려움을 느낄 정도였고, 린저우 사람들은 그를 만나면 기피하며 ‘노마오후’라 부르곤 했다. 오늘날에도 린현의 주민들은 겁이 많은 이들을 겁주기 위해 종종 ‘노마오후’라는 이름을 쓴다. 후다하이는 식욕이 매우 왕성했다. 낮에는 구걸로 얻은 음식으로도 배고픔을 달랠 수 없어 산에 올라 야생 열매를 따서 굶주림을 겨우 면했다. 밤이 되면 남의 집 문간 아래에서 몸을 피했다. 정작 그의 가족은 그를 두려워해 일부러 대문 밖에 물을 뿌려 놓았다. 겨울철의 매서운 추위에 시달리던 그는 어느 날 부유한 지주의 문 앞에 나아가 구걸을 했다. 잔인하고 독설이 섞인 그 지주의 아내는 그를 향해 호통쳤다. “꺼져! 우리에게는 기름떡이 있는데, 설령 그것으로 똥구멍을 닦아도 너에게는 줄 생각이 없다!” 그러고는 기름떡 하나를 집어 들더니 아이의 엉덩이를 닦아낸 뒤 개에게 던졌다. 그뿐 아니라 개에게 명령해 후다하이를 물게 하여 그의 몸에서 피가 줄줄 흐르도록 했다. 다행히도 가난한 이들이 그를 불쌍히 여겨 밀가루와 채소로 만든 죽을 내어 주고, 해진 옷과 신발을 입히기도 했다. 가난한 이들의 인정에 감사한 후다하이는 지주들을 증오했고, 부자를 타격하여 가난한 이들을 돕겠다고 결심했다.
이후 후다하이는 주원장이 이끄는 농민봉기에 합류하여, 처음에는 마라메 여인의 휘하에서 복무하였다. 그는 남다른 강건한 힘을 지니고 있었기에 마 여인으로부터 깊은 사랑을 받았다. 전설에 따르면, 그가 임주성 동쪽 15리 지점의 영리촌에서 군사를 훈련시키던 중에는 머리 위에 맷돌을 올려놓고 두 손으로 세 번이나 돌릴 수 있었으며, 한 손으로는 감나무를 뿌리째 뽑아낼 만큼 힘이 장사였다. 그래서 그는 마을 전체의 감나무를 하나도 남김없이 모두 뽑아냈다고 한다. 오늘날까지도 영리촌에는 감나무가 단 한 그루도 뿌리를 내리지 못한다.
후다하이는 주원장의 뒤를 따라 전국 각지를 누비며 탁월한 군공을 세워 명나라 개국 공신 중 한 사람이 되었다. 홍무 연간 2년에 임주가 임현으로 개칭되자, 후다하는 황제에게 상소하여 가문의 수모를 갚기 위해 임현으로 가도록 허락해 달라고 청하였다. 주원장은 그의 개국 공헌을 높이 평가하여 ‘화살 하나로 죽일 수 있다’는 특별한 허가를 내렸다. 이에 후다하는 부하 장군 왕후에게 이 임무를 수행하도록 지시했다. 그러나 그는 미처 알지 못했다. 왕후는 주군의 눈치를 보고 출세를 위해 수단과 방법을 가리지 않는 비정하고 이기적인 인물이었고, 기회를 틈타 군사를 이끌고 임현으로 진격했다. 그는 후다하이에게 모욕을 준 부유한 지주를 찾지 못했다는 구실로 낡은 독수리에게 화살을 쏘았다. 화살을 몸에 꿰뚫은 새는 현 전역을 가로질러 날아갔고, 왕후의 병사들은 그 지역을 무차별적으로 유린하여 온 사방에 시신이 널려 있고 피가 강물처럼 흐르는 참혹한 광경을 남겼다. 이러한 사건에 분노한 후다하는 왕후를 처형하고 황제에게 정식으로 사죄하였다. 황제는 후다하이의 큰 업적과 잘못을 인정하고 사과하는 그의 태도에 감탄하여 그를 용서하였다. 또한 후다하이의 행적을 만회하기 위해 황제는 산시성의 즈저우와 루저우 일대 주민들을 임현으로 이주시킬 것을 명하는 칙령을 내렸다.
산서성 사람들이 고향을 떠나 허난으로 이주하기를 거부하자, 당국은 다음과 같은 명령을 내렸다. “이주를 원치 않는 자는 사흘 안에 홍둥현의 오래된 느티나무 아래로 집합하라.” 사람들은 일제히 그곳으로 몰려들어 순식간에 수많은 군중이 모였다. 그 순간 군인들이 그들을 포위하고, 조칙을 어긴 죄로 고발한 뒤 강제로 이주를 명했다. 그 가운데에는 ‘우’ 성을 가진 한 가문이 있었는데, 다섯 형제 중 네 명만이 그 오래된 느티나무 앞으로 도착했다. 서로 헤어지기 아쉬워하던 형제들은 철솥을 깨뜨려 다섯 조각으로 나누고, 각자 하나씩 받아 후손들에게 혈연의 증표로 남겼다. 그래서 ‘대과우’—‘솥을 깨뜨린 우씨’라는 이름이 유래하게 되었다. 오늘날에도 우씨 문중 사람들이 만나면 가장 먼저 묻는 말은 항상 “솥을 깼느냐, 못 깼느냐”이다. 모두가 “솥을 깼다”고 대답하면 비로소 한 집안으로 여겨진다. 한편 산서성에 남아 있던 맏형은 동생들에게 이렇게 당부했다. “우리 성이 우씨이니, 너희가 임현에 이르거든 산과 물이 함께 있는 곳을 찾아 고향으로 삼아라.” 결국 네 형제는 임현에 정착하여 각각 ‘삼산’과 ‘오수’로 불리는 지역으로 흩어졌다. 둘째 형은 취산에 자리 잡았고, 뒤로는 얼룽산을 등지고 남쪽으로는 환강을 마주했다. 셋째 형은 루산에 머물며 북쪽으로는 칭량산을 배경으로 장강을 바라보았다. 넷째 형은 백산에 정착해 서북쪽으로는 타이항산맥을 등지고 남쪽으로는 루수강을 마주했다. 그리고 막내인 우가수이는 중심부—산수가 수려하고 지척에 있어 큰형들이 보살피기에 편리한 곳—에 머물렀다.
따라서 린현에는 “훙퉁의 오래된 느티나무 아래에 우리 선조의 고향이 있다”는 풍문이 전해지며, 이는 사실 후다하이가 린현에서 자행한 피비린내 나는 대학살과 직접적으로 연관되어 있다.
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